توضيح هام من الأستاذ الشاعر عبد الرحمن الفايدي

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]الشاعر عبد الرحمن الفايدي يقول[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الرديح يعني لأبناء ينبع الكثير الكثير ويرمز للأصالة والثراء الفني [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]ذكر أسماء جميع الشعراء المشاركين يتعارض مع قواعد وأصول الرديح[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الكسرات التي تقال في صفنا تنسب فقط لقائديه محمد الهريويل وعايد الفايدي[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]تعرضنا في بداية قيام صفنا للعديد من الهجمات والمضايقات من قبل الذين يجهلون الرديح وأنظمته[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]وصلتني هذه الرسالة من شاعر صف فرقة صفا ينبع الأستاذ الشاعر عبد الرحمن الفايدي التي يطالب فيها بعدم ذكر أسماء شعراء الصف جميعا والاكتفاء بذكر قائدي الصف محمد الهريويل وعايد الفايدي ، وفيما يلي نص الرسالة[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الأستاذ العزيز / أحمد محمد ظاهر[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
في البداية لا يفوتني توجيه الشكر لمنتدى المجالس الينبعاوية والقائمين عليه والتنويه بالجهود المخلصة التي تقدمونها لخدمة ينبع ومجتمعها وتراثها وبالذات ( الرديح ) اللعبة الشعبية العريقة التي كنت أول المنوهين بأنها أجمل وأنظم وأعرق الألعاب الشعبية على مستوى المملكة والجزيرة العربية .
والرديح يعني لأبناء ينبع الكثير الكثير ويرمز للأصالة والثراء الفني لينبع ولذا أعلنت ولا زلت بأنها العاصمة الفنية للملكة مع استعداد للمناظرة والإثبات لمن يرى غير ما ذكرت .
ولقد ساهم المنتدى مخلصا وقام بالنقل المباشر للعديد من ليالي الرديح كان آخرها الليلتان اللتان شاركت فيهما ( فرقة صفا ينبع ) بقيادة الشاعرين الأخوين محمد مسلم الهريويل وعايد عبيد الله الفايدي .. ولكن يا أستاذي الفاضل لاحظت أنكم ذكرتم أسماء جميع الشعراء المشاركين في الصف الأمر الذي يتعارض مع قواعد وأصول الرديح ويتعارض مع الأسس التي قام عليها هذا الصف .
وحتى يكون الأمر واضحا للجميع وتأكيدا لما ذكرته لكم أود الإيضاح باسمي واسم الأعضاء المؤسسين للصف من أهل الرديح المخضرمين أن هدفنا الأول هو المحافظة عليه وإحيائه كما كان في ماضيه واقتناعنا التام بأن الرديح لا يصلح إلا بما صلح به أوله وإن أهم العوامل التي تحقق لنا هدفنا هو التمسك بقواعد وأصول الموروث ( القوانين ) العرفية التي تنظمه وتحقق جو الصفاء بين المشاركين في ميدانه ..
ومن المعروف عند أهل الرديح بأن الكسرات التي تقال فيه ( سابقا ) تنسب لشاعر الصف القائد وهو الذي يتحمل تبعات النقد إيجابا وسلبا ويتحمل مسؤولية التصرف في المواقف الميدانية ولذا فإن الكسرات التي تقال في صفنا تنسب فقط لقائديه محمد الهريويل وعايد الفايدي أما بقية المشاركين معنا فلا ما نع من التنويه عنهم بشكل إضافي لاحق أو إيضاحات هامشية .
وحتى لا يظن البعض بوجود خلل أو ازدواجية سلبية في قيادة الصف ومسؤوليته فأوضح بأن هذا ليس جديدا في تاريخ الرديح وتحقق النجاح طالما أن قائدي الصف متفقان ومنسجمان ولا يوجد بينهما أي خلاف قد يؤثر على الأداء وتحمل المسؤولية .. أما عن الزملاء المشاركين في الكسرات فأوضح بأن صفنا الذي يبلغ عدد أعضائه ستين فردا أو أكثر يوجد بينهم أكثر من عشرة أشخاص يجيدون صياغة الكسرة ويشاركون ميدانيا فيها وحسب الأصول فإن المجال متاح لأي منهم إذا ما رغب في التقدم لاستلام اللحن (منفردا ) وتحمل مسؤولية الموقف وعندها سيكون له الحق في نسب كسرات اللحن له ,, ولآن هذا هو منطق قواعد وأصول الرديح فإنني شخصيا من أول الخاضعين لنظامه .
كما أود التأكيد بترحيبنا الصادق بالشعراء الشباب الذين ينضمون إلينا ونأمل منهم تكثيف مشاركتهم الميدانية للتعرف عمليا على واقع الميدان ولن نمانع من تسليم اللحن لأي منهم بعد أن يقتنع ويقنعنا بقدراته ودرايته .
لقد تعرضنا في بداية قيام صفنا للعديد من الهجمات والمضايقات من قبل الذين يجهلون الرديح وأنظمته أو الذين لم يتفهموا سلامة موقفنا والذين تتعارض مصالحهم الشخصية مع قيام صفنا . ولكن بفضل الله استمرينا إلى الأقوى نظرا لاقتناعنا بهدفنا النبيل وثباتنا وإثباتنا ميدانيا ونظرا لسلامة القيادة والتنظيم للصف وأخذ الجمهور يتعرف علينا ويقتنع بنا مع الأيام بعد أن أحيينا ما يقارب الثلاثين ليلة غاب مع الأسف الإعلام عن أكثرها ..
من هنا نود الإيضاح للجميع وخصوصا لمن يرغب في المشاركة معنا عن الأسس والمنهج الذي نتمسك به .. متمنين أن يستمر هذا الموروث في بقائه ساحة لجميع أهله أهل الصفاء والوفاء........... مع تحياتي [/ALIGN]

[ALIGN=LEFT]أخوكم / عبد الرحمن محمد الفايدي[/ALIGN]


[ALIGN=JUSTIFY]تعليق
أخي الشاعر الأستاذ عبد الرحمن الفايدي .. مع اعتزازنا برسالتك ، وتقديرنا لوجهة نظرك وقد طلبتم منا قبل ذلك عدم ذكر الأسماء في ليلة رديح أبو مديدة .. إلا أننا نحب أن ننوه أننا ذكرناها في البداية فقط تعريفا بالمشاركين من الشعراء مساوة ببقية الصفوف التي ذكرنا أسماء شعرائها ، ولم نتطرق إلى من هو قائل كل كسرة بل نسبناها إلى الصف بعامة .
وقد اتصلت بعد تلقي رسالتك بالراوي الأستاذ يحي مفوز ( وهو مرجعنا في هذا المجال ) وأفاد بأنهم كانوا يكتبون أسماء الشعراء فردا فردا تحت مسمى : وحضر الليلة من الشعراء فلان وفلان ثم يكتبون في المراديد بعد ذلك فلان ورفاقه .. وما زال الموضوع بحاجة إلى المزيد من النقاش وتبادل الآراء . وما يهمنا هو خدمة الموروث والتمشي بنظمه وقوانينه [/ALIGN]