مسلّم الوليعي

**أبو ريان** · 10-04-2006, 03:41 PM

أخواني الأعزاء

هنا سأروي لكم قصة مسلم الوليعي كما عرفتها من (الشيبان)

وروايتها لا تختلف عن رواية الراوي محمد الشرهان إلا بشيْ بسيط جدا
وسمه الأول مسلم بتشديد اللام

ويبدو أن اسم الوليعي جاء بعد أن مات متولعا بالحب وإلا فليس هو اسمه الحقيقي

في زمن بعيد وفي بدايات القرن الثاني عشر تقريبا

عاش مسلم الوليعي وهو شاب بدوي من سكان المنطقة الشمالية الغربية

وكان مسلم شابا طيب الأخلاق شهم ذو نخوة

و كغيره من الشباب يطمح لجمع المراجل بجمع المال وتكوين النفس

ولم يكن في ذلك الوقت من الأعمال التي يمتهنها الشباب إلا أعمالا محدودة ومن أبرزها الرعي
فاشتغل مسلم بالرعي وأصبح يتنقل بين القبائل حتى حط رحالة في الشمال
عند رجل من رجال إحدى القبائل المشهورة
وكان ذلك الرجل لديه حلال كثير وكان كريما فأكرم مسلم وأحبه مسلم الوليعي
واشتغل عنده سنوات عديدة

وكان لذلك الرجل بنت جميلة ألفت مسلم فأحبها وأحبته حب عفيف طاهر

وكان صاحب الحلال لديه ذودين من الإبل فكان مسلم يرعي ذود والبنت ترعى ذود

وفي أحد الأيام في مفلى الإبل قرصت مسلم حية

وكان ذلك أمام مرأى من جميع الرعيان

فلما بكا مسلم وتألم

هبت إليه الفتاة

وأمسكت بمكان القرصه وهو اصبعه الخنصر

وأرخت لثامها تمص اصبعه لتسحب منه السم

وسقط لثامها بالأرض ولم تأبه به

وهنا قال الشرهان أنه بعد ذلك خاف من أن يصل إلى والد الفتاة خبره هذا فيقتله فهرب

وقال لي والدي أنه لم يهرب في وقتها بل استمر عندهم والأمر كان طبيعيا

وأنهم بعد ذلك عزبوا في الإبل وكانت الفتاة ترعى ذودها بقرب ذود مسلم

ولما أمساهم الليل ناموا بجانب بعض ولكنهم غير ملتصقين ببعض وكانا ملتحفين لحافا واحدا
ومن طهرهم فصلوا فيما بينهم بحبس صغير من التراب

وعندما استيقضوا في الصباح رأت البنت حول منامهم أثر حوافر فرس أبيها

فخافا أن يتهمهم بتهمة

ولخوف الفتاة على مسلم من والدها قالت له لا تدخل الفريق بل ابق بعيدًا وأنا سوف أذهب بالإبل وسأكتشف إن كان والدي قد ضن بنا سوءًا أم لا
فإن كان الأمر طبيعي ولم يشك فسأقرع الحوض للإبل وتأتي أنت
لأنني إن ذهبت لأناديك علموا أننا خائفين فيشكون في أمرنا

وإن كان هناك خطرًا عليك فسأصرخ باسمك فاهرب لأهلك
وهذا من حرصها عليه لأنها تحبه فضلت أن يبقى بعيدًا لكي لايطوله شر والدها

وكانت تمشي إلى الفريق بخطىً وجله ولم تكن مشكلتها أهلها بقدر ما هي مفارقة مسلم

ولما عادت وقابلت أبيها وجدته لم يشك بأي شيء لأنه يثق فيهما ويعلم طهرهما

وعلى قول ابن رشيد

مايستشك ياحمود كود الرديين
وإلا ترى الطيب وسيعٍ بطانه

ومن فرحة البنت وشوقها لمسلم بعد علمها بأنه لن يفارقها

نسيت فصاحت له تناديه باسمه

وعندما سمع نداءها علم أنه الموت فهرب

وكان متحسرا لفراقها وخائفًا عليها من أن يمسها والدها بسوء

فذهب لأهله خالي اليدين

وكان مهموما من فراق محبوبته والهم الأكبر خوفه عليها

فجلس عند أهله مريضا وانسلت حاله

فحاروا به أهله

عرضوه على أطباء شعبيين عدة فلم يجدوا به مرض

وقال أحدهم إن الذي فيه عشق

فخلوه يشرف بأعلى مكان واسمعوا ما يقول

فعلا نفذوا ما أوصاهم به الحكيم الشعبي

ولأن جبل رضوى قريب منهم جدا

صعدوا به قمة جبل رضوى

فأشرف منها أعلى مكان ووقف على الميهاف

وأنشد الأبيات التالية :

