ياأهل ينبع يامسؤولين قبل أن نغرق جميعا

[ابوزيد]

size=4]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي انعم علينا بالامن والامان والصحة والسلامة والعافية وهدانا من بعد ضلاله وسقانا من بعد ظما واطعمنا من بعد جوع ولأواء
والصلاة والسلام على اشرف رسول ما ترك خيراً إلا ودلنا عليه وما ترك شراً إلا وحذرنا منه فصلوات ربي وسلامه عليه وبعد
إن الله قد بين لنا سبل الخير فقال جل وعلا( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركاتٍ من السماء) ونحن في ينبع نستسقي فلا يستجاب لنا ثم نأتي في الاشهر الحرم التي يقول الله عنها (فلا تظلموا فيهن أنفسكم) فنصم آذاننا ونعمل جاهدين ونعلن ألاعمال الصالحه (عفوا) الطالحه في الايام العشر المباركات وفي شهر الله المحرم ذى الحجة رديح ’وعجل وً مزمار وتراث شعبي يعني غناء ولهو باطل ونعمل جاهدين على إعلانها ونشرها بين الناس وكأن هؤلاء سفراء لإبليس بدل أن تعمل المناشط المباحه والترفيه الشرعي في ديننا تحت إشراف المؤسسسات الخيريه التي لها سابق مجال في تلك المناشط نوكل هذه المناشط إلى من لاعنده ميزان شرعي يزن به الامور على تقوى من الله . النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( مامن أيم العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الايام يعني العشر ونحن في ينبع نقول للنبي صلى الله عليه وسلم لا المزمار والعجل والرديح , الله جل وعلا يقول (فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذركم اباءكم أو أشد ذكرا) ونحن نقول لا مسابقة اجمل سيارة ونقول لا امسية شعرية في مسرح مختلط رجال ونساء ونقول لا مخيمات مغلقة )
ماهذا يارجال أليس فينا رجل رشيد يقول للباطل لا ماهذا ياسفراء الدين أهذا طريق يحبه الله ماهذا يامسؤولين أهذا سبيل يصرف فيه أموال الدولة تصرف هذه الاموال على شهوات وهوى شيطان وحول وفي ينبع آلاف المرضى والفقراء والذين تعرفونهم انتم جميعا ماهذا ياقوم والكل يعلم أن مدينة ينبع الصناعية يبلغ سكانها أكثر من سبعين ألف لايوجد بها مقبرة للموتى

أقول للجميع لاننسى ماحصل في دول شرق آسيا هانوا على الله فأغرقهم جميعا ولاتنسوا ماحصل في إعصار كاترينا أعلنوا عن المنكرات فأغرقهم الله جميعا وماهي من الظالمين ببعيد
انتبهوا إلى أعمالكم وعودوا إلى دينكم فقد سألنا الله السقيا مرتين ولم يستجاب لنا
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد اللهم هل بلغت الهم فاشهد اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
أرجو من المشرفين عدم حذفها وتركها في القسمين

[اوكانو]

لـيـس لـي تـعـقـيـب عـلـى مـوضـوعـك
فـقـط .. حـضـرت ... لألـفـت نـظـرك
إلـى كـتـابـة أيـآت كـتـاب الله كـمـا هـي مـوجـودة بـالـقـرآن ، دون زيـادة أو نـقـصـان
أسـأل الله عـز وجـل
أن يـرزقـنـي ويـرزقـك خـشـيـتـه فـي الـغـيـب والـشـهـادة ، ويـرزقـنـا الإ خـلا ص فـي فـي الـعـمـل
وأن يـخـتـم للـجـمـيـع ، بـالـصـالـحـات أعـمـالـنـا ..
تـحـيـتـي لـك

[ابوزيد]

شكراً اخي وجزاك الله خيراً
الشاهد من الاية ( ولوأن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركاتٍ من السماء والارض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون)

[مصلح]

يوجد خطا فالاية (فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذركم اباءكم أو أشد ذكرا)

والصحة هي
بسم الله الرحمن الرحيم ( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو اشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلق )

[هايم برضوى]

يوجد خطا فالاية (فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذركم اباءكم أو أشد ذكرا)

والصحة هي
بسم الله الرحمن الرحيم ( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو اشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلق )

بارك الله فيك

وماله في الآخرة من خلاق
وليس من خلق

او انك تنقل الآيه كما هي بالخط العثماني


بارك الله فيكم جميعا

[ابوزيد]

أشكر الجميع على المداخلات ولمعلومية الجميع فأن إيراد الشواهد من الادلة سواءً كانت آيات أو آحاديث لايعتبر خطأً وذلك كما هو دأب أهل العلم قديماً وحديثاً
بارك الله في الجميع

[اوكانو]

[align=center]

أشكر الجميع على المداخلات ولمعلومية الجميع فأن إيراد الشواهد من الادلة سواءً كانت آيات أو آحاديث لايعتبر خطأً وذلك كما هو دأب أهل العلم قديماً وحديثاً.....مـو كـول أبـوهـم ... الـبـعـض مـنـهـم
بارك الله في الجميع

مـزبـوط كـلا مـك مـزبـوط[/align]

[المعلم1396]

شكراً اخي وجزاك الله خيراً