غبوة الليلة السادسة عشرة من رمضان 1430( غبوة السوبر ) لمحمد جميل الريفي

[العنيد]

الرمعة الثانية ....
عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ e أتى الْمَقْبُرَةَ فقال السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إن شَاءَ الله بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قد رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قالوا أو لسنا إِخْوَانَكَ يا رَسُولَ اللَّهِ قال أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لم يَأْتُوا بَعْدُ فَقَالُوا كَيْفَ تَعْرِفُ من لم يَأْتِ بَعْدُ من أُمَّتِكَ يا رَسُولَ اللَّهِ فقال أَرَأَيْتَ لو أَنَّ رَجُلًا له خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بين ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ألا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قالوا بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ قال فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ من الْوُضُوءِ وأنا فَرَطُهُمْ على الْحَوْضِ ألا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عن حَوْضِي كما يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ ألا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قد بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا ...

صادر صدر ... تذكر النبي لاخوانه الذين لم يرهم بعد
والهموم .... حزن الصحابة او اسنا اخوانك يارسول الله
والامر المحسوم ... انهم هم اصحابه ... ونحن اخوانه ..
ونهايته .... انهم يعرفون بعلامات الوضوء ((غر)) محجلين .. من رؤوسهم الى ارجلهم ..

[دانيآل]

الرميه الاولى
صاد صدر :الميت "رجل أوإمراه"
الهوم التي تقتفيه:عمله وماله واهله إلى مأله في القبر
من اعلى الى اسفل: بعد ان عاش على سطح الارض وحمل على الاكتاف بعد موته ينزل في قبره تحت الارض

[دلوعه ابوها]

أخبرنا أبو يعلى حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا القاسم بن الفضل الحداني حدثنا الجريري حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بينا راع يرعى بالحرة إذ عرض ذئب لشاة من شائه فجاء الراعي يسعى فانتزعها منه فقال للراعي الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي قال الراعي العجب للذئب والذئب مقع على ذنبه يكلمني بكلام الإنس قال الذئب للراعي الا أحدثك بأعجب من هذا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحرتين يحدث الناس بأنباء ما قد سبق فساق الراعي شاءه إلى المدينة فزواها في زاوية من زواياها ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما قال الذئب فخرج رسول الله وقال للراعي قم فأخبر فأخبر الناس بما قال الذئب وقال صلى الله عليه وسلم صدق الراعي ألا من أشراط الساعة كلام السباع الإنس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ويكلم الرجل نعله وعذبة سوطه ويخبره فخذه بحديث أهله بعده

صادرصدر(علامات اهوال يوم القيامه كما هي معروفه

الهموم اهوال يوم القيامه وما يحدث فيها

الامر المحسوم ان يكلم الرجل نعله وهذا من علو لاسفل

[الخاطري]

الثالثة طريقة السعي بسبعة أشواط في قصة هاجر وإسماعيل‏الصادر سعيها للماء بين الصفاء والمروة حتى خروج ماء زمزم بقدرة الله

[اوكانو]

[poem=font=",7,white,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="" border="groove,5,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
صادر صدر يقتفيه هموم = فوق الذي تسمعه واشكل
وحتى يصير الامر محسوم = نهايته من علـو لأسفـل [/poem]

أظـن يـالـجـامـلـي
إن مـخـاب ظـنـي ...
الـحـل يـكـمـن .. وخـلـي بـالـك مـن يـكـمـن ..
مـن عـلـو لأ سـفـل ...
لـو فـكـيـنـا طـلاسـم عـلـو وثـمـيـن أسـفـل
أكـيـد راح نـفـتـح عـلـبـة الـتـونـه ...
أقـصـد نـحـل الـغـبـوه ...
أشـكـرك يـا مـلـك الـغـبـاوي وعـمـيـدهـا
والله يـصـرف عـنـك شـر أعـيـن الإ نـس والـجـآن
يـعـطيـك الـعـافـيـة ويـطول بـعـمـرك ويـحـفـظك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وكـل الـود لـك

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة

[العنيد]

الرمعة الثالثة
اجنحة جبريل عليه السلام

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة

[حربي]

الثالثة وبالله التوفيق

جاء في الآية الكريمة :] قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لآيتنهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن إيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين [ (الأعراف 16 )

قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ، يخبر تعالى أنه لما أنظر إبليس إلى يوم يبعثون واستوثق إبليس بذلك أخذ في المعاندة والتمرد فقال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم أي كما أضللتني وأهلكتني لأقعدن لعبادك الذين تخلقهم من ذرية هذا الذي أبعدتني بسببه على صراطك المستقيم أي طريق الحق وسبيل النجاة "ولأضلَّنهم عنها " لئلاّ يعبدونك ويوحدونك ، ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن إيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين (17 الأعراف )

كيف فسر سيدنا إبن عباس هذه الآية قال إبن عباس في قوله لآتينَّهم من بين أيديهم ، أشكِّكهم في آخرتهم ،" ومن خلفهم " أرغبهم في دنياهم ، " وعن أيمانهم " أشَبِّه عليهم أمر دينهم وعن شمائلهم أشهّى لهم المعاصي . � وروى قتادة في تفسير هذه الآية قال : " أتاهم من بين أيديهم فأخبرهم أنه لا بعث ولا جنة ولا نار ، ومن خلفهم من أمر الدنيا بطَّأهم عنها ، وعن شمائلهم زيَّن لهم السيّئات والمعاصي ودعاهم إليها وأمرهم بها ، ولم يقل من فوقهم لأن الرحمة تنزل من فوقهم فلم يستطيع أن يحول بينك وبين رحمة الله .

الصادر.....وعد ابليس بالغواية لبني آدم
الهموم......مايفعله ابليس من أفعال لتنفيذ وعده
الحسم.......ان رحمة الله تأتي من أعلى فليس له سبسل لرد رحمة الله

والله أعلم

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة

[الــصــقــر]

الرمية الاولى

الصادر : مسترقي السمع من الجن
الهموم : هو صلاح المسلمين باسلامهم وحقده عليهم والعمل على انحرفهم عن الحق والدفع بهم الى عصيان امره تعالى
نهايته : رجمه بالشهب ويتساقطون من اعلى الى اسفل

[ملك الساحة]

التانية 00فتنة المحيا وفتنة الممات 0وان الرجل يرد على عقبيه من بعد ايمانه كافراوقد تعوذ الرسول منها 00
وقصة الامام احمد بن حنبل اكبر شاهد والله اعلم