هل خطباء المساجد يريدون استفزاز الشعب السعودى ولمذا.

[سوزي الجهني]

أمر يجعل الحليم كالحيران
رأيت جهلا كثيرا وجهالا أكثر

هل لأن حزب الله شيعي ونحن سنة لا يحق لنا أن ننصرهم
هذه غاية الغباء والجهل
لبنان من أرض الشام وهي أرض إسلام
يا جاهل إن كنت لا ترغب في جهاد الشيعة فقد وجب عليك أنت الجهاد

للأسف علماء كنا نعدهم علماء أصبحوا في صف الجهال الصغار
وأناس ينطبق عليهم قول إمعة بكل ما في الكلمة من معنى لا يعملون العقل ولا يقرأون مافي أمهات الكتب
... الشيعة مسلمون مثلنا وهم أهل قبلة إن اختلفنا في المذهب هذا لايجعلنا أن نضعهم في منزلة أقل من اليهود
قولوا معي
اللهم انصر المسلمين في لبنان
وأيد نصرالله في حزب الله

[سالم الحازمى]

الشيعه لا يحبون السنه وإذا تخاصم شيعى مع شيعى يقول له جعل الله فى قبرك عظمه سنى شايفين وتريدونا ان نحبهم
لا ينبغى . صحيح انهم طردو اليهود من لبنان عام الفين وانشاء الله يطردو اليهود الفين وسته ولاكن لا نواليهم ابدا حسب علمائنا ونحن السعودين مشكلتنا نتقلب زى الحربايه كل شويه طالع لك شيخ وحنا مع الخيل ياشقرا حبو الشيعه نحبهم أكرهو الشيعه نكرهم أنا اعرف لك شيخ من هيئه كبار العلماء عنده 8 فتاوي بخصوص الشيعه ثلاثه فتاوي يكفرهم وعدد واحد فتوه مسلمين وعدد واحد فتوه لايعلم هل هم مسلمين أم كفره هاذى خمسه. باقى كم عندك باقى ثلاثه هات بريالين فول واحد تميز ملبلب. المطاوعه دوخنا

[الشاهين]

نعود مرة اخرى سنة وشيعه ..
المسئله ماهي فتح مجلدات وكتب .او نقل ثلاث صفحات او يزيد تتحدث عن ماقيل في الشيعه او قيل في السنه .
الموضوع في اختصار هل خطباء مساجدنا يختلفون عن خطباء المسجد الحرام والمسجد النبوي ؟
ان كان لا لماذا لايقتدى بهم .
هالحين الناس يقتلو ويذبحو وتنتهك اعراضهم ,وملك البلاد حفظه الله تبرع وحث المواطنين على ذلك .
هل انتم راضين بماامر به خادم الحرمين اوغير راضين ؟
اما خلاف ذلك نرجو ان يحتفظ كل منا بما ينقله بدون علم او معرفه للموضوع .
نحن نشاهد خلاف قد ظهر للناس بين بعض مشائخنا والموسسات الحكومية وكأن علمائنا غير قابلين في ماتتخذه الحكومة من قرارات .والدليل ان خطب المساجد خلاف الحرمين تبرز هذا التباين في تقدير الامور والاحداث .انا في جده والخطبة التي استمعت لها وحضرتها في احد مساجد الحي الذي اسكنه والموضوع اعلاه عن خطبة في احد مساجد ينبع اعتقد ان هذا لم يكون من الصدف بل هو امر مدروس ومخطط له .
نقول ياحكومتنا الرشيده عليك اليقظة مما يحاك في الظلام خوفا من الفتنة التي تأكل الاخضر واليابس .

[شايفك]

نعود مرة اخرى سنة وشيعه ..
المسئله ماهي فتح مجلدات وكتب .او نقل ثلاث صفحات او يزيد تتحدث عن ماقيل في الشيعه او قيل في السنه .
الموضوع في اختصار هل خطباء مساجدنا يختلفون عن خطباء المسجد الحرام والمسجد النبوي ؟
ان كان لا لماذا لايقتدى بهم .
هالحين الناس يقتلو ويذبحو وتنتهك اعراضهم ,وملك البلاد حفظه الله تبرع وحث المواطنين على ذلك .
هل انتم راضين بماامر به خادم الحرمين اوغير راضين ؟
اما خلاف ذلك نرجو ان يحتفظ كل منا بما ينقله بدون علم او معرفه للموضوع .
نحن نشاهد خلاف قد ظهر للناس بين بعض مشائخنا والموسسات الحكومية وكأن علمائنا غير قابلين في ماتتخذه الحكومة من قرارات .والدليل ان خطب المساجد خلاف الحرمين تبرز هذا التباين في تقدير الامور والاحداث .انا في جده والخطبة التي استمعت لها وحضرتها في احد مساجد الحي الذي اسكنه والموضوع اعلاه عن خطبة في احد مساجد ينبع اعتقد ان هذا لم يكون من الصدف بل هو امر مدروس ومخطط له .
نقول ياحكومتنا الرشيده عليك اليقظة مما يحاك في الظلام خوفا من الفتنة التي تأكل الاخضر واليابس .

