ما ورد في شعبي المدينة 27 / 6 / 1425هـ

[المتخصص]

[ALIGN=CENTER][ALIGN=JUSTIFY]موروثنا حاربته عقول

في عدد ماضي وجه الشاعر عايش الاحمدي مشتكى إلى الشاعر الكبير احمد الدبيش ،
حيث يقول الاحمدي :
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
من شاطي الشرق عرض وطول= للي لهم في شؤونه شان
باجمل تحياتنا .. موصول= سلام لاهله وذات الشان
اشوف حول الغرام يجول =اللي بدا يشعل النيران
والان منهو عنه مسؤول= هذا الذي نشو فالميدان
[/poet]
وقدتجاوب معه الشاعر احمد الدبيش بهذا الرد :
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا مرحبا في صديق كمول= في وقت قّلت به الصدقان
اللي بموروثنا مشغول= مما لحق فيه من نقصان
موروثنا حاربته عقول =يوم ان غرّر بها شيطان
صور لها اللي مهو معقول= ما همها ان العزيز يهان
[/poet]

هجينيات
شعر : عبدالله الطلحي
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
طلت من السور مزيونه= ياطولها ياحلا فيها
في حبها الناس مفتونه =وتقــول سـبحان باريها
يرفع لها الناظـر عيونه =ينظر ذهبـها باذانيها
فيها الذهب صافيٍ لونه =واخراصها الصفر نجنيها
[/poet]


خذ وهات

- المشتكى للشاعر صلاح محمد العلاطي
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
سنين وانا انتظر لقياه =واحسب حسابه عدد واجب
لكنه البعد في مسراه =طول على حسبة الحاسب
[/poet]
- الرد للشاعر محمود عزازي
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الله على البعد يا مقساه =كم الهب الشوق يا صاحب
وان كان قلبه على مرساه =يرجع ولو طول الغايب
[/poet]


النسيان
طلال سويعد
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لو يسمح الود ينساني= اجبر فؤادي معاد يحب
وانسى الآسى وكل ما جاني= لان مافي المحبة طب
[/poet]



نهاية
موسى السيد
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
أكيد ... هانت محبتنا= وتغيرت صوبي الاشواق
ابغاك تذكر !! معزتنا =وتبقيلي الطيب فالأعماق
[/poet]

تنبيه !!!!
محمد بن هيلون
لكل من يرى في نفسه انه وصي أو سمح لنفسه تحديد أو رسم الحدود عبر مطالب غير شرعية هاهو الشاعر محمد بن هيلون يقول له:
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الله على قيلنا يخلف =ويعيضنا بخير عن مايشاف
ما دام حتى قليل العرف =يجرأ على اللي بنوه أسلاف
[/poet]


معاناة
عايش الدميخي
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا قلة النوم روحي له =وخليه يسهر مثل ما اسهر
وان صابه النوم قولي له =ارحم قبل ما تشوف اكثر
[/poet]


حكمة
احمد بدين القايدي
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لا يغرك الوقت لو اعطاك= محدً فهذا الزمن خالد
انصحك لا تعمل لدنيا =للآخرة اعمل وجاهد
[/poet]


ابداع
شتيوي عبدالله
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
تماثلت للشفاء جروحي= واملت ذاك العذاب يهون
عادت جديدة على روحي= واستنفذت صبري المكنون
[/poet]


صدى الذكريات
ضمن السناني
من خلال متابعتي لهذا الصفحة المتميزة لسنوات عديدة ، كانت هناك بعض الملاحظات على بعض الشعراء فيما ينشر هنا عبر شعبي لخدمة الموروث ، فمن ضمن هذه الملاحظات عدم التواصل الجاد والتام من قبل الأكثرية من الشعراء سواء الشعراء الكبار الذين نعتبرهم هم الثروة والكنز الثمين الذين نرجع إليهم متى ما تكالبت علي '' موروثنا '' الظروف لينقذوه ويساعدوه في تحديد وترسيم حدوده ، والملاحظة أيضا تخص الشعراء الشباب كذلك الذين يقع عليهم حمل ثقيل في تكملة المشوار والمحافظة على هذا الموروث إلى أمد طويل بإذن الله . فلو لاحظنا من خلال هذه العطلة الصيفية وبحكم تواجدي في مدينة ينبع خلوها العجيب .. المثير للتساؤل من إقامة أي ليلة رديح بخلاف ليلة ينبع النخل الأخيرة حتى الآن ، على عكس السنوات السابقة التي كانت تعج بالليالي الجميلة . بمعنى أن هناك تقصير الجميع شركاء فيه ، بعدم الحرص على إقامة هذه الليالي وربطها بوجود ليالي للأفراح ، بمعنى أن أمر موروثنا اصبح في يد راعي الفرح فان احب أقامها وان كان العكس تجاهلها وبتجاهله تقل الليالي حتى تصبح أمرا نادرا وهذا ما نخاف منه ، فإذا تركت الأمور كما هي حينئذً سوف تغيب هذه الليالي لفترات زمنية طويلة وبالتالي يمكن حدوث عدم إقامتها نهائياً خلال سنة كاملة ، إذا ما ارتبط أمر إقامتها ارتباطاً وثيقاً على ليالي الأفراح ، إذا الأمر هنا موكل إلى الشعراء جميعا بدون استثناء لكي يجدوا حلاً سريعا وجاداً لهذه المعضلة .
مخرج لـ (عبدالعزيز بنيه)
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لولا الوفا وانشراح الناس =ما كان رحنا ولا جينا
نكسب مع الطيبين إحساس =على مدى العمر يكفينا
[/poet]
ما نريده من هؤلاء الشعراء مجتمعين المسارعة والمشاركة الفعالة في إثراء وتجديد الساحة من وقت لآخر وذلك بإقامة الليالي غير المرتبطة بليالي الأفراح ، والإسراع بإحياء ليالي العتمة من وقت لاخر ، حتى ننتشل الرديح من ركوده ، ونجعل لياليه ممتدده وعامرة . -
ومضة لـ » محمود عزازي «
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لكل موقف كلام يقال =من واقع الحال وظروفه
والناس فيها من العقال =كلا يعبر حسب شوفه
[/poet]


