(( زوبعة بسطات ... وحرامية أسماك ))

[عمير المحلاوي]

رنـــــات قـلـــــب الــذهـــــــب
بـقـلــم: عـمـيـــر بن عـــواد المحـــــلاوي

(( زوبعة بسطات ... وحرامية أسماك ))

أخواني وأخواتي الكرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يحز في نفسي حينما أرى ما يكدر الخاطر من سلبية أو غيرها وخاصةً عندما أشير إليها لمسؤولية تلك الجهة المعنية ولا أجد من يردد صدى صوتي و أشطاط غيظاً حينما أراها تتمادى أكثر ولا أجد الاهتمام لا بالتكرم ولا بالتفضل بأدنى درجات الرد أو المساهمة بالمعالجة ليس بوعود واهمة أعتدنا عليها وإنما تعقيباً لما ذكره المذكور ... .

استغربت بأن ما كتبت لم يحرك ساكناً فإذا كانت سلبية فلماذا لم يقضى عليها فوراً ولكنها أتضح لي مؤخراً بأنها إيجابية بحته و تمتاز بوسام من الدرجة الأولى والدليل على ذلك استمراريتها حتى يوم الجمعة الماضية وانتشارها بشكل أكبر وأوسع وأجمل فلا رقيب عليهم و لا حسيب.

وتعود تلك المناسبة حينما نشر لي مقال تحت عنوان (( ج 16 ... و حلقات الخضار)) على هذه الصفحات بتاريخ 02/11/1434هـ الموافق08/09/2013م أي ما يقارب أربعة أشهر ماضية ، تحدثت فيه عن انتشار للبسطات التي نصادفها بعد كل فرض صلاة ليس لفواكه بل لبيع أشياء غريبة وعجيبة ومستعملة ويطال الأمر لغير صحية وانتشارها بشكل مريب ومخزي للغاية.

لم اقول ذلك حسداً والعياذ بالله أو المساهمة في قطع أرزاق مفترشيها وإنما هيا للمناصفة بين تلك الزوبعة وهؤلاء المساكين أصحاب المحلات النظاميون.

ولعلي أبين لكم الفرق وهو من عين المنطق والمتبع اتخاذه لكل من فكر أن يكون تاجراً ففي تلك البسطات الأمر لا يحتاج لإيجار وسجل تجاري بالنشاط محدداً لا يزاد عليه حرف واحد و لا لرخصة محل ولا لوحة أن لا تقل مساحتها عن ... و اشتراك في الغرفة تجارية ورخص صحية والمطالبة بسعودة كاملة من بائع وحتى عامل التحميل والتنزيل ولا لتصحيح عمالة وأمور هو بغنى عنها وكل ما يستفيد بالمختصر المفيد ( ما يدخل باليمين يخرج باليسار ).

وإنما غالينا المفترش فأمره هين وسهل وأموره ماشية فكل ما يحتاجه هو عناصر سلسة أساسية:-

1- ديكور يتستر عليه.
2- سيارة من نوع ونيت.
3- التنقل بعد كل فرض صلاة بين المواقع ( حج وبيع سبح ) للتمويه.

فهذا ما يحدث في البسطات وقد أستندت إليها في المقال السابق بصور ما قبل وما بعد البيع من عدم اهتمام وتشويه للمنظر العام ببقايا الخضروات والكراتين تاركينها لتلك العمالة التي تعمل لهم بدلاً من مباشرة عملهم في مواقع وشوارع أهم منها.

وأما المفاجئة الجديدة وهي من استبشارات وطلائع عام 2014م فقد تعرض والدي ( حفظة الله ) لحادثة سرقة طريفة من نوعها من قبل عمالة تنظيف السمك وهي خدمة مدفوعة الثمن ما بعد البيع وعند وصولة للمنزل يفاجئ بقدرة من الله وكشفاً لحقيقة ذلك السارق لسرقته قطع مختلفة من السمك من اقتصاص أجزاء مختلفة فسمكة مختفية رأسها وأخرى بدون منتصفها و الأخيرة معوقة بلا ذيل أي المعنى جملة وتفصيلاً بأننا وجدنا سمك كوكتيل ( أستكات ).
وهذه صورة موضحة ودليلٌ لما أقول وما خُفي أعظم:-

وأخيراً وليس أخراً:

لم تكم هذه الحادثة للأسف في المدينة المنورة أرض المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه بل حدثت قبل يومين لمقرب لي فمع الغلاء الفاحش في أسعار السمك بهذه الأيام يجبر تلك العمالة سرقة مالذ وطاب وبيعها لأبناء جلدتهم فليس من المعقول أن يأخذ أبن البلد كوكتيل سمك إلا إذا كان عصير وشقف؟

ولعها حادثة من حوادث كثر ما تتكرر كصاحبنا صاحب الذبيحة الذي سلم للمطبخ ذبيحة برأس فطبخوها له برأس إضافية ( عرض مجاني ).

ومن الأسباب التي تعود لانتشار ذلك هو غياب النصح والإرشاد لتلك العمالة و التهاون في اتخاذ القرارات الصارمة وتنزيل الحق الشرعي في ما أمر به الله عز وجل في قوله { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (39) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (40)} المائدة.

(( ومضة قلب ))

يبقى سؤالي ومطلبي حائراً ضمن الأسئلة والمطالب الكثيرة الموجهة لسعادة رئيس بلدية ينبع الدكتور المهندس/ حاتم بن عمر طه مع التحية والتقدير.

هل لكم نظرة وقرار حاسم في ذلك؟
أم يبقى الوضع كما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء للقضاء.

(( وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلامعلى أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وكل عام وأنتم بخير )).