[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER]اخوي حاسن
لاتنسى قول السلف ( أن من تتبع رخص العلماء فقد تزندق ))
اقصد بارك الله فيك ان يرجع المسلم للمنهج الصحيح
الذي وضحه النبي صلى الله عليه وسلم : في حديث العرباض بن ساريه وغيرها من الاحاديث
قال عليه الصلاة والسلام (( من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي
وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواذج ))
ويقول عليه الصلاة والسلام : تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك كتاب الله وسنتي ))[/ALIGN]
وماقلته يخالف هذا المنهج الذي وضحه نبينا
وأما قولك عن المشايخ انهم حرموااااااااا
نص ماتقول (( وسابقا حرموا أشياء كثيرة كالفديو والراديو وأثبت الزمن أن الفقه ليس بالتعصب والمنع والتحريم ولكن بالنظرة الثاقبة ومعرفة احتياج الناس وعدم التضييق عليهم ولو اطلعت أخي هذا اليوم على جريدة المدينة لوجدت آراء كبار العلماء عن هذا الموضوع والعقدة التي لا ينتبه إليها بعض العلماء عدم التفريق بين الموسيقى والغناء المحرم ؛؛ وعندما يذكر الاسم يتصورون أن المقصود الأغاني الماجنة للمتعريات والمتبرجات والفيديو كليب والكلمات الساقطة وهذا سببه قلة الخبرة وعدم الاحتكاك بالمجتمع وهناك فرق بين الغناء بما يحويه من مخالفات صريحة وبين الموسيقى الهادئة التي ترد الروح وتنعش الوجدان ...))
اخي الكريم لماذا لا تنظر الى ادلة تحريمهم لهذه الامور ان كان التحريم بدليل فهو الحق
فأن هؤلاء العلماء لم يحرموا الابدليل
فالمعازف والاغاني يدل عليها حديث في البخاري صحيح البخاري اصح كتاب بعد القران
الحديث قوله عليه الصلاة والسلام (( ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) اوكما قال وهذا في البخاري
ومعني يستحلون اي انه اباحوا او استحلوا هذه الامور المحرمه وذلك اما لتتبع اهواءهم او لجهلهم
واما الفديو والدش ومايعرض فيه فحدث ولا حرج
فدليله من كتاب الله فالله جل وعلى امر بغض البصر والامر يدل على الوجوب
فعلماءنا علماء ربابيين لا يفتون الا بدليل
قد يختلفون في امور جتهاديه والاختلاف له اسباب
لكن لا يختلفون في الاصول ومن الاصول (( اتباع الكتاب والسنه ))
اما انك تنفر من هذه الفتاوى لأنها تخالف هواك فهذه مصيبه
يقول النبي عليه الصلاة والسلام (( لايؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لماجئت به )) اي لا يكمل ايمانه اذا تتبع هواه
ونقول لك لابد ان تعرف ان الحرام ماحرمه الشرع
وليس العقل
ولابد ان تعرف ان الدين بالدليل وليس بالرأي او العقل
كم قال علي بن ابي طالب (( لوكان الدين بالرأي لكان المسح على باطن الخف اوالقدم اولىمن اللمسح على ظاهره ))
ولا بد ان تعرف ان من اصول اهل السنه والجماعه
((ان الاصل في الاشياء الحل حتى يرد الدليل ))
وللمعلوميه ليس كل من ادعا العلم عالم فهناك علماء ضلاله
منهم من يفتي بناء على الرأي والعقل (( اي يقدم العقل على النقل ))
وبسبب هذا المنهج زاغ كثيرا منهم
وافتوى بجواز التبرك بالصالحين وجواز الاختلاط بالنساء
وقولهم انه لا فرق بين الاديان السماويه
ولكن اقول لك ماقاله الله عز وجل (( ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ))
اخوي لاتكون لقيت فتوه تبيح مشاهدة القنوات الاباحيه
اخاف انك تبحث عن الرخص وما تبحث عن الدليل
[MARQ=RIGHT]العلم قال الله قال رسوله وما سوى ذلك نوع من الهذيان[/ALIGN][/MARQ]
المفضلات