[ALIGN=JUSTIFY]أخي العزيز أبو نهار
وقد أحببتك دون أن أراك نظرا لما لمسته من مداخلاتك معي من عفة في القول ورقي في الحوار ، ولست أدري حقيقة ما سبب هذا الانفعال والاستعجال في الانسحاب من الإشراف والمنتدى .
نعم تمنيت فوز الحمدي ولا أخفي هذا ، واعترضت أنت على ذلك وهذا حقك .. لكن أن نصل إلى تقطيع أواصر الصلة التي بدأت تتوثق عراها فهذا ما لم أدرك أسبابه ، فالاختلاف بين الأفراد موجود ، وفي كل بيت اختلاف فهذا يحب شئ وهذا يكرهه ، وهذا يشجع الأهلي وذاك يشجع الاتحاد وتبقى الروح الرياضية قائمة .
وبالمناسبة فقد زاد إعزازي وتقديري لك عندما عرفت من ثنايا الحوار أن هناك صلة قرابة تربطك بالأستاذ ناجي الأحمدي ،الذي لم أتعرض له ولا لغيره بسوء في كل كتاباتي ، فوقوفك بصفه أظهر لي صفة الإخلاص والوفاء التي لا تظهر إلا في مثل هذه المواقف .
ولكنني صدمت فعلا بما كتبته في هذه المشاركة ، واعتراضك على سياسة المنتدى في الحذف وعدم الحذف ، نرفضه من الأساس ، ونرفض حتى توضيح الأسباب ، لأن ذلك مخالف لشروط المنتدى ولكن لأنك ممن نحبه ، ولا نريد أن نفرط فيه بسهولة فلا بأس من أن أوضح لك بعض ما أشكل عليك :

أولا
بالنسبة لما ذكرته بخصوص الأستاذ سمير سبيه ، وعدم تدخلنا في موضوعه بالحذف أٌقول لم نتدخل لأن المشاركات والمداخلات لا تخص سمير كإنسان له وضعه وقيمته التي لا نرضى المساس بها ، ولكن تخص ( ملاهي سمير ) كمنشأة وهناك فرق.. إذ أن انتقاد أي منشأة مباح ، وإبراز سلبياتها يحث صاحبها على تلافيها .

ثانيا
من ناحية موضوع الجمّال فإن إحسان ظني بك يوحي لي بأنك لم تقرأه ، وإنما قرأت عنوانه ( غداً تعلن الغرفة التجارية ناجي الأحمدي رئيساً لها ) الذي يبقى في الصفحة الرئيسية حتى بعد الحذف ، والعنوان أخي العزيز مخالف تماما لما بداخله ، ولو قرأته لا تصلت بنا كما اتصل بنا غيرك وقلت احذفوه . فهل تتوقع منا أن نحذف موضوعا يتوقع صاحبه فوز ناجي الأحمدي أو يتمنى ذلك ؟ إننا إذا من السذاجة بمكان عريض لو فعلنا ذلك .
أما إذا كنت أخي أبا نهار قد قرأته وتطالبنا بعدم حذفه فتلك والله مصيبة ، وإن كنت لم تقرأه فالمصيبة أعظم ـ وظني أنك لم تقرأه ـ

وقد حزنت فعلا لطلبك الانسحاب من الإشراف ، فهذا القسم أنت الذي اقترحته علينا ، وأنت الذي تساهم فيه بفعالية ، وكوننا اختلفنا في حب شخص أو كره آخر ليس مبررا للفراق ، فالاختلاف موجود ولولا اختلافها لضاقت .

أتمنى أن تراجع نفسك ، وأن تبقي على الود الموجود ، وأن لا تطلب منا مالا نطيق من إبقاء مشاركة تشتمنا علنا دون مواربة ودونما سبب إلا اختلافنا مع صاحبها في الرأي .[/ALIGN]