بخصوص قتل ابني سامي حمد النزاوي( رحمه الله)

[حمد محمود النزاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبة ، أهالي محافظة ينبع البحر والقرى التابعة لها .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لا يخفى على الكثير منكم ، ( حادثة قتل إبني : سامي حمد محمود النزاوي ) رحمه الله تعالى .
غير أن الكثير منكم ، لا يعلم الأحداث التي جرت عقب مقتله .
حيث حضر إلى منزلي الشيخ : صالح بن سليمان بن عثمان النزاوي ، هداه الله .
الذي ألَّحَ وأصَرَّ ، بأن أقوم بعمل وكالة شرعية له ، لمراجعة الإدارات الحكومية ذات العلاقة .
وبحكم كِبر سني وحالتي الصحية التي تمنعني من مراجعة تلك الإدارات المختصة .
كان لَهُ ما أراد .
بعد أن إشترطت عليه ، أن يعفو عن قاتل إبني ( لِوجه الله تعالى )
غير أن الشيخ : صالح بن سليمان النزاوي ، هداه الله .
لم يتقيد بالشروط التي أوصيته بها عند الوكالة ومنها
جمع الأموال لغرض التنازل مِن أهل الخير والصلاح .
لهذا .
أهيب بكل من سارع من أهل الخير ، بدفع أموالٍ للشيخ صالح بن سليمان النزاوي ، هداه الله وأصلحه .
أن يسترجع ما دفعه من مال .
عِلما ً .
أن الوكالة الشرعية التي كانت بيده .
قد أُلغيت نهائيا ، مِن قِبل إدارة كتابة العدل بمحافظة ينبع البحر .
مع العلم والإحاطة ، أنه إذا كان هناك تنازلا عن القاتل .
فإنه يتم من قبلي شخصيا .
لإيضاح الحق وإظهار الحقيقة ، جرى كتابته ونشره .
أخوكم : حمد بن محمود بن حامد النزاوي .
رقم السجل المدني : 1049146119
سجل : ينبع البحر .
رقم الجوال : 0551964726ِ

*********************

ملاحظة
لقد تم الاتصال على صاحب الموضوع/ حمد النزاوي شخصيا وجرى التحدث معه
لتأكيد ما نشره في هذا الموضوع وأكد ذلك
حيث أن مثل هذه الموضوعات قد يستغلها أحد باسم مستعار لأغراض شخصية
وبناء عليه أجيز نشره .
إدارة المنتدى

[طبيب ينبع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله كل الخير واثابك وجبرك في مصيبتك واخلفك خيراً

ومن عفا واصلح فانما أجره على الله

[الشاهين]

اولا عظم الله اجرك أخي واثابك على ما قمت به من عفو عن القاتل , وهذا والله شيمت الرجال الطيبين الذين يسعون لما عند الله عز وجل .نسأله سبحانه وتعالى ان يلهمكم الصبر ويرحم ابنكم .
ولكن اخي انت تنازلت عن القصاص وصبرت على مفارقة ابنك وطلبت ما عند الله من مثوبة الا يكفي ان تهمش على صك الوكالة وبذلك لاعلاقة للوكيل بهذا الامر .اما التشهير بهذا الاسلوب اعتقد انه ليس من سلوم وعادات من هو مثلك ومثله تجمعهم قبيلة واحدة . ( اود ان اقول واشهد الله على ذلك انني لااعرف الشيخ صالح بن سليمان بن عثمان النزاوي معرفة شخصية لكي لايظن انني مدافعا عن فلان او فلان ) ان يشهرو في بعضهم على صفحات المنتديات لما لهذا العمل من سلبيات قد يؤدي للقطيعة بين الاهل والاقرباء .ولايصعب على الرجال امثالكم ان تُحل الخلافات والمشاكل الاسرية بعيدا عن وسائل الاعلام وفي ذلك خير للجميع>
اخي حمد النزاوي اننا نشبهك بجبل رضوى لصبرك وعفوك بالله عليك لو سقط حجر على هذا الجبل هل يؤثر عليه ؟ اذا فزلة قريبك سواء كانت عمدا او من حسن نية اشبه بالحجر ان سقط على جبل رضوى . وان من يتحمل مصيبة بهذا القدر لا اظن ان يعجزه الصبر على مثل هذه التصرفات (علما اننا نصدق ماذهبت اليه بحكم حسن النية ولم نسمع حجة الطرف الثاني ) والله اعلم .