يقول الوليعـي والوليعـي مسلـم
من دامت أيـام الصبـا لـه دام
لو إن عجـات الصبـا يجبرنـه
كما يجبر الجابر كسيـر عظـام
قارٍ قراني يوم قرصت خنصري
قـارٍ قرانـي ماعلـيـه لـثـام
إلى قرى القراى وأرخـى لثامـه
قلبـي تزايـد عـلـة وهـيـام
قراني وهو يسبح من الدمع ناظره
ليتـه قرانـي والعيـون نـيـام
رقيت في رضوى ورضوى منيفه
وأخيل في عيني جنـوب وشـام
أخيـل بعينـي طلحـة ناعميـة
سـلام يـادار الحبيـب سـلام
أنا جيتكم من راس رضوى عشيه
كما شن غـرب بـاد منـه وذام

وبعد أن أتم الأبيات سقط ميتًا وتدحرج من أعلى قمة رضوى

فأقسم أخوه أن يقتل من قتلت أخاه
فعندما حملوه لدفنه قام أخوه وقص قرونه
وبعد أن دفنه أخذ الجدايل (القرون) وعبائته
وذهب إلى منازل القبيلة التي كان مسلم يعمل فيها
و وضع عباءة مسلم على جنب الذلول والقرون ربطها على القربة
وعندما وصل منزل القبيلة وقف على العد
وكل من جائت تروي عطاها القربة تروي له فإذا ملأتها ولم تقل شيئًا
أخذها ونثر ماها
إلين جت بنت ومن أول ماشافت العباة على الذلول هرعت إليها
فباشرها بمد القربة إليها فرأت القرون
فقالت : ياولد أسألك بالله العظيم ربك اللي خلقك وأذرى نسمك وين راعي هالقرون والعباة؟
فقال والله ما جيتك إلا دافنه

فصعقت الفتاة وماتت في مكانها

رحمهم الله جميعا

وهذه القصة مثبته ومتواترة الروايات
وعليها شواهد من الشعر

مثل قول أحد الشعراء

والله فلا ألوم الوليعـي ولـو طـاح
من رأس رضوى والعوض به عباته
مير اعذروني عند هبات الأريـاح
لأذب عمري ثـم أسـوي سواتـه

وكذلك قول الشاعر

قبلك جريٍ والمعنى وابن روق
ومسلم من رأس عيطا رمنـه

وجري هو جري الجنوبي والمعنى هو محمد المعروفة قصته وابن روق هو دخيل الله الدجيما

آمل أن تعجبكم هذه القصة وألا أكون أخطأت في نقلها ومن لديه توضيح آمل أن يضيفه

منقول مع تعديل في العنوان

**ZEYAD** · 10-04-2006, 07:23 PM

سلمت وبيض الله وجهك

**أبو ريان** · 11-04-2006, 02:42 AM

ووجهك اخي الغالي زياد

**ابن عاطي** · 28-04-2006, 11:43 PM

قصه حلوه

تسلم أخي صوت الثواني

**أبو وضاح** · 29-04-2006, 07:58 AM

قصة رائعة
الله يبعدنا عن العشق

**أديب الشبكشي** · 25-07-2007, 02:12 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنقل إليكم هذه القصة بعنوان: قصة الوليعي (( مسلم )) شهيد الحب العذري

وإن شاء الله ما تكون موجودة بالقسم

هذه القصة والقصيدة لأحد أفراد قبيلة جهينة العريقة ......

