مارايك في
ريق التبي سؤر النبي
وقصة الشخص الذي أصر على الشرب بعد النبي
ولم يسمح لغيره بذلك حيث كان على يمين النبي صلى الله عليه وسلم



مارايك في
ريق التبي سؤر النبي
وقصة الشخص الذي أصر على الشرب بعد النبي
ولم يسمح لغيره بذلك حيث كان على يمين النبي صلى الله عليه وسلم
التعديل الأخير تم بواسطة المعلم ; 19-10-2005 الساعة 11:23 PM
لمشاهدة جميع مشاركاتي الشعريه (( كسرات ومعلقات ))
http://www.alhejaz.net/vb/showthread...831#post254831
ولتصفح مدونتي الشعريه والمشاركه اليكم هذا الرابط:
http://almoallem2007.ahlablog.com/
الوحي الذي اختص به الرسول صلى الله عليه وسلم
واللي ربح من هذاك العودزايد على مكسب الحاضـر( الصحابة الذين نزل بحقهم وحي على الرسول صلى الله عليه وسلم)
هذه رمعة اخرى
الشفاعة



الاخوه الاعزاء ينبع والمعلم والمشكاة وابوعرب
الاجابات للاسف غير صحيحه
تحياتي
ربما يكون عبدالله بن الزبير عندما شرب دم الرسول ( ص) بعد عملية حجامة
خانم النبوةl
عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال : قال خالد بن الوليد : " اعتمرنا مع النبي صلى عليه وسلم في عمرة اعتمرها فحلق شعره فاستبق الناس إلى شعره فسبقت إلى الناصية فجعلتها في مقدم هذه القلنسوة فلم أشهد قتالاً وهي معي إلا رزقت النصر"، أخرجه أبو يعلى والحاكم وقال الهيثمي في المجمع رواه الطبراني وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح .
عن عبد الله بن وهب قال : " أرسلني أهلي إلى أم سلمة بقدح من ماء، وقبض إسرائيل ثلاث أصابع من قُصة فيها شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم، وكان إذا أصاب الإنسان عن أو شيء بعث إليها مخضبة، فاطلعت في الجلجل فرأيت شعرات حُمر "، أخرجه البخاري في صحيحه قال الحافظ في الفتح : المراد أنه كان من أشتكى أرسل أناء إلى أم سلمة فتجعل فيه تلك الشعرات تغسلها فيه وتعيده فيشربه صاحب الإناء أو يغتسل به استشفاء بها فتحصل له بركتها .



كان النبي يردف ابوبكر معه على راحلته وكان اذا سأله أحد في الطريق عن رسول الله يقول
هذا رجل يهديني السبيل
فيحسب السائل انه يعني الطريق
وانما كان يعني سبيل الخير
لمشاهدة جميع مشاركاتي الشعريه (( كسرات ومعلقات ))
http://www.alhejaz.net/vb/showthread...831#post254831
ولتصفح مدونتي الشعريه والمشاركه اليكم هذا الرابط:
http://almoallem2007.ahlablog.com/
قال الزيال : لقد رأيت حنظلة يؤتى بالرجل الوارم وجهه أو الشاة الوارم ضرعها فيقول : بسم الله موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه فيذهب الورم .
عن أم موسى قالت: سمعت علياً يقول : " ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي وتفل في عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية "، أخرجه أحمد وأبو يعلى وقال الهيثمي : رجالهما رجال الصحيح غير أم موسى وحديثهما مستقيم .
عن يزيد بن أبي عبيد قال : " رأيت أثر ضربة في ساق سلمة فقلت : يا أبا مسلم ما هذه الضربة ؟ : هذه ضربة أصابتها يوم خيبر فقال الناس أصيب سلمة ... فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيت حتى الساعة "، أخرجه البخاري .
وروى عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد عن جده قال : " أصيبت عين أبي ذر يوم أحد فبزق فيها النبي صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه "، أخرجه البخاري .
عن إياس بن سلمة حدثني أبي قال : " غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حُنَيناً ( إلى أن قال ) ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته الشهباء .. فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب من الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال : شاهدت الوجوه فما خلق الله منهم إنساناً إلا ملأ عينيه تراباً بتلك القبضة فولوا مدبرين "، أخرجه مسلم .
عن حكيم بن حزام قال : لما كان يوم بدر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ كفاً من الحصباء فاستقبلنا به فرمانا بها وقال : " شاهت الوجوه " فانهزمنا، فأنزل الله عز وجل: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17]، أخرجه الطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع اسناد حسن .
هو رداء النبي صلى الله عليه وسلم عندما كفّن به أم علي بن أبي طالب
كل عام والجميع بخير
واعانكم الله على الصيام والقيام ،،

[align=center]ويس رايك في ابوبكر يوم قال عنه الرسول لو وزن ايمان ابوبكر بايمان الامه لارجح ايمان ابوبكر[/align]
سلام ياديرتي ينبع=اهل الكرم مكرمين الضيف
هي ديرتي كلها منبع=بالجود مثل النخل والخيف
مع تحيات غريب الشرقيه
سعد الصيدلاني
المفضلات