[المنار]

الله يبيض وجهك ياشيخ حمد ويرحم ابنكم سامي ويجبركم في مصابكم

وارى انه لو تم فصخ الوكالة الشرعية والاعلان بالصحف كما جرت العاده في هذا كان افضل مما ذهبتم اليه وليست الوكالة الاولى وليست الاخيرة اللتي تلغى وهذا الاجراء اعتقد انه لايغضب الشيخ صالح وكان عليه الالتزام بما يشرط عليه واطلاع الموكل بما يجري في القضية خاصة وان قضية ليست سهله فيها قتل وعفو

سمعنا بالعفو والتنازل عن القصاص كثيرا لكن الذي لم نستطع تفسيره جمع النقود لمن ولماذا

رأي شخصي على ماذكرت وتحفظ على السماح بنشر الموضوع من إدارة المنتدى

[بني صخر]

من عفى واصلح فاجره على الله
ولكن موضوع الوكاله موضوع غريب و ماهو واضح ويشهد الله انا لا اعرف الشيخ ولا اعرفك . هناك سؤال يطرح نفسه اذا كانت الوكاله تنازل عن القاتل سوف يعرفها القريب والبعيد. ولا يستطيع الشيخ ان يجمع اموال بوكاله
تنازل عن قاتل .. ايش يقول للناس يقول لهم واحد متنازل عن قاتل ونبغى نجمع فلوس لوالد المقتول . الناس سوف تسأله تجمع فلوس على اي اساس مدام الرجل متنازل . الموضوع ماهو واضح بالنسبه لي , الا اذا كانت الوكاله فى الاساس هى لجمع المال مقابل التنازل . وبعدين غيرت رأيك وتنازلت دون علم الشيخ هذا موضوع ثاني ,,,
اما اذا كان كل مذكرته صحيح وان الوكاله للتنازل وقام الشيخ بإستحدامها لجمع المال . من وجهة نظري لا بد ان تسحب الشيخه من هذا الرجل لأنه استخدم الوكاله لجمع المال بطرق ملتويه وهذا كلام لن يقبله احد لا القبيله ولا الدوله . واذا كان كلامك غير ديقيق الموضوع يعود للشيخ ان شاء عفى عنك او طلب محاسبتك على التشهير ,,,
والله الهادي الى سواء السبيل

[عين سلمان]

جزاك الله كل الخير واثابك وجبرك في مصيبتك واخلفك خيراً

ومن عفا واصلح فانما أجره على الله



وعندما ينتحل الانسان صفة لينال ما ليس له حق به، وعندما يرتدي قناعا ليظهر للناس حقيقة غير حقيقته،
من حق كل فرد أن يتحاكم إلى الشريعة، وأن يحاكم إليها دون سواها: "فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول" (النساء: 59)، "وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم" (المائدة: 49).

(ب) من حق الفرد أن يدفع عن نفسه ما يلحقه من ظلم: "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم" (النساء: 148) ومن واجبه أن يدفع الظلم عن غيره بما يملك: "لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما: إن كان ظالما فلينهه وإن كان مظلوما فلينصره" (رواه الشيخان والترمذي). ومنحق الفرد أن يلجأ إلى سلطة شرعية تحميه وتنصفه، وتدفع عنه ما لحقه من ضرر أو ظلم، وعلى الحاكم المسلم أن يقيم هذه السلطة، ويوفر لها الضمانات الكفيلة بحيدتها واستقلالها: "إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه، ويحتمي به" (رواه الشيخان).

(ج) من حق الفرد - ومن واجبه - أن يدافع عن حقأي فرد آخر، وعن حق الجماعة "حسبة": "ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها" (رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي) - يتطوع بها حسبة دون طلب من أحد -.

(د) لا تجوز مصادرة حق الفرد في الدفاع عن نفسه تحت أي مسوغ: "إن لصاحب الحق مقالا" (رواه الخمسة)، "إذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء" (رواه أبو داود والترمذي بسند حسن).

