الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديدة

[الريفي]

اخوي الطبق
مالك لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

[ريبال]

[align=center]هو فرعون لم ينل نصيبه من احبابه السحره حيث آمنو مع موسى عليه السلام وهو هلك مع اصحابه في البحر وكان من قبل اختار لنفسه انه هو الإله وقسمه الذي اتاه على حده دخوله البحر وغرقه[/align]

[ريبال]

[align=center]هو فرعون لم ينل نصيبه من احبابه السحره حيث آمنو مع موسى عليه السلام وهو هلك مع اصحابه في البحر وكان من قبل اختار لنفسه انه هو الإله وقسمه الذي اتاه على حده دخوله البحر وغرقه[/align]

[ريبال]

[align=center]هو فرعون لم ينل نصيبه من احبابه السحره حيث آمنو مع موسى عليه السلام وهو هلك مع اصحابه في البحر وكان من قبل اختار لنفسه انه هو الإله وقسمه الذي اتاه على حده دخوله البحر وغرقه[/align]

[السيل]

اخوة يوسف أو ( الذئب المزعوم )


دليل من القرآن الذي يفسره، : وأخوة يوسف جاءوا أباهم عشاءً يبكون وهم ليوسف ظالمون.


خرج الأخوة ومعهم يوسف، وأخذوه للصحراء. اختاروا بئرا لا ينقطع عنها مرور القوافل وحملوه وهموا بإلقائه في البئر.. وأوحى الله إلى يوسف أنه ناج فلا يخاف.. وأنه سيلقاهم بعد يومهم هذا وينبئهم بما فعلوه.


عند العشاء جاء الأبناء باكين ليحكوا لأبيهم قصة الذئب المزعومة. أخبروه بأنهم ذهبوا يستبقون، فجاء ذئب

على غفلة، وأكل يوسف. وقد كان أبوهم يحذرهم منها أمس، وهم ينفونها.

فلم يكن من المستساغ أن يذهبوا في الصباح ليتركوا يوسف للذئب الذي حذرهم أبوهم منه أمس! وبمثل هذا

التسرع جاءوا على قميصه بدم كذب لطخوه به في غير إتقان ونسوا في انفعالهم أن يمزقوا قميص يوسف

.. جاءوا بالقميص كما هو سليما، ولكن ملطخا بالدم.. وانتهى كلامهم بدليل قوي على كذبهم حين قالوا:


( وماأَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ) أي وما أنت بمطمئن لما نقوله،

أدرك يعقوب من دلائل الحال ومن نداء قلبه ومن الأكذوبة

أن يوسف لم يأكله الذئب، وأنهم دبروا له

مكيدة ما، وأنهم يلفقون له قصة لم تقع، فواجههم بأن نفوسهم قد حسنت لهم أمرا منكرا ويسرت لهم

ارتكابه؛ وأنه سيصبر متحملا متجملا لا يجزع ولا يفزع ولا يشكو، مستعينا بالله على ما يلفقونه من حيل

وأكاذيب: قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ

[الرايق]

المشي إلى المساجد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من غدا إلى المسجد أو راح ، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح )) متفق عليه

[ملك الساحة]

سعيد ابن زيد
أو ... أسيد بن خضير
أو ... مصعب بن عمير

[ملك الساحة]

سعيد بن زيد
أو ... أسيد بن حضير
أو... مصعب بن عمير

[العنيد]

الملك بختنصر

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

[السندباد]

فصيل ( ولد ) ناقة صالح عليه السلام
قدار بن سالف عندما شد عليها بسيفه وكشف عن عُرقوبها فخرت ساقطة إلى الأرض ميتة بعد أن طعنها في ليتها فنحرها، وأما فصيلُها فصعد جبلا منيعا ثم دخل صخرة وغاب فيها،

[السندباد]

الرمعة الثانية : أبو رغال
عن جابر قال: لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال:

((لا تسألوا الآيات، فقد سألها قوم صالح فكانت - يعني الناقة - ترد من هذا الفج، وتصدر من هذا الفج فعتوا عن أمر ربهم فعقروها.

وكانت تشرب ماءهم يوماً، ويشربون لبنها يوماً، فعقروها فأخذتهم صيحة أهمد الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلاً واحداً كان في حرم الله)).

فقالوا: من هو يا رسول الله؟

قال: ((هو أبو رغال، فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه)).