علاقتي بالأستاذ عبد الكريم الحمدي

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]الحلقة الأخيرة[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]جاءني وقد استشاط غضبا ، وقال : ما هذا الكلام الذي تقوله عن عبد الكريم الحمدي ؟ قلت ماذا قلت ؟ قال : لقد رفعت الرجل إلى مرتبة الأنبياء ، وقلت أنه يشبه عمر رضي الله عنه ؟ فهل يعقل أن يصدر منك مثل هذا ، وأنت الذي كنت أنظر إليه نظرة احترام وتقدير ؟
قلت : أتمنى ألا تتغير نظرتك ولا نظرة غيرك ولكن هل قرأت ما كتبته بدقة ؟ قال : لا ولكن قالوا لي . قلت معظم المصائب في هذه الحياة تأتي من قالوا لي .. اقرأ ما كتبت ثم نتناقش في الأمر .
عرضت عليه كل ما كتب عن هذه الانتخابات وكل ما كتبته عن الأستاذ عبد الكريم ، وما رددت به على المؤيدين أو المعارضين ، ثم قلت له : اسمح لي قبل أن نتفرغ لمناقشة ماكتبت أن أوجه إليك سؤالا :[/ALIGN]
هل أنت من أنصار مجموعة التجديد أم من أنصار مجموعة التطوير ؟
قال : أنا من أنصار مجموعة التجديد ؟
قلت هل وجدت أنني تعرضت في كتاباتي لهذه المجموعة بسوء ؟
قال : لا ، سوى أنك لم تشد بناجي الأحمدي كرئيس للمجموعة كما أشدت بعبد الكريم الحمدي رئيس المجموعة الأخرى . والعدالة تقتضي هذا
قلت : وأنت هل أشدت بعبد الكريم الحمدي ؟
قال أنا لاأكتب ، ولا أعرف عن الأنترنت شيئا.
قلت : وهل أشاد أحد من أنصار مجموعتكم بعبد الكريم ؟
قال : لا !! كيف يشيدون بمنافس مرشحهم ؟
قلت الحمد لله أنك أجبت ، واسمح لي أيضا : هل أشادوا بمرشحهم الأستاذ ناجي الأحمدي ؟
قال : لم أجد شيئا من هذا
قلت : لِمَ ؟
قال : لم تتيحوا لهم الفرصة للإشادة .. فأنتم تحذفون كل ما يكتب عن ناجي الأحمدي
قلت من قال لك هذا ؟
قال : سمعته
[ALIGN=JUSTIFY]قلت دعك مما سمعته فهو غير صحيح .. فنحن في هذا المنتدى لم نقرأ أي إشادة من أنصار مجموعة التجديد لمرشحيهم ، وإنما قرأنا شتما للمجموعة الأخرى ، وعرضا لأخطائهم واعتراضا على أنصارهم وتعريضا بهم ، وما حذفناه هو ماخرج عن المألوف من هذا الشتم والقذف والتشهير ، أما الإشادة بالمجموعة الأخرى وعرض إنجازاتها ، وبيان محاسنها فلم نجد له أثرا ، بل أن أشد المعارضين حماسا عندما طلبنا منه الإشادة بمرشحه والكتابة عنه .. تبرأ منه وقال : ليس لي مرشح ولا ناقة لي في هذه الانتخابات ولا جمل !!
ولمعلوماتك فأنني شخصيا قد أشدت بأعضاء أعرفهم من مجموعة التجديد تحديدا ،وتركت أعضاء لا أعرفهم من مجموعة التطوير ، مما ينفي التحيز والعصبية القبلية ، وعدم إشادتي بالأستاذ ناجي الأحمدي تأتي من كوني لا أعرف الرجل ، لا من كونه منافسا للأستاذ عبد الكريم الحمدي .
