غبوة الليلة العاشرة من رمضان لمحمد جميل الريفي

[غريب الشرقيه]

ماريك في نبي الله سليمان عندما قال لامرن على زوجاتي الليله وكل واحده تاتي بولد ولم يقل انشاالله

[المعلم]

موسى عليه السلام والحجر
يضربه فينفجر ثم يضربه فييبس

[الجهـ ماجد ــني]

الحكم على من كان متمتعا في الحج ولم يكن معه هدي أن يصوم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الى أهله


العذارى هي الايام

[الأديب]

أعتقد أنها الآيات المنسوخة في القرآن الكريم والتي بقي رسم بعضها للقراءة والتعبد مع نسخ حكمها كآية ( وإن تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله )) نسختها الآية التي بعدها
وبعضها نسخ رسمها وبقي حكمها كآية (( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة )) كانت في سورةالنور

[المعلم]

ابراهيم عليه السلام
عندما زار بيت ابنه في غيابه وشكت له ضيق الحال
قال غير عتبة بابك
وفي الزيارة الثانية لزوجة اسماعيل الثانية بعد مفارقة الأولى
قال ثبت عتبة بابك

[الحجازيS]

والله محيره

[عرابى]

ابو جميل
عندى مرمى غير وهو

الرضاع =يحرم بعض الاخوة والاخوات على من رضع من امهم
اما بقية اخوته فيحل لهم ما حرم على اخيهم او اختهم

[وليد شبكشي]

1. إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ
2. وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ
3. وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ
4. وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ))، أي جعلناها مسخرة مع داود في كونها ((يُسَبِّحْنَ)) بتسبيح داود ((بِالْعَشِيِّ))، أي العصر، ((وَالْإِشْرَاقِ))، أي عند إشراق الشمس، فإذا داود كان إذا سبح الله تعالى في هذين الوقتين كانت الجبال تردد معه التسبيح، وقوله "يسبحن" بلفظ العاقل، لأن صدور محل العقلاء من الجبال يدخلها في جملتهم.
((وَ)) سخرنا لداود ((الطَّيْرَ))، المراد به الجنس، أي كل الطيور في حال كونها ((مَحْشُورَةً))، أي مجموعة له ((كُلٌّ)) من الجبال والطير ((لَّهُ))، أي لداود ((أَوَّابٌ))، أي رجّاع، فكانت الطيور تردد معه التسبيح، كما تردد الجبال، وقيل أنها كانت تطيعه فيما يأمر به.

[وليد شبكشي]

لَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَنَ الحِْكْمَةَ أَنِ اشكُرْ للّهِ وَ مَن يَشكرْ فَإِنّمَا يَشكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَن كَفَرَ فَإِنّ اللّهَ غَنىّ حَمِيدٌ (12)


ذكر في التفسير أن مولاه دعاه فقال اذبح شاة فأتني بأطيب مضغتين منها فذبح شاة و أتاه بالقلب و اللسان فسأله عن ذلك فقال إنهما أطيب شيء إذا طابا و أخبث شيء إذا خبثا و قيل إن مولاه دخل المخرج فأطال فيه الجلوس فناداه لقمان أن طول الجلوس على الحاجة يفجع منه الكبد و يورث منه الباسور و يصعد الحرارة إلى الرأس فاجلس هونا و قم هونا قال فكتب حكمته على باب الحش.

[وليد شبكشي]

1. فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء حَيْثُ أَصَابَ
2. وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ
3. وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ

[أبوعرب]

الرمعة الأولى
سيدنا سليمان
كان يحب الخير و كثر عنده الخيل الذي يسمى الصافنات و الخيل الصافن هو الذي يقف على 3 أرجل و الرجل الرابعة يضع طرف حافرها على الأرض وهو من أجود أنواع الخيول , وكان لديه نوع آخر وهو الجواد وكان سريعاً جداً .
- في أحد الأيام أخذ يستعرض هذه الخيول فشغلته عن الذكر حتى غابت الشمس فأمر بإرجاع الخيول و أخذ يمسحها و يستغفر الله وكان يمسحهاإكراما لها و كي يرى السليم منها و السقيم لأنه كان يعدَّها للجهاد .

[المعلم]

ماأحل الله للمحرم من الصيدوما حرمه عليه