غبوة الليلة السادسة عشرة من رمضان 1430( غبوة السوبر ) لمحمد جميل الريفي

[غريب الشرقيه]

ويش رايك في
الطوفان وعند انتهائه
جفت الارض وسار من علو لاسفل الارض
تحياتي

[ناريمان]

4- الحجر الذي هوى في نار جهنم فسمعه النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته رضوان الله عليهم.

[الشوق عطري]

الرمية الاولى:

صادر صدر هو: موسى عليه السلام

يقتفيه هموم : هم الدعوة الى الله

۞ وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142)
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143)

[أبو حازم]

أمر جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم التوجه ليهود بني قريظة

وتم حصار بني قريظة في حصونهم

وحكم سعد بن معاذ فلم تأخذه في الله لومة لائم فبنو قريظة وإن كان مواليه إِلاَّ أنهم نقضوا العهد وتحالفوا مع المشركين ضد المسلمين ولهذا لما حكم سعد بهذا الحكم صُدّق من الملاء الأعلى وبتوقيعٍ من المصطفى ـ e

لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات

[أبوعرب]

الثالثة

حكم القصاص

الرأس من علو لاسفل

[الدراوي]

(1)



مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللهُ فِى الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَب إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كِيْدُهُ مَا يَغِيظُ15 وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَـهُ ءَايَـت بَيِّنَـت وَأَنَّ اللهَ يَهْدِى مَن يُرِيدُ16 إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّـبِئِينَ وَالنَّصَـرَى وَالْـمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَىْء شَهِيدٌ17

[نسيم الليل]

الأولى

النذر في طاعة الله كنذر الصلاة والحج والصدقة والصوم
كأن يقول إن سلمني الله تصدقت فهو وعد وعده الله فعليه أن يفي به .

وان لم يفي بما نذر ولم يصدق فيما قال ونقض العهد مع الله عز وجل
أسكن الله في قلبه النفاق الى يوم يلقى الله عز وجل يوم القيامة فيكون في الدرك الأسفل من النار .

قال تعالى (وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ
فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت في الصحيحين : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف ) .

[أبو هشام]

قصة زوجة خليل الله سيدنا إبراهيم عليه السلام (هاجر)
عندما أمره الله بالهجرة إلى مكة وتركها في وادي غير ذي زرع وعملية بحثها عن الماء
بين الصفا والمروة حتى أن فجر الله ماء زمزم من تحت رجلي إسماعيل عليه السلام ومع مرور
السنين أخذ الماء يتناقص شيئا فشيئا حتى وصل إلى المستوى الذي عليه الآن . والله أعلم

[نسيم الليل]

الأولى

عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال منه، معه نهران يجريان؛ أحدهما، رأي العين ماء أبيض، والآخر ، رأى العين ، نار تأجج، فإما أدركن أحد فليأت النهر الذي يراه نارًا، وليغمض، ثم ليطاطئ رأسه فيشرب منه، فإنه ماء بارد، وإن الدجال ممسوح العين، عليها ظفرة غليظة، مكتوب بين عينيه كافر، يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب . أخرجه الإمام مسلم

صادر صدر: اخبار الرسول عليه الصلاة والسلام بالنهرين التي مع الدجال
يقتفيه هموم : مايجده المؤمن من كرب وهم من هذا الموقف
وحتى يسير الأمر محسوم نهايته من علو لأسفل : أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام المؤمن
الذي يدركه أن يأت النهر الذي يراه نارا وأن يغمض ثم يطاطيء رأسه فيشرب منه فإنه ماء بارد .

[نسيم الليل]

الثانية

صادر صدر: فتنة النهرين التي مع الدجال
يقتفيه هموم : مايجده المؤمن من كرب وهم من هذا الموقف
وحتى يسير الأمر محسوم نهايته من علو لأسفل : أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام المؤمن
الذي يدركه أن يأت النهر الذي يراه نارا وأن يغمض ثم يطاطيء رأسه فيشرب منه فإنه ماء بارد .

[متعب الرفاعي]

الرمية الاولى
علامات يوم القيامة

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله