هلاااا بأخي عواد
لا أحد ينكر أن الأدوار الطربية على الآلات الموسيقية مهما تنوعت .. هناك لمسات ينبعية عليها ..وأثر ينبعي .. فهل يعتبر ذلك تأصيلا ؟
لقد نقص كثير من كلماتها وغير لحنها تسريعا أو جذريا .... فهل هي ينبعية الأصل ؟ كأنك تقول بغير ذلك .. ولم تجزم .
وهل استيحاؤها من البيئة البحرية دليل ينبعاويتها ؟ بالطبع لا
أما المآذن وما شابهها من الآثار التركية أو غير التركية فلا إنكار لها ولم يتم الحوار حولها ولم يقل أحد أنها ينبعية الأصل .. فلاخلاف حولها . ولا عليها .
سؤالنا : هل أغلبية الأدوار والمواويل سواء بالسمسمية أو غيرها ينبعية الأصل أم استوردت عن طريق الرحلات البحرية والبرية ؟ ثم أخذت الطابع الينبعي الذي مع الأسف غير في رونقها .. زيادة بعض الكلمات لنسيان الأصل .. وما حدث في لحنها .
أما العجل كجانب من الفن الشعبي فإيقاعاته بحرية وابحث تجده في كل السواحل .. وانظر لكلماته تجدها نفس الأدوار التي تغنى على السمسمية .
والرديح بعيدا عن الكسرة نلاحظ إيقاعاته وأدواته لها أصل أفريقي .
المشكلة التي تواجهنا أننا نجد الأدوار المصرية والأغاني تغنى وتؤدى هنا بنفس الكلمات واللحن مع التغير والأثر الذي قلت آنفا ...
أي منها الأصل منشأ ؟؟
استمع ونريد جوابا ؟
المفضلات