والآن هات ما عندك من اعتراض على ما كتبته عن عبد الكريم الحمدي ، رغم أنها انطباعات خاصة بي ، و تأثيرها وتأثر الناس بها جاء من تزامنها مع معركة الانتخابات ، ولا أنفي أن ذلك كان مقصودا .[/ALIGN]
قال حسنا .. لقد قلت أن عبد الكريم متواضع ،و التواضع شيمة الأنبياء
قلت : هل تعرف أن عبد الكريم متواضع أم أنك لا تعرفه ؟
قال : أعرفه .. نعم هو متواضع
قلت فيم اعتراضك إذن ؟
قال على تشبيهه بالأنبياء
[ALIGN=JUSTIFY]قلت : الأنبياء هم صفوة الخلق ، وهم المبرؤون من كل نقيصة أو عيب ، وقد جمعوا مكارم الأخلاق والمسلم مطالب بالاقتداء بهم ، والتخلق بأخلاقهم ، ويرتفع في عيون الناس بقدر ما يدرك من صفاتهم . ، وإذا تشبه المسلم بخلق من نبي فلا يعني هذا أنه حوى كل صفاته ، ولكن يحسب له تشبهه به في هذه الصفة فيذكر بها ويشكر ، و قلت أيضا : أن الكرم صفة يحبها الله ، وإذا أحب الله صفة ووجدت في بعض عباده فهي مما يذكربها العبد ويشكر ، وهذا ما قصدت .[/ALIGN]
قال وشبهت عبد الكريم بعمر بن الخطاب رضي الله عنه
قلت أين هذا ؟
قال قلت عندما رأيت عبد الكريم الحمدي تذكرت عمر ( أستغفر الله ).
[ALIGN=JUSTIFY]قلت الاستغفار زين ولكن اسمح لي أن أصحح لك العبارة .. فكلمة تسقط من عبارة قد تغير المعنى وقد تقلبه رأسا على عقب كما فعلت بعبارتي.. فأنا لم أقل تذكرت عمر رضي الله عنه .. وإنما قلت تذكرت قول عمر.[/ALIGN]
قال وما الفرق ؟
[ALIGN=JUSTIFY]قلت : التذكر هو أحد العمليات العقلية التي يستدعيها الذهن أحيانا في بعض المواقف . فقد تتذكر آية أو حديثا أو قولا مأثورا أو شعرا أو موقفا مشابها ، وهذا التذكر لا يترتب عليه شئ ولا يستدعي بالضرورة المقارنة أو الاستدلال . وحتى لو استدعى الاستدلال فإن قول الصحابي كما وضح علماء أصول الفقه ليس حجة إلا إذا تحدث عن سنة ، أما إذا تحدث عن رأي خاص به فلا يحتج به ، وأنا لم أحتج به أصلا ، ولكني تذكرته ، والتذكر عملية عقلية تخصني وأستخدمها متى ما تعنّ لي [/ALIGN]
قال : ولكن الإسراف في المدح غير مستحب
[ALIGN=JUSTIFY]قلت طالما أنك تعرف عبد الكريم كما أعرفه ، وكما يعرفه غيري أجبني بأمانة :[/ALIGN]
هل عبد الكريم متواضع ؟
نعم
هل عبد الكريم كريم ؟
نعم
هل عبد الكريم وافي مع أصحابه وأصدقائه ؟
أظن ذلك
هل عبد الكريم يحترم الناس ويقدرهم ؟
نعم
هل يتمتع بالإيثار ونكران الذات ؟
لا أدري
[ALIGN=JUSTIFY]إذا فيم اعتراضك ، وجميع ما قلت لم يتجاوز هذه الأمور التي يعرفها الجميع ، وها أنت توافقني على أكثرها ؟[/ALIGN]
قال : بعض الناس لا يعرفون هذا . وكلامك عنه في هذا الوقت بالذات قد يؤول إلى أشياء أربأ بك أن تزج نفسك فيها
[ALIGN=JUSTIFY]قلت أخي العزيز .. طالما أنني أعرف نفسي فكلام الناس لا يهمني ، وما قلته هو ما أنا مقتنع به و من أراد أن يناقشني فأنا مستعد لأن أبين له موقفي كما شرحته لك الآن ، والمسألة من الأساس لا تعدو كونها انطباعات خاصة بي رصدتها للرجل من خلال علاقتي به ، وكلامي عنه لم يتجاوزه إلى الطعن في منافسيه أو التقليل من شأنهم .[/ALIGN]
قال ولكن للرجل أعداء كثر ، وأشادتك به الآن ستستفز أعداءه ، وتجعلهم يناصبونك العداء . ويجلبون لك المتاعب. ولو اخترت وقتا آخر لما اعترض أحد
[ALIGN=JUSTIFY]قلت : هذا شأن الناجحين في كل زمان ومكان .وقد نالني فعلا بعض ما قلت ، وأنا لا أستطيع أن أمنع أحدا من الكلام ، فكل إناء بما فيه ينضح ، ولكني روضت نفسي علي تقبل رأي كل من لا يرى في الرجل رأيي ، وأعرضت عما أتاني من أذى . أما اختيار هذا الوقت بالذات فهو مقصود كما قلت لك في البداية .[/ALIGN]