تدور أحداث هذه القصة في الزمن الماضي أي ما يقارب الـ 200 سنة .....أترككم مع القصة :

هذا واحد من ابناء الباديه من قبيلة جهينة _وأغلب الظن حسب ما سمعت من كبار السن إنه من ( ذبيان ) من جهينة
حول جبل رضوى شمال ينبع كان عمره 10 سنوات واسمه مسلم ولقب بعد القصه اللي صارت عليه بلقب (( الوليعي مسلم)) لتولعه بمحبوبته .

وقصته انه كان يتيم وصغير بعمره وكانو ربعه باديه يربعون لين يوصلون الشفا بين تيما وحايل بوقت الربيع ثم يرجعون لدياره وشاءت الاقدار بما انه يتيم انه يشتغل راعي عند اقبيلة عنزه المجاوره لقبيلته وكانت تسرح معه بالبل بنت معزبه واسمها ظبيه وكانت اصغر منه بسنتين وكانوا اطفال اذا حسبناها بوقتنا الحالي .

وكان يحب ظبيه وكل ما كبر يكبر حبها له لين اصبحوا في عز شبابهم لكن مايدري هل ظبيه تحبه والا لا فقرر انه يسأل عجوز عنها قالت له انا مالك عندي علاج بس لك عندي خطه والخطه هي انك تسوي نفسك مقروووص واللي يخاف عليك هو اللي راح يمص الدم عنك.

وفعلا جا وسط البيوت وقام يصارخ ويسوي نفسه مقرووص وصاحو العرب يامن يمص له الدم ومع الصراخ تسللت ظبيه مسرعه يوم شافت انه مسلم نقزت على ابهام رجله وقامت تمص الدم فعرف انها تحبه.

وراح للبل ولحقته ظبيه وكلمها بأمر الزواج وحبه لها سمعت اخت ظبيه الكلام وفزعت لابوها وقالت له ووصل الخبر لعيال عمها فتوعدوه رجعت ظبيه وحست انهم دروا عنهم رجعت لمسلم وقالت له اركب الذلول الفلاني وارجع لاهلك وحطت بخف الذلول ابره عشان يسرع.

جو عيال عم ظبيه راكبين على الجيش ويحدون ويقولون مسلم لو مسكناه قطعنا كف يمناه فركب على الذلول وراح لديرته برضوى ويوم وصل هناك كان له اخ من امه اسمه سويلم وكان هو اللي يداريه ويعطف عليه .

لكن مسلم تغيرت حالته ولا يتكلم ولا ياكل حاولو بشتى الوسائل انه يتكلم بس ما تكلم وجلس مريض فتره طويله ونحيل واخوه احتار بحالته وقرر انه يوديه لكاهنه عندهم قالت له طلعه ضلع رضوى فووووق اذا كان عنده علم يبي يقوله لك واذا كان شاعر يبي يقول قصيده.

وفعلا طلع اخو الوليعي رضوى واخذ معه مسلم وكان الوقت ربيع والجبل فوق سهل وله هويه كبيره اللي يطلع له يمد نظره على مسافه بعيده ويوم طلعو فوق قام سويلم وشب النار وسوا القهوه وللآن مسلم ما يتكلم وقال سويلم لمسلم انا ابروح اتقنص وانت خلك هنيا يبي عشان يبعد عنه ويسمعه يمكن يقول شي وراح عنه.

قام مسلم من مكانه وجا على راااس الهويه وجلس يخايل بعيونه فوق وتحت ومد نظره جهة ديار ظبيه وكأنها يشوف الطلحه اللي كانو ينامون عندها ويتخيل ظبيه وايامها معه وتكلم بس تكلم بقصيده والقصيده على طرق الهلاليين وطرق الهلاليين معروف و تقول القصيده :

يقول الوليعـي والوليعـي مسلّـم
من دامت ايـام الصبـا لـه دام
لو إن عجـات الصبـا يجبرنـه
كما يجبر الجابـر كسيـر عظـام
ليالي الهوى مثل الربيع ليا زهى
وش حيلتـي مـا للربيـع مقـام
قاري قراني يوم قرصت بهامـي
غروٍصغيـر مـا عليـه لـثـام
قراني وهو يسفح من الدمع ناظره
ليتـه قرانـي والعيـون نـيـام
رقيت في رضوى ورضوى منيفه
وأخيل في عيني جنـوب وشـام
أخيل في عينـي طلحـة ناعميـة
سـلام يـادار الحبيـب ســلام
يامرتـع للنـوق تـوي لقيـتـه
في خشم و(علة) من يميـن ردام
ياليتنـي يـوم دنتنـي منيـتـي
بديار (ظبية) عـن ديـار تهـام
أنا جيتكم من راس رضوى عشيّة
كما شن غـربٍ بـاد منـه وذام