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[الشاهين]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اولا: انا لست ابو هاشم الذي تقصده .ولكن اقتباسك لمداخلتي وددت ان ارد عليك.
هل تظن انني لهذه الدرجة من السذاجة لكي اجيب على هذه الاسئلة التي تدل على معرفتك؟ وكل مافي الامر تقبيل الايادي او الارجل .
ثم اذا بينبع النخل او البحر شيعة اكون قريب منهم .
كنت اظن لديك مداخلة هادفه تتحدث عن موضوعنا ولكن لاتدخل السم بالعسل .

[شايفك]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN].

[wldalharh]

لعنة الله على اليهود والرافضة
يااعضاء المنتدى
هل اختلط فاهمكم وعالمكم بأميكم
وعلى ماذا؟ على ان ندعوا على الرافضة
عجبي والله فاهمنا يقول ويستشهد باقوال رحمة الله عليه بن باز والاخر يقول اللهم انصر الرافضة
هل وصلت بنا الجهالة والافلاس العقلي لهذه الدرجة
والله الرافضة واليهود عملة واحدة
اليهود حرفوا كتب انبيائهم
والرافضة حرفوا دين الله
والرافضة هم يهود امة محمد لعنة الله عليهم
يااخوان المسألة ليست مسألة شرح بالعقيدة
المسالة مسألة كيف نوقف الغطرسة اليهودية والتعالي الرافضي

[الأديب]

أقول للأخوة الشريوفي والحازمي وسوزي اتقوا الله ((لحوم العلماء مسمومة ))

هل نترك فتاوى علماء الأمة كالإمام مالك وأحمد وإبن تيميية وابن القيم وإبن باز
وهيئة كبار العلماء وإبن جبرين وغيرهم
ونأخذ بقول الشريوفي والشاهين وسوزي في الحكم على الرافضة والخطر منهم هذا قمة الجهل

أما المتعاطفين مع الرافضة نقلنا لكم وثائق عن تعاونهم مع اليهود وأنهم خطر على هذه الأمة
وتكفيرهم لهذه الدولة حكاما وشعبا كما ذكر الأخ عقبة

وليس أنني لاأؤيد الرافضة أنني مع اليهود ماهذا المنطق الغريب الكل يعلم خطرهم جميعا على الأمة
وأنا ليس مع الإثنين وأقول ( اللهم سلط الظالمين بالظالمين وأخرج المسلمين منهم سالمين ))

والرفضة ينتظرون العدة للهجوم على بلاد التوحيد كما ورد عن الخميني ورفسنجاني وغيرهم لتطهيرها من آل سعود وأعوانهم
فمن يؤيد الرافضة كالشريوفي والشاهين وسوزي يؤيدهم على تكفير هذه البلاد والهجوم عليها

ومن يدعوا لهم بالنصر يؤيد انشتار الشرك كما يفعلوه بتوسلهم بقبور أوليائهم دون الله و جعل أئمتهم في منزلة الله

والذي يقول إن هؤلاء مسلمون وينطقوا الشهادتين فقد نقضوها كما ذكرنا بعض شركهم

أجمع العلماء على أن من يقول إن القرآن ناقص كافر وهذا تقوله الشيعة الروافض

من يتهم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا فقد كذب الله حينما برأها الله في سورة النور (( إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم )) فما حكم من يكذب الله ياشريوفي وياشاهين وياسوزي

ومن يكفر أبوبكر وعمر رضي الله عنهما فقد كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد شهد لهم بالجنة والرافضة يقولون لا هم كفار في النار فما حكم من يكذب رسول الله ياشريوفي وياشاهين وياسوزي
لنبتعد عن العاطفة ونحكم الشرع والذي لايعلم يسأل قبل أن ينصب نفسه ويصدر أحكاما تخالف إجماع العلماء بسبب جهله وتعصبه
بل قال كثير من العلماء من شك في كفر هؤلاءبعد علمه بكفرهم فهو كافر
لأن من نواقض الإسلام العشرة (( من شك في كفر الكفار والمشركين فهو كافر ))

