الأولـه قلـت مشيهـا والثانيه قلت ما iiيخالف
والثالثه قلـت iiمافيهـا اكيد الجهل فيها وارد

)2(

الأوله قلـت iiمشيهـا والثانيه قلت ما يخالف
لكنها الثالثـه iiفيهـا جاهل ويبيلة تلقين