من الأرشيف
عبدالرحمن الخطيب
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مغرور يا مأمن الايام= مغرور لو كان ضحكتلك
لو كان دامت لناس اعظام= ما كان دارت وصلتلك
[/poet]




عبدالعزيز بنيه .. يؤكد الخلل ويقول : الرديح أصبح مجالاً للتجريح بعد ما كان مجالاً للترويح !
هناك اُناس تسعى إلى إثارة الجوانب الهامشية
الإعلام فتح الباب للمتسلقين وأشباه الشعراء

ضمن السناني - ينبع
في رسالة صاخبة وصلتنا من الشاعر عبدالعزيز بنيه العروي الذي نشأ وترعرع على حب الموروث وبين أكتاف الصابية وأهازيج الرديح الجميلة يبدو بان الوضع الذي وصله الرديح لم يعجبه مما جعله يخرج ما به من حمم الغضب والتضجر على حال الرديح وبعض المنتمين للساحة ليقول في رسالته : كثُر في الآونة الأخيرة وبشكل ملحوظ الحديث عن الرديح أو بمعنى اصح ( الجريح ) الذي تكالبت عليه الظروف من كل حدب وصوب من اوداده واضداده وحساده والمدعين حبهم لهذا الموروث وبعض المتشوقين للإعلام واكرر الإعلام بكل حسناته وسيئاته ، فلاحظنا بابسط مقاييس الملاحظة من يحلل ويفصل وينصّب ويعزل في هذا الرديح ومن في حاضرته بقصد وبغير قصد مع العلم أن بعضهم لا يلم بابسط قواعد أو طريقة المشاركة أو حتى احتماله على السهر من اجل الاستمتاع بالرديح ، لكن الأرض الخصبة للإعلام المهتم بالرديح فتح المجال للجميع سلباً وايجاباً مما اثر عليه سلباً وليس ايجاباً مع وجود مقومات التقدم بهذا الموروث إلى الأفضل ولكن للأسف دخلت المصالح الشخصية بكل أنواعها . عموما لو نظرنا إلى المسألة ببساطة لوجدنا أنها لا تحتمل هذا الكم الهائل من الانزلاق في مهاوي التفكك والتباعد والهروب إلى الهاوية عجباً بدلاً من أن يصبح الرديح مجالاً للترويح اصبح مجالاً للتجريح ، فان تناسينا حبنا وتقديرنا واحترامنا للرديح '' الجريح '' والاحتفاظ به فعلينا الاحتفاظ بالمبادئ والأواصر الأخوية والمحبة وترابطنا ببعضنا البعض ، وإذا نظرنا إلى الموضوع بعين الاعتبار وبنظرة بعيدة عن المجال الفني فأنها تسمى '' لعبة '' أي أنها ليست مكسب ورأس مال لذلك علينا أن لا نجعلها شغلنا الشاغل ، لان هناك أولويات ومسئوليات على الإنسان أهم واكبر بمراحل ولا تقارن بالرديح '' الجريح '' فدعونا نترك الأمور تسير بطبيعتها ، فجميعنا بشر والبشر من طبعه الخطأ فليس هناك عيب في ذلك ولكن المشكلة في الاستمرار في هذا الخطأ فعلى المرء أن يستفيد من أخطائه وأخطاء الآخرين ويضع الأمور في نصابها واكرر لان المسألة لا تحتمل كل هذا الضجيج . واتمنى أن يكون النقد من اجل الرديح وليس من اجل هدم الرديح وزيادة آلامه بإثارة الجوانب الهامشية التي لا تظهر ولا تقاس إلا بعين شيطانية تسعى إلى الخراب .. هذه مجرد أحاسيس ورؤى متراكمة أردت توضيحها حرصاً ومحبةً وخوفاً على الرديح وليس لإثارة بلبلة لان ما أثير يكفي سواء بقصد أو بدون قصد لقوله صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت ) والله من وراء القصد ،،، - رأي المحرر : ونحن بدورنا نشكر ونقدر الشاعر الشاب عبدالعزيز بنيه على هذه الغيرة الصادقة على موروثنا ، ونأمل من الجميع من له صلة بهذا الموروث العزيز أن يتجاوب مع هذه الرسالة وان يدرك أهميتها على السير بالموروث إلى شاطئ الآمان.


شلة الإرهاب
عبدالحميد الجهني
[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
معروفه يا شلة الارهاب =اليوم بانت مقاصدكم
تكفير تدمير حرق اعصاب= ملعون من هو يساندكم
هاتوا البراهين والاسباب =وبالعقل حنا نخاطبكم
للفتنة انتم ترى طلاب =والعالم كله يحاربكم
[/poet][/ALIGN][/ALIGN]