وأقول للأخ الحازمي اختلاف الفتوى للعالم ليس بجديد الإمام الشافعي له رأي قديم ورأي جديد في كثير من المسائل
والإمام أحمد له في بعض المسائل أكثر من رأي بل قال بعضهم كابن تيميةأن له أربعة عشر رأيا في بعض المسائل
فما الإشكال في ذلك
فهناك فرق في الحكم بين غلاتهم كالنصيرية والإمامية وبين معتدليهم كالزيدية فلم يكفرهم أحد وبين علمائهم ومن تقوم عليه الحجة منهم وبين عوامهم وجهالهم ممن لم تقم عليه الحجة

نرجو التعقل قبل التسرع في الكتابة والحكم على الأمور و ولنرجع للأصل قبل الحكم على الفرع

[الشاهين]

[CENTER][CENTER]

أقول للأخوة الشريوفي والحازمي وسوزي اتقوا الله ((لحوم العلماء مسمومة ))

هل نترك فتاوى علماء الأمة كالإمام مالك وأحمد وإبن تيميية وابن القيم وإبن باز
وهيئة كبار العلماء وإبن جبرين وغيرهم
ونأخذ بقول الشريوفي والشاهين وسوزي في الحكم على الرافضة والخطر منهم هذا قمة الجهل

أما المتعاطفين مع الرافضة نقلنا لكم وثائق عن تعاونهم مع اليهود وأنهم خطر على هذه الأمة
وتكفيرهم لهذه الدولة حكاما وشعبا كما ذكر الأخ عقبة

وليس أنني لاأؤيد الرافضة أنني مع اليهود ماهذا المنطق الغريب الكل يعلم خطرهم جميعا على الأمة
وأنا ليس مع الإثنين وأقول ( اللهم سلط الظالمين بالظالمين وأخرج المسلمين منهم سالمين ))

والرفضة ينتظرون العدة للهجوم على بلاد التوحيد كما ورد عن الخميني ورفسنجاني وغيرهم لتطهيرها من آل سعود وأعوانهم
فمن يؤيد الرافضة كالشريوفي والشاهين وسوزي يؤيدهم على تكفير هذه البلاد والهجوم عليها

ومن يدعوا لهم بالنصر يؤيد انشتار الشرك كما يفعلوه بتوسلهم بقبور أوليائهم دون الله و جعل أئمتهم في منزلة الله

والذي يقول إن هؤلاء مسلمون وينطقوا الشهادتين فقد نقضوها كما ذكرنا بعض شركهم

أجمع العلماء على أن من يقول إن القرآن ناقص كافر وهذا تقوله الشيعة الروافض

من يتهم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا فقد كذب الله حينما برأها الله في سورة النور (( إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم )) فما حكم من يكذب الله ياشريوفي وياشاهين وياسوزي

ومن يكفر أبوبكر وعمر رضي الله عنهما فقد كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد شهد لهم بالجنة والرافضة يقولون لا هم كفار في النار فما حكم من يكذب رسول الله ياشريوفي وياشاهين وياسوزي
لنبتعد عن العاطفة ونحكم الشرع والذي لايعلم يسأل قبل أن ينصب نفسه ويصدر أحكاما تخالف إجماع العلماء بسبب جهله وتعصبه
بل قال كثير من العلماء من شك في كفر هؤلاءبعد علمه بكفرهم فهو كافر
لأن من نواقض الإسلام العشرة (( من شك في كفر الكفار والمشركين فهو كافر ))

وأقول للأخ الحازمي اختلاف الفتوى للعالم ليس بجديد الإمام الشافعي له رأي قديم ورأي جديد في كثير من المسائل
والإمام أحمد له في بعض المسائل أكثر من رأي بل قال بعضهم كابن تيميةأن له أربعة عشر رأيا في بعض المسائل
فما الإشكال في ذلك
فهناك فرق في الحكم بين غلاتهم كالنصيرية والإمامية وبين معتدليهم كالزيدية فلم يكفرهم أحد وبين علمائهم ومن تقوم عليه الحجة منهم وبين عوامهم وجهالهم ممن لم تقم عليه الحجة

نرجو التعقل قبل التسرع في الكتابة والحكم على الأمور و ولنرجع للأصل قبل الحكم على الفرع

