أبو عرب يكسر غبوة الليلة الثلاثون من رمضان لمحمد جميل الريفي

[وليد شبكشي]

لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين


قوله تعالى: «لقد نصركم الله في مواطن كثيرة و يوم حنين - إلى قوله - ثم وليتم مدبرين» المواطن جمع موطن و هو الموضع الذي يسكنه الإنسان و يتوطن فيه.

و حنين اسم واد بين مكة و الطائف وقع فيه غزوة حنين قاتل فيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هوازن و ثقيف و كان يوما شديدا على المسلمين انهزموا أولا ثم أيدهم الله بنصره فغلبوا.

[الخاطري]

هو عروة بن مسعود فلقد ذكر في القرأن هو والوليد بن المغيرة
وكان سيد بني ثقيف في الطائف

[برج العرب]

هو : زيــــــــــــــــــــــد
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)

[اوكانو]

[align=center]أو يـمـكـن يـكـون يـوسـف عـلـيـه الـسـلا م[/align]

[الخاطري]

اسماعيل وابراهيم عليه السلام
قد عاش في مكة مع قبيلة جرهم ونال الشرف بماء زمزم
او ناله عن طريق تعلمه اللغة العربية منهم

[وليد شبكشي]

لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ


فيئول معنى الآية إلى أن الله - أقسم لذلك - تاب و رجع برحمته رجوعا إلى النبي و المهاجرين و الأنصار و الثلاثة الذين خلفوا فأما توبته و رجوعه بالرحمة على المهاجرين و الأنصار فإنهم اتبعوا النبي في ساعة العسرة و زمانها و هو أيام مسيرهم إلى تبوك - اتبعوه من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم و يميل عن الحق بترك الخروج أو ترك السير فبعد ما اتبعوه تاب الله عليهم إنه بهم لرءوف رحيم.


و أما الثلاثة الذين خلفوا فإنهم آل أمرهم إلى أن ضاقت عليهم الأرض بما رحبت و وسعت - و كان ذلك بسبب أن الناس لم يعاشروهم و لا كلموهم حتى أهلهم فلم يجدوا أنيسا يأنسون به - و ضاقت عليهم أنفسهم - من دوام الغم عليهم - و أيقنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه بالتوبة و الإنابة فلما كان ذلك كله تاب الله عليهم و انعطف و رجع برحمته إليهم ليتوبوا إليه فيقبل توبتهم أنه هو التواب - كثير الرجوع إلى عباده يرجع إليهم بالهداية و التوفيق للتوبة إليه ثم بقبول تلك التوبة - و الرحيم بالمؤمنين.

[المعلم]

جبل عرفات أوجبل النورأوجبل ابي قبيس

[طيب القلب]

قد يكون الحل الصوم والاب شهر رمضان
فرض الصوم في هذا الشهر الفضيل
وجاء ذكر صوم رمضان ثم حج بيت الله الحرام

[خليل]

هل هو ملك الحبشه عندما استقبل المسلمين المهاجرين إليها

[نسيم الليل]

قد يكون مجر الكبش في منى

[هواوي بحت]

[poet font="Simplified Arabic,6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
انا جالس ارمع ومدري الغبوه مرموعه ولالسع
بس اباقول اللي عندي
هو العنكبوت الذي نسج خيوطه وبناها
على الغار لكي يخبي الرسول صلى الله عليه وسلم
عن المشركين

والعود هو / العنكبوت
وابوه / الغار
اوالعود وابوه هو العنكبوت وخيوطه التي يبني منا


[/poet]

[الباشا]

كل عام وانتم بخير ،،

وهذه لك مني قبل الوداع يابو جميـــــــــــــــــــــــــــــل :