وهذا البيت الاخير قاله يوم نوى يرمي روحه من الجبل، احس اخوه انه يبي يرمي روحه من الجبل وركض عليه فعلا بس ما لحق الا على عباته واخذها ونزل تحت لقى مسلم ميت وراسه ما بقى منه الا جدايله وحزن عليه حزن شديد واخذ جدايله وحطها على بدرره او شنه وركب الجمل اللي جا فيه مسلم من الديره اللي هو كان فيها وقال لازم اروح للمره اللي تسببت عليه واشوفها.

وفعلا راح يم ديرتهم وهو يعرفهم وسوا نفسه يدور له جمل وينشدالناس جت ظبيه من بين الناس له مسرعه قالت له
اسألك بالله راع القرون هذي حي والا ميت ؟

قالها راعي الجدايل هذي جا مريض وما يتكلم وطلعناه راس رضوى وقال لها القصيده فما كان منها الا انها شهقت وماتت.

رجع سويلم اخو مسلم لديرته وكان متأثر بقصة الهوى هذي فتهيض ببيتين يقول فيها :

والله ما لوم الوليعـي ولـو طـااح
من راس رضوى والعوض به عباته
مير اذهنوني عند هبـات الاريـااح
لا ذب عمري ثـم اسـوي سواتـه

وسلامتكم

**المعلم** · 25-07-2007, 02:33 AM

أخي الشبكشي
شكرا لك
ومن الحب ماقتل
تحيتي لك

**ابن ثنيان** · 30-06-2010, 04:18 PM

هذه القصة والقصيدة لأحد أفراد قبيلة جهينة العريقة ......
تدور أحداث هذه القصة في الزمن الماضي أي ما يقارب الـ200 سنة .....أترككم مع القصة :

هذا واحد من ابناء الباديه من قبيلة جهينة _وأغلب الظن حسب ما سمعت من كبار السن إنه من ( رفاعه ) من جهينة_

حول جبل رضوى شمال ينبع كان عمره 10 سنوات واسمه مسلم ولقب بعد القصه اللي صارت عليه بلقب

((الوليعي الرفاعي مسلم)) لتولعه بمحبوبته .

وقصته انه كان يتيم وصغير بعمره وكانو ربعه باديه يربعون لين يوصلون الشفا بين تيما وحايل بوقت الربيع ثم

يرجعون لدياره وشاءت الاقدار بما انه يتيم انه يشتغل راعي

عند اقبيلة عنزه المجاوره لقبيلته وكانت تسرح معه بالبل بنت معزبه واسمها ظبيه وكانت اصغر منه بسنتين

وكانوا اطفال اذا حسبناها بوقتنا الحالي .

وكان يحب ظبيه وكل ما كبر يكبر حبها له لين اصبحوا في عز شبابهم لكن مايدري هل ظبيه تحبه والا لا فقرر انه

يسأل عجوز عنها قالت له انا مالك عندي علاج بس لك عندي خطه

والخطه هي انك تسوي نفسك مقروووص واللي يخاف عليك هو اللي راح يمص الدم عنك

وفعلا جا وسط البيوت وقام يصارخ ويسوي نفسه مقرووص وصاحو العرب يامن يمص له الدم ومع الصراخ تسللت

ظبيه مسرعه يوم شافت انه مسلم نقزت على ابهام رجله

وقامت تمص الدم فعرف انها تحبه

وراح للبل ولحقته ظبيه وكلمها بأمر الزواج وحبه لها سمعت اخت ظبيه الكلام وفزعت لابوها وقالت له ووصل الخبر

لعيال عمها فتوعدوه رجعت ظبيه وحست انهم دروا عنهم

رجعت لمسلم وقالت له اركب الذلول الفلاني وارجع لاهلك وحطت بخف الذلول ابره عشان يسرع

جو عيال عم ظبيه راكبين على الجيش ويحدون ويقولون مسلم لو مسكناه قطعنا كف يمناه

فركب على الذلول وراح لديرته برضوى ويوم وصل هناك كان له اخ من امه اسمه سويلم وكان هو اللي يداريه

ويعطف عليه .

