وضرب لنا مثلا ونسي خلقة قال من يحي العظام وهي رميم
قل يحييها الذي انشأها اول مره



وضرب لنا مثلا ونسي خلقة قال من يحي العظام وهي رميم
قل يحييها الذي انشأها اول مره
لمشاهدة جميع مشاركاتي الشعريه (( كسرات ومعلقات ))
http://www.alhejaz.net/vb/showthread...831#post254831
ولتصفح مدونتي الشعريه والمشاركه اليكم هذا الرابط:
http://almoallem2007.ahlablog.com/
وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

ولايهمك أخي عاشق حزن إن كنت تقصد العذاب
فأنا لم أقصد العذاب ولكن قصدت بالأيه الإنسان الشقي المخلد في النار إلا ماشاءالله
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ
قال تعالى {أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم} الآية.سورة هود
نزلت في الأخنس بن شريق وكان رجلاً حلو الكلام حلو المنظر يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يحب ويطوي بقلبه ما يكره.
وقال الكلبي: كان يجالس النبي صلى الله عليه وسلم يظهر له أمراً يسره ويضمر في قلبه خلاف ما يظهر فأنزل الله تعالى {أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم
{أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم} أي يكنون ما في صدورهم من العداوة لمحمد صلى الله عليه وسلم.
آخر محاولة يبو جميل

لا أدري اذا أحد رمى هذي الرمية لكن أقول:
الشقي و السعيد لقوله تعالى " فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق ...الى قوله تعالى :
" وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين "

ربما يكون الروع الذي أصاب ابراهيم عندما أتوه الرسل لقوله تعالى :
" فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط "

قد يكون الضن ,لقوله تعالى: "وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الاالضن وان هم الايخرصون "



الاخوه الاعزاء نسيم الليل وعاشق حزن والقتاص وخالد باجنيد والمعلم والبقاع والمشكاة ومشعل الجهني وطيب القلب
الاجابات للاسف غير صحيحه ومالكم لوا وللان المقصود في الغبوة واساس الغبوة لم يصل له احد
اخواني ارى بعض الاخوان يطرح اية كريمة دون ان يوضح مابها هل المقصود في الغبوة داخل الاية
جيد ان تستشهد بالاية الكريمة لكن يجب التوضيح كتابتاً
اتمنى التوفيق للجميع

الكذب
قال تعالى ( وماضن الذين يفترون على الكذب يوم القيامه..... الاية)
المفضلات