بستان الشعر - دعوة للمشاركة

[رضا الأهدل]

قبل المشاركتين السابقتين ، كنت نبهت الأخت( أروى 10 ) على هذه الملاحظة عن /صلاح عبد الصبور صلاح عبد الصبور ؟؟؟

الأخت (أروى 10) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:-
الشاعر(صلاح عبد الصبور) عليه ملاحظات، في إيديولوجته الشعرية، تتعارض مع ثوابتنا الشرعية0
منها على سبيل المثال، في قصيدته، هذه التى أوردتيها له(هجم التتار) هذه العبارة(بالحقد اقسمنا .. سنهتف فى الضحى بدم التتار)0
وكما جاء في الحديث الشريف( من كان حالفا فليحلف بالله) والحلف والقسم شيء واحد0 وهو هنا يقسم بالحقد!!!!!!!!
ولسنا بصدد التعرض لرمزيته، المغرقة في الغموض, كـ( الراية السوداء ) وهي رمز إسلامي، ومن شاء التأكد فليرجع، إلى كتب السيرة0

وكما هو معروف الرمزية سلاح خطير، وهو عماد هذا الشاعر ، واهل مدرسته ،
والرمزية العارمة،المستفحلة ، في جميع ثنايا النص ، ليست ،من ركائز الأدب العربي، ولم يعرف بها إبتداءْ، إلا في رسائل إخوان الصفا وهم جماعة باطنية0
ولنا في أدبنا السليم قديما وحديثا،غنية 0

وفق الله الجميع للخير والسلام

ثم أتبعتها هذه الأخرى
.رحم الله زمان الجاهلية ؟؟؟

إلى (الأخت (أروى 10) أيضا

الجاهلية/ معناها وأشتقاقها ، لغة بيِّن لايخفى على مثلك0

أما شرعا فهي ضد الإسلام0
قال تعالى(أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون)
وقال(يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية)

فلا أعلم لِمَ (.رحم الله زمان الجاهلية ) هذه التي وردت في المشاركة رقم(16)
لـ (arrawi) بعنوان زمان الجاهلية0

فهل هي التى قبل الإسلام أعاذنا الله منها، أم الجاهلية المعاصرة التي هي ضد الإسلام ، وحرب عليه0

هدى الله الجميع لكل خير، وطهر منتدانا من الجاهلية والترحم عليها 0

ثم هذه الأخرى
هاهو السلاح الخطير( بدايفعَّل)

الرمزية ومهاجمة الرموز الإسلامية, عنوان المشاركة لـ(أروى)
(ورثة إبليس) المعنى الشرعي لهذه المفردة ، هم أعداء الله، من يحاربون دينه الإسلام الذي قال سبحانه وتعالى عنه(إن الدين عند الله هو الإسلام) وقال ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

ولكن تابع أوصافهم من النص المذكور

(وجوهكم أقنعة بالغة المرونة )،

(طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة ،) ماهو الطلاء الموسوم بالحصافة، وكيف يعرف الرجل من مظهره بالحصافة؟؟؟؟ لاأعلم حصافة في غير وجه المسلم، فالكافر والمنافق قد أخبرنا الله، بعلامات وجوههم ( وجوه يومئِذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) دنيا وآخرة لم يحصل هذا الجزاء الأخروى إلا بعد الأستقامة الدنيوية0 وهي لأهل الإسلام ومن مات عليه لايشاركهم فيها أحد، قول الحق سبحانه وتعالى0
أما أعداءالله ورثة إبليس فقال فيهم(ووجوه يومئِذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة) جزاء وفاقا حالهم دنيا وآخرة

صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه ،

".وقال : " إني راحل، ماعاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه

ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ،

فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ،

لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه ،

وغاية الخشونة،

أن تندبو : " قم ياصلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ، لاحظ هذه المفردات، من الذين يحبون صلاح الدين غير أهل القبلة(الذين يبغضون ريتشرد قلب الأسد) قائد الصليبيين، ولاحظ حول قبره العفونة

كم مرة في العام توقظونه ،

كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ،

أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ،

دعوا صلاح الدين في ترابه واحترمو سكونه ،

.لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه0



نسأل الله السلامة والعفو والعافية دنيا وآخرة

فلما لم أر إستجابة أنزلت المشاركتين الأوليين0 بالنوان المذكور لتعم الفائدة0