نقولها لبلدية ينبع وللدفاع المدني بينبع بشويش بالله علينا

[ياسر محمد الحبيشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخ ياسر لعل من يقراء موضوعك في البداية.
يستشف منه مدى حرصك وغيرتك على البلد
ولكن للاسف انت كمن يدس السم في العسل
وكانك تشير باصبع الاتهام الى مؤامرة يديرها القطاع الحكومي والقطاع الخاص
على المواطن. وسؤال هنا من هم المستفيدين في وجهة نظرك.
والى ماذا ترمي والو فرضنا جزما ان مايحصل لهو مامرة على المواطن
كما تدعي اين دليلك

هل منع اي مواطن من استخراج سجل او تصريح لمكاتب السلامة
وحصر فقط على اللواء المتقاعد / محمد حمزه سبيه
اذا كنت فعلاً تنوي مساعدة هذه البلد فلا ترمي بيوت الناس بالحجارة وانت بيتك من زجاج

اذهب وستخرج تصريح او سجل بانشاء مكتب لمخططات السلامة وكن منافس شريف
بعيداً عن الكلام الدي لا يسمن ولا يغني من جوع

تبارك الرحمن أيضا محلل جديد
يدس السم في العسل
أي سم أن أبحث عن مصالح المجتمع فهذا هو السم
وما هي المؤامرة التي ذكرتها في مقالي
بجد أنت خطير

المستفيدون هنا في رأيك من هم هل المواطنون والمستثمرون الذين يجبرون على التوجه لمكاتب معينه ولنتحدث بصراحة وواقعيه ها هو الدفاع المدني يقول ومن قبل المتحدث الرسمي له
هأنه لا يوجد أي تعليمات تلزم أي مستثمر للتوجه لمكتب معين وأن بامكانه التوجه لأي مكتب هندسي في ينبع لأحضاؤ مخطط السلامة وناقتشني من منع أو لماذا تمتنع جميع مكاتب الهندسية بينبع من عمل هذا المخطط
أهذا هو الزجاج الذي اتحلي به أنا

.
والى ماذا ترمي والو فرضنا جزما ان مايحصل لهو مامرة على المواطن
كما تدعي اين دليلك

أتمنى توضيح القصد حتى أستطيع الرد عليك

هل منع اي مواطن من استخراج سجل او تصريح لمكاتب السلامة
وحصر فقط على اللواء المتقاعد / محمد حمزه سبيه

من قال عن هذا المنع بل ناقش على أمتناع المكاتب من عمل مخططات الهندسية ليس من مهام الحي أو امتناعها عن عمل مخططات السلامة ثم ناقشني عن منع أي مواطن من عمل مكتب
السلامة
الحصر هنا جاء لقوله وليس لفعله حيث لم يذكر في تقارير المقابلة أنه صاحب المكتب راجع التقارير ثم أرميني بالحجارة
سبحان الله نترك لب الموضوع وندس السم بالعسل لغاية ما بأنفسنا

اذا كنت فعلاً تنوي مساعدة هذه البلد فلا ترمي بيوت الناس بالحجارة وانت بيتك من زجاج

لا أريد مساعدتهم خليهم يدفعون المبالغ الكبيرة لمكاتب محدودة ولا يستطيع أي مواطن فقط وركز على فقط في ينبع أن يذهب للمكتب الذي يرغبه
ليه نساعدهم زذكر أن هناك خمسون مكتب للسلامة في المملكة ويستطيع المواطن في تلك المناطق و المحافظات أن يعملوا مخططات السلامة بها أو بمكتب هندسي إلا المواطن بينبع يجب عليه الخضوع لهذا المكتب

نحن لا نحارب هذا المكتب ولا في أرزاق الناس كما قيل أنما نتظلع أن يحق للمواطن والمستثمر في ينبع أن يتوجه بإرادته لأي مكتب يريده ويناسبه من ناحية الجودة والسعر
هل في هذا المطلب خطأ
أن كان خطأ ليعمم في جميع أنحاء المملكة هذا وقتها نقول سمعا وطاعة أنما يعمل بها فقط في ينبع أن رضيته أنت فالكثيرون هنا يعانون من ذلك

[كـ خالد ـلاسيك]

[QUOTE=ياسر محمد الحبيشي;546875]