لماذا هذا الوقت ؟
[ALIGN=JUSTIFY]لأن هذا هو الوقت الذي رأيت فيه أنني أستطيع رد بعض ما للرجل من أفضال ، والرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا بذلك بقوله : من أسدى إليكم معروفا فكافئوه ، "وإن لم تستطيعوا فادعوا له "، وأنا لا أستطيع أن أكافئه فهو ( راعي الأوله ) وهذا التعبير الشعبي الدارج لم أجد له مقابلا في العربية يفي بما يشير إليه ، وهو يعني أن من أسدى إليك الجميل ابتداء لا يمكن أن تلحق به مهما حاولت أن تصنع ، وكل ما تفعله من أجله سيظل يدور في نطاق محاولة رد الجميل الذي لا يمكن أن تدركه .[/ALIGN]
ولماذا لم تكتف بالدعاء له كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم .. إذن لأرحت واسترحت ؟
[ALIGN=JUSTIFY]يا أخي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : إن لم تستطيعوا .. وأنا أستطيع ولله الحمد أن أشيد بالرجل وأن أذكر عنه بعض ما أعرفه ، فهل تستكثر عليّ حتى الكلام الذي لا يعتبر ميزة لي بقدر مايكون ذما كما قال المتنبي [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]جود الرجال من الأيدي وجودهم .......من اللسان فلا كانوا ولا الجود[/ALIGN]ولكن عذري أنني لا أستطيع غيره .
[ALIGN=CENTER]لا خيل عندك تهديها ولا مال ....... فليسعد النطق إن لم تسعف الحال[/ALIGN]أما الدعاء فإنني أدعو له إن شاء الله في كل وقت .
يبدو أنك بدأت تقنعني ، ولكن من يقنع الناس ؟
[ALIGN=JUSTIFY]الزمن كفيل بذلك ، وعندما نبتعد عن هذه الفترة سيراجع الجميع أقوالهم ، وسيعرف صاحب كل قول أين خطؤه وأين صوابه ، وأين خطأ الآخرين وأين صوابهم . وسيعلمون أن كل ما تم لا يخرج عن قواعد لعبة الانتخابات [/ALIGN]
أتمنى ذلك ، ولكن بعض الردود قد حذفت
[ALIGN=JUSTIFY]صدقني أنه لم يحذف إلا مشاركات القذف والتشهير والسب والشتم ، التي لا تتوافق مع شروط المنتدى المكتوبة والذين كتبوها يتذكرونها جيدا ، و يرون لنا الفضل في حذفها فهي تسئ إليهم أولا قبل أن تسئ لمن وجهت إليهم .[/ALIGN]
ولكن يقال أنكم تحذفون حتى مشاركات الإشادة بمجموعة التجديد لا مشاركات السب فقط ؟
[ALIGN=JUSTIFY]أراك رجعت إلى يقال .. أخي كما قلت لك لم يكتب أنصار مجموعة التجديد أي إشادة بمرشحيهم أو يأتوا على ذكرهم ، وإنما تفرغوا للاعتراض على إشادتنا بمجموعة التطوير فقط ، وحتى عندما طلبنا منهم الكتابة عن مرشحيهم رفضوا ذلك وقالوا لا شأن لنا بهم ، ولا ناقة لنا بالانتخابات ولا جمل، واعتراضنا هو على الإشادة بالحمدي والغلو بالحمدي فقط .. بينما نحن كما قلت لك الذين ، عرضنا برنامج مجموعة التجديد ، ووضحنا رأيهم وشعارهم ، وكتبنا عن بعض من نعرفهم منهم ، ولو عرفنا الجميع لكتبنا عن الجميع ، أي أننا بعبارة أخرى خدمنا هذه المجموعة أكثر من أنصارها ومن يدعون حبها .[/ALIGN]
سكت صديقي برهت فقلت له هل بقي لديك استفسار ؟
قال لا

[ALIGN=CENTER]هذا حوار عابر مع صديق رأيته خير ما أختتم به هذه السلسلة من العلاقة الخاصة التي أتيت عليها ، على هامش انتخابات الغرفة التجارية الصناعية بينبع مع تهنئتي الصادقة ومباركتي لكل الأعضاء الذين فازوا بنتيجة الانتخابات سواء من مجموعة التطوير أو من مجموعة التجديد
ودعائي لهم بالتوفيق والسداد .
[/ALIGN]