عليك بالادب ياايه الاديب لقد تجاوزت كثيرا وهذا الاتهام الاعمى بسبب نظرتكم المحدوده .من اين اخذت تأيدي للرافضة هل هذا من خيالك او خيل لك ,هل اطلعت على ماكتب اعلاه وفهمت الموضوع او مجرد رمي الناس بالشبهات .
ولاغرابة ان نجد هذا الغلو في الافكار بسبب الأنا التي لانعرف نحن السعوديين غيرها .
ثم ايه الاديب اين ادبك لتعلمنا من هم الروافض او هو اقحام لكي تتشدق بمهاترتك وتطلب العلم من يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ثم اتعجب من قلة ادبك وإيحاك الجاهل بالتشكيك في ولائنا للوطن وقيادتها وقولك:والرفضة ينتظرون العدة للهجوم على بلاد التوحيد كما ورد عن الخميني ورفسنجاني وغيرهم لتطهيرها من آل سعود وأعوانهم فمن يؤيد الرافضة كالشريوفي والشاهين وسوزي يؤيدهم على تكفير هذه البلاد والهجوم عليها وهنا اود ان تعلم ويعلم غيرك لست انا بمن يقال له مثل هذه العبارات يافتى .وعليك ان تتذكر المثل (كلنا عيال قريه وكلن يعرف خيه )

[منصور الفايدى]

أخى الشاهين وأخى ناهظ والاخت سوزى
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[صعوط المجانين]

أخى الشاهين وأخى ناهظ والاخت سوزى
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

يااخي رد علي لو سمحت

لقد تجادلت معاحد الرافضه في احد المنتديات انا واحد الاخوه

فلما ضيقنا عليه بالبرهان

اخذ يراوغ بالوضع الحالي للامه وان اهل الخليج عملاء لامريكا

فلما سالناه عن ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال بالحرف الواحد نحن شيعنا علي اما المرتدين من بني اميه ومن تبعهم فهم مرتدون


ثم تعال ونضر الى حادثت الحرم الشهيره عندما سلم الخميني على الرسول صلى الله عليه وسلم وبصق لعنه الله على قبر ابو بكر رضي الله عنه وعلى قبر عمر رضي الله عنه ما التفسيرك لهذا

ثم حادثت يوم النحر عندما نحر الشيعه حجاج بيت الله في اواسط الثمنينات الميلاديه

ثم تعال نرجع الى الوراءقليلا خيانت ابن العلقمي الوزير الرافضي لدوله الاسلاميه حينما سرح مئة الف جندي من الجيش الاسلامي بحجت المحافضه على اموال الدوله مستغل ضعف الخلافه في ذالك الوقت وتامره مع المغول وتدمير الدوله في ذالك الوقت وقتل مايزيد على مليون ومئتي الف من المسلمين


ثم تعال الى الوقت الراهن امريكى تضغط على السنه وتقول ان الشيعه في السعوديه مضتهدين ام السنه الذين كانو يقتلون ويعلقون على اعمدت الكهرباء في ايران وتهدم مساجدهم فليسوا مضتهدين مذا يعني ذالك

امريكا ليست بهذا الغباء ان تحارب ايران لان اذا انتها الشيعه انته الخيانه


ثم احراج ايران لدول الخليج فقد اصبحت سلاح بيد امريكا فبأي لحضه تستتطيع امريكا اعطاء ايران الضوء الاخضر ولك ان تتخيل مذا ستفعل بنا


والتهديدات التي تلوح به من حين الى اخر خير دليل

لاعجب من ان يقولون لك هذا الكلام ليجروك في وحولهم انضر الى المجاهدين في افغانستان والشيشان والعراق مذا يكتيون على منابرهم لا اله الا الله محمد رسول الله اما امين حزب الات فيكتب فداك ياحسين بعد ان قتلوه ياتون ليرفعوا اسمه بدلا من الشهادتين


انتبه رعاك الله فقد حذر منهم العلماء من اولهم شيخ الاسلام الى اخرهم العلماء المعاصرين


وفي النهايه لن اثق بن قذف عرض الرسول الكريم ماحييت


قال صلى الله عليه وسلم (سوف تتكالب عليكم الامم مثلما يتكالب الاكله على قصعتها )


ولك ان تنضر اخي الشيوعيين والشيعه والنصارى واليهود والهندوس والملحدين كلهم يكرهون المسلمين وقد حاربونا

وعلى النقيض من حارب الشيعه لااحد سو المسلمين


اما عن اليهود فلن يهزموا الا كما اخبر الرسول صلى اله عليه وسلم (انتم على شرق النهر وهم على غربه ثم تقوم المعركه اربعت ايام ثم ينتصر الاسلام )


فلن اكذب رسول الله واصدق حزب الات

تحياتي اخوك

صعــــــــــــــــــوط الجــــــــــــــــــــــانين

[البندر]

تصريح من اية الله العظمى البندر ادام الله ظله ورفع قدره
الشيعه كفار وعيال سته وستين كلبه واللى مش عاجبه يطق راسه بالحيط انتهى واذا عودتم سوف اعود بقوه واوضح لكم ماهو المذهب النتن مذهب الجنس والشرك والخمس