تبارك الرجمن أيضا محلل جديد

اخ ياسر لعلي اعجبت بقلمك في البداية
ولكن كما قيل الحلو مايكمل حلاه
اسلوب الاستخفاف بعقول الغير واطلاق العبارات التهكمية وسخرية ليس من اداب الحوار
وخذها مني نصيحة اذا احببت ان تستمر ككاتب وا ناقد.
فل تكن هذه المقوله نصب عينك
الغبي هو من يظن الناس اغبياء

بعدين ياريت تعدل اسم الله الى الرحمن بدل الرجمن لا يصح الخطأ فيه حتى ولو املائيا

[ياسر محمد الحبيشي]

تبارك الرجمن أيضا محلل جديد

اخ ياسر لعلي اعجبت بقلمك في البداية
ولكن كما قيل الحلو مايكمل حلاه
اسلوب الاستخفاف بعقول الغير واطلاق العبارات التهكمية وسخرية ليس من اداب الحوار
وخذها مني نصيحة اذا احببت ان تستمر ككاتب وا ناقد.
فل تكن هذه المقوله نصب عينك
الغبي هو من يظن الناس اغبياء

بعدين ياريت تعدل اسم الله الى الرحمن بدل الرجمن لا يصح الخطأ فيه حتى ولو املائيا

اسلوب الاستخفاف بعقول الغير واطلاق العبارات التهكمية وسخرية ليس من اداب الحوار

أتمنى أن تقول لي أين هذا الأسلوب من كتاباتي
يستطيع الإنسان اطلاق العبارة دون تحديد ولكن من يريد النصح يجب عليه الأشارة للخطأ قول لي هذه العبارة هي وأبشر بشرك الله بالجنة أن اعدلها فأنا بحاجة لذلك .

الغبي هو من يظن الناس اغبياء
ليه كذا لم يصل الحوار بيننا لهذه الدرجة
ماذا أرد عليك هل بمثلها أو أقول لك كل أناء بما فيه ينضح لتمسكها علي
ماذا تريد مني والله لم أقصد يوما الأساء أو الاستخفاف بأي إنسان فأن بدر مني أساءة أو أستخفاف فها أنا أمامكم خذوا حقكم مني ولكم ما تريدون

ولكن أتمنى أن نبتعد أن أردنا الحوار و المناقشة بأسلوب يكون يمثلنا نحن بدلا من أطلاق ألفاظ نحن نستطيع أن نقول بالحسنة كل ما نريده دون اللجوء لفظ الغبي وما شابه ذلك

ويا عزيزي اعتذر لعدم الرد عليك بأي رد لك مستقبلا مهما كان قسوته أو ليونته

عموما سعدت بالتحاور معك وتقبل وجهات النظر واحترم وجهة نظرك
وقبل الوداع إجبني عن سؤالي لك أنت تحديدا
ماذا تقييم من يفسر ما تكتبه بعكس ما تقصده ويتدخل في النوايا ويثير غضب أشخاص لم تسئ لهم أبدا ؟

[كـ خالد ـلاسيك]

عموما سعدت بالتحاور معك وتقبل وجهات النظر واحترم وجهة نظرك
]وقبل الوداع إجبني عن سؤالي لك أنت تحديدا
ماذا تقييم من يفسر ما تكتبه بعكس ما تقصده ويتدخل في النوايا ويثير غضب أشخاص لم تسئ لهم أبدا ؟

اخي ياسر في البداية....
ومن باب التوضيح لا غير
انا لم اقصدك بالمقوله السابقة (الغبي هو من يظن الناس اغبياء )
ولكن احببت ان تضعها نصب عينك فقط حتى تحاور الناس بقدر عقولهم. والغلط مردود.
اما بخصوص العباره التهكميه التي قلتها انت ( أيضا محلل جديد.)
فانا لا اقبل هذا التصنيف منك . حتى لاندخل في حوار سقيم
اما بخصوص سؤالك المطروح.
فأكبر الكتاب والنقاد سواء على صفحات الجرائد او المنتديات يتجنبون ذكر اسماء بعينها في المقال
وهذا ماوقعت فيه انت.

انما الاعمال بالنيات.(وقل اعملو فسيرا لله عملكم ورسوله و المؤ منون صدق الله العظيم)

وكل عام وانت بخير