[بدر عاشور]

الله يبيض وجهك ياشيخ حمد ويرحم ابنكم سامي ويجبركم في مصابكم

وارى انه لو تم فصخ الوكالة الشرعية والاعلان بالصحف كما جرت العاده في هذا كان افضل مما ذهبتم اليه وليست الوكالة الاولى وليست الاخيرة اللتي تلغى وهذا الاجراء اعتقد انه لايغضب الشيخ صالح وكان عليه الالتزام بما يشرط عليه واطلاع الموكل بما يجري في القضية خاصة وان قضية ليست سهله فيها قتل وعفو

سمعنا بالعفو والتنازل عن القصاص كثيرا لكن الذي لم نستطع تفسيره جمع النقود لمن ولماذا

[احمد2002]

بيض الله وجهك

[خالد باجنيد]

الله يبيض وجهك ياشيخ حمد ويرحم ابنكم سامي ويجبركم في مصابكم

[بنت الماضي والحاضر]

جزاك الله كل الخير واثابك وجبرك في مصيبتك واخلفك خيراً

ومن عفا واصلح فانما أجره على الله

[أبو رامي]

أقول وعلى الله الاعتماد
جزى الله الأخ حمد النزاوي خيرا وعوضه عن ابنه الجنة وعوض الله أمه كذلك فذلك أبقى لهما من كنوز الدنيا وقد أحسنا وفعلا خيرا بهذا التنازل
ثم أننا في هذا المنتدى لا نحبذ نشر مثل هذه القضايا التي تتحدث عن أشخاص بعينهم وقد نشر الأخ حمد النزاوي هذا الموضوع منذ أسبوعين وحذفناه ثم أعاد نشره وحذفناه .. لأن مثل هذه الموضوعات تثير كثيرا من الأقاويل التي ننأى بأنفسنا عنها .. ثم اتصل بنا الأخ حمد هاتفيا وأخبرنا أنه هو الذي كتب هذا الموضوع وأنه يعني ما جاء فيه ويتحمل مسؤوليته بالكامل وذيل الموضوع باسمه وهاتفه ورقم سجله المدني . وأصر على نشره رغم طلبنا أن يتم التفاهم حول هذا الأمر وديا


ما عرفناه من خلال المناقشة مع الأخ حمد أنه انتشر على ألسنة الناس أن ذوي القاتل وأقرباءه وبعض أهل الخير قد سلموا وكيله أموالا لغرض التنازل بينما هو لم يطلب ذلك وإنما كان تنازله لوجه الله تعالى ولا يريد من ذوي القاتل قرشا واحدا .. ولذلك قام بإلغاء الوكالة ولأن إلغاء الوكالة لا يعلم به إلا نفر قليل فقد تم النشر ليوازي ما انتشر على ألسنة الناس ويبين الحقيقة .. وهذا الإعلان مأخوذ به في كثير من الإلغاءات ليتوقف الناس عن التعامل مع الوكيل بعد الإعلان الذي ينشر في الصحف عادة وتنتشر على نطاق أوسع ولكنه هنا جاء عن طريق المنتدى وذلك أفضل .


ونحن مع الأخ حمد بأن تنازله كان لوجه الله تعالى ولا يريد له مقابلا من أحد .. ولكنا نعلم أيضا أنه في مثل هذه القضايا يتم تقديم بعض الأموال للمتنازل على سبيل الهدية أو العطية أو المكرمة وهو يستحقها ولكن .. لا على أنها قيمة للتنازل فالتنازل ثابت والأجر حاصل إن شاء الله .. ونحن لا نظن بالوكيل إلا الخير فالمؤكد أن جمعه الأموال كان من هذا الباب فحمد أحد أفراد قبيلته وهو أعلم الناس بظروفه وإذا كان تنازله جاء ابتغاء لمرضاة الله وطمعا في ثوابه فذلك لا يتعارض مع ما يأتيه من ذوي القاتل أو من بعض أهل البر عن طيب نفس ورضا دون طلب وبذلك يجتمع له خير الدنيا وحسن ثواب الآخرة


هذا هو ما نظنه وهذا هو الهدف النبيل الذي تم جمع المال لأجله إذ لا يتصور أحد أن من يتصدى لعمل الخير وحل المعضلات يمكن أن يخطر على باله إلا الخير ودواعيه .. ولقد تعجل حمد في إلغاء الوكالة وفي النشر فيما أظن .لأنه لا يستطيع أن يمنع الناس من الكلام وإن ألغى وإن نشر فهذه هي طبيعة البشر . ولكن رب ضارة نافعة فقد علم ذوو القاتل الآن أنه لا يريد منهم شيئا وأن ما تم جمعه منهم أو من أهل الخير ليس ثمنا للتنازل وإنما هو على سبيل الإحسان والاعتراف بالفضل وفق الله الجميع لكل خير

[الرايق]

كفيت ووفيت أستاذي أحمد
ونظن ما ظننت