الاخ : فتى المدينه
السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته
حقيقة لقد ادهشتني وانت تجادل في موضوع تعرف ان نها يته حتميه لصا لح الطرف
الاخر .. وذلك لما يملكه الطرف الاخر من حجج هي اقوى واقدم من تلك القصه التي
سردتها ...
ان جميع من قا م با لرد عليك ..لم ينكروا وجود شعر الكسره في جميع مناطق المملكه
والخليج (كما ذكرت انت ذلك) ... لكنك وللاسف تتبجح با لكلام على كل هذه الادله وتستصغر
حبيبتنا ينبع بذكرك انها غير معروفه ...وتارة بتذكيرنا انها التا بعه لمنطقة المدينه وكأني بك
وبك وبطريقة كتا بتك هذه تريد ان تهينها وتصغر منها ...ولتعلم يا اخي ان ينبع واها ليها
لا يشرفهم شئ بعد اسلامهم .. اكثر من خدمة مدينة الرسول (ص).
عزيزي انا استغرب منك هذا الكلام ..فينبع ومنذ ظهور الاسلام هي عتبة المدينه ...
وهي ميناءها الاول والاخير ..لكل الزائرين والمعتمرين والحجاج القادمين من الشام
ومصر وافريقيا وتركيا (عن طريق البحر) ... وتأ تي انت الان وتقول لا يعرفها احد ..
اسمح لي ان اطلب منك ان تقرأ تا ريخ ينبع اولا ..وكيف ان حكام المغرب العربي هم
من ينبع ..وكيف ان الفا طميين ..خرجوا اولا من ينبع ..وكيف ان علي بن ابي طا لب
كان في يوم ما ... له مزارع وعيونا في هذه الارض الطيبه ..ان تا ريخ ينبع لا ينكره الا
جا هل ..او حاقد .. ولا اطنك احد هؤلاء ..انك مجا دل فقط ..فا رجع الى رشدك ..
فا ذا انت قدمت قصه واحده وغير واضحة المعا لم ..فا لاخوان ردوا عليك باكثر من ذلك
فا لكسره منشأها ينبع ..ومرجعها ينبع ..والرديح احتضن هذه الكسره حتى عشقتها انت مثل غيرك
وذكرك لجريدة المدينة كدليل على حب شبا ب المدينه واهلها لشعر الكسره ليس با لجديد علينا ..
بل انظر انت بنفسك كم شخص يكتب في با قي الجرايد .. وكم ممن يكتبون هم من اهل ينبع ..
وهذا ليس مقيا س حقيقي ..لان ما نراه في الجرايد يقع تحت ظروف كثيره خاصه با لنشر
والمحرر نفسه ...
ارجع واؤكد ان قصه واحده مدعومه بكسره او باخرى ..لا يعتبر دليلا قويا على صدق كلامك
لكن ..مثل هذه الافتراءات قد تعودنا عليها في ينبع ... ولقد وضح ابو طلال (عايش الدميخي)
في مجمل كلامه عن الطرب الشعبي الينبعا وي ..وكيف اتهم بانه مصري ...
وهو لايسميه الاخرين الا ..با لينبعاوي ...اسمعت من قبل ان هناك طربا شعبيا مدينيا او جداويا ...
وقس على ذلك ..اسمعت من قبل برديح جداوي او مديني .... انه علا مة فا رقه ..اسمها ينبعاوي
فا لرديح ..ينبعاوي ...والكسرات جزء لا يتجزء من الرديح ... نحن انشأناه ..وصناه ... ونحن الاوصياء
عليه ..حتى عشقته انت وغيرك ... وهذا لا يمنع وجود اكثر من شاعر ..والكثير ممن يقولون الكسرات
من خارج ينبع او حتى خارج المملكه ... فالشعر لاوطن له .....
تحيا تي لكل الغيورين على هذا التراث .. .. ولفتى المدينه :
وقو د قلبي هواء والماء ......... يزيدها وقود لا جا ها
والروح لا بدها تظمى ........... كيف اسقي الروح من دا ها
ابو سعد (الشاعر الكبير الكرنب - يرحمه الله).. احد اعمدة هذا الفن
=======================================
لا تستخدم الفأس لازالة ذبابة عن رأس زميلك
=======================================
المفضلات