لكن مسلم تغيرت حالته ولا يتكلم ولا ياكل حاولو بشتى الوسائل انه يتكلم بس ما تكلم وجلس مريض فتره طويله

ونحيل واخوه احتار بحالته وقرر انه يوديه لكاهنه عندهم قالت له

طلعه ضلع رضوى فووووق اذا كان عنده علم يبي يقوله لك واذا كان شاعر يبي يقول قصيده

وفعلا طلع اخو الوليعيرضوى واخذ معه مسلم وكان الوقت ربيع والجبل فوق سهل وله هويه كبيره اللي يطلع له

يمد نظره على مسافه بعيده ويوم طلعو فوق قام سويلم وشب النار

وسوا القهوه وللآن مسلم ما يتكلم وقال سويلم لمسلم انا ابروح اتقنص وانت خلك هنيا يبي عشان يبعد عنه ويسمعه

يمكن يقول شي وراح عنه

قام مسلم من مكانه وجا على راااس الهويه وجلس يخايل بعيونه فوق وتحت ومد نظره جهة ديار ظبيه وكأنها

يشوف الطلحه اللي كانو ينامون عندها ويتخيل ظبيه وايامها معه

وتكلم بس تكلم بقصيده والقصيده على طرق الهلاليين وطرق الهلالليين معروف و تقول القصيده :

يقول الوليعيوالوليعـي مسلّـم====== من دامت ايـام الصبـا لـه دام

.
لو إن عجـات الصبـا يجبرنـه====== كما يجبر الجابـر كسيـر عظـام
.
ليالي الهوى مثل الربيع ليا زهى====== وش حيلتـي مـا للربيـع مقـام
.
قاري قراني يوم قرصت بهامـي====== غروٍصغيـر مـا عليـه لـثـام
.
قراني وهو يسفح من الدمع ناظره====== ليتـه قرانـي والعيـون نـيـام
.
رقيت في رضوى ورضوى منيفه====== وأخيل في عيني جنـوب وشـام
.
أخيل في عينـي طلحـة ناعميـة====== سـلام يـادار الحبيـب ســلام
.
يامرتـع للنـوق تـوي لقيـتـه====== في خشم و(علة) من يميـن ردام
.
ياليتنـي يـوم دنتنـي منيـتـي====== بديار (ظبية) عـن ديـار تهـام
.
أنا جيتكم من راس رضوى عشيّة====== كما شن غـربٍ بـاد منـه وذام

وهذا البيت الاخير قاله يوم نوى يرمي روحه من الجبل

احس اخوه انه يبي يرمي روحه من الجبل وركض عليه فعلا بس مالحق الا على عباته واخذها ونزل تحت لقى

مسلم ميت وراسه ما بقى منه الا جدايله وحزن عليه حزن شديد واخذ جدايله وحطها على

بدرره او شنه وركب الجمل اللي جا فيه مسلم من الديره اللي هو كان فيها وقال لازم اروح للمره اللي تسببت عليه

واشوفها

وفعلا راح يم ديرتهم وهو يعرفهم وسوا نفسه يدور له جمل وينشدالناس جت ظبيه من بين الناس له مسرعه قالت له

اسألك بالله راع القرون هذي حي والا ميت

قالها راعي الجدايل هذي جا مريض وما يتكلم وطلعناه راس رضوى وقال لها القصيده فما كان منها الا انها

شهقت وماتت

رجع سويلم اخو مسلم لديرته وكان متأثر بقصة الهوى هذي فتهيض ببيتين يقول فيها :

والله ما لوم الوليعـي ولـو طـااح====== من راس رضوى والعوض به عباته

.
مير اذهنوني عند هبـات الاريـااح====== لا ذب عمري ثـم اسـوي سواتـه