هو حب .. أم كره .. أم ماذا

[ذوب الشقاوي]

أولا هذا رد على الكسرة قبل لا أنساه لانه ماعليك من العلوم قلبي ميت

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="indigo" bkimage="" border="inset,7,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
خوفي ليا نسنس الغربي=في جو بالحيل أخاذا
يطري على قلبي الصربي=وعن ظلي أفز وألتاذا[/poem]

بعدين ( صيح كل الذي قلته) (عطفا على الواقع الحالي)
( لكنه القلب جاملته ) ( وأنته معي ما أنا لحالي )
والخوف........
أنك أنت .. أنا ... أيا منا ( شمس ) حولها ثلة من النجوم متعطشة لزيادة أحمالها
لأنها لاتشع إن لم تستمد الضوء منها لتعكسه على من يريد برهة من نور
لذا أني عاوز أفضفض لك شوية وبرضه نجرب الفصيح عسى اذا ما نجحنا في الشعبي ننجح فيه

[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
وما أنا بالمكذب إن قلت أنَّا=كنور الشمس تعكسه النجوم
فما حال النجوم إذا بدأنا =ونور الشمس تحجبه الغيوم[/poem]

وللحديث بقية إذا كان لنا بقية

الاخ الغالي ابوهاني

أولاً لاتوهقني في الفصيح والنحو والإعراب وحاجات أنا مافهم فيها

ولا تراعي جهلي اذا غلب الهوى قمت اهذي بما لست ادري

ومثلك اديب ومحيط استفسر منه واستشيره واجحف في حقه بقليل شكري

فإذا انقضت الحاجة شوف متى يفتكر الطالب معلمه

ولكن ولست باعرف منك فالشمس لاتعكس الفية لو عكستها

اما بالنسبة لـ ( أنَّا ) لوحجبتها الغيوم عن نقطة فلن تحجبها عن كامل الكون

فالصغير لايغطي الكبير 00 والمعتم يذهب بنوره شديد الوهج لا شعشع النجم من جوه

ومن يغوص في اعماق سراديب المشاعر 00 لايستفز 00 بل يستفز من يحاول استفزازه

بكل برود وفي قمة الروقان 00 الا اذا كان ذلك بمزاجه 00 او لهدف يجتازه

واخيراً المعذرة في تأخر تعقيبي على ردك

فبعد ردي عليك هربت خوفاً من تفلت الأحاسيس

لذلك انحيت في شطحاتي الى مدارات اخرى

فذهب الى نزول الأمركان على سطح القمر وتأكدت من زيف فلمهم المصور

ثم غصت في محيطات وخيلات المبدع انشتاين

ثم اقحمت نفسي بوجهة نظر في تفسير الاية الكريمة (والشمس تجري لمستقرٍ لها )

وتولدت من وجهة نظري وجهة نظر اخرى حول قيام الساعة ثم انقشع علي الشايب

وقرعني عن تفسير القران قبل الإلمام بعلم السابقين وكانت لي وجهة نظر اخرى حول موقف

الشايب الله يجزاه خير0

ثم وضعت دوائر المنطق الثلاث في تدرجها الى الداخل ومايحيط بها في الخارج من فراغ

يشغله الشذوذ في الافكار كالتنسيم والجنون بمختلف انواعه

وماذا يجب على من يمتلك ارقى انواع الجنون لتوسيع دوائر المنطق حيث يجب عليه

قذف افكاره الى اضيق دائرة في السنتر واعمقها لكي تتسع وتوسع ماحولها

وكذلك توصلت لوجهة نظر حول بحر العلم والتأمل في التدرج و التعمق

والذكاء السطحي في لستك العقول الطافية 00 وتطور فكر الجاهل حينما يتأمل ويتعمق

ومن هم الأنسب له في طرح اكتشافاته لكي لاتؤد بنات افكاره اويتهم بخروجه عن التغطية

والرجوع الى فن القياس والرصد الصحيح لكل متحرك

الى غير ذلك من معمعة وتشليح افكاري ومشاعر فيما سبق ضمنالإطار العام والظروف الراهنة

والتي للأسف لم اسجلها في اوراق التي تضيع لاحقاً كالعادة 00 اوحافظاتي التي تكتض وتفرمت

اوتفقد او افر منها لكي لاتذكرني بما مضى

وخلصت في النهاية الى قاعدة اساسية قالها شاعر جاهلي قبل الإسلام

( الا كل شي ما خلا الله بطل ) فلا بد ان ينبع من حب لله وليس من غيره اليه

وكذلك خلصت الى اية كريمة ( انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )

فالإنسان حتى نفسه لايملك لها نفعاً اوضر الا بما شاء الله

فكل شي بقدر يجرية الله متى شاء ذلك تقدير العزيز الحكيم والله خير الماكرين

وكذلك خلصت الى حديث شريف عن أبي العباس عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ:" يَا غُلاَمُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ

احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأمة لَوْ

اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى

أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلاَمُ وَجَفَّتْ

الصُّحُفُ" رواه الترمذي ، وأحمد ، وصححه الألباني


والمعذرة قبل الأخير نسيت ان اقول لك خلقت بطبيعتي جبان ومتمرد

وذليل جانب وعزيزنفس وعبد فرد وحر قوم ومتواضع الوجدان ومتغطرس الكيان

ثائر مسالم 00 سيفي لغيري لايقهر ودرعي لنفسي لايحميني 00 وزند كلما كسرته

السنون زاد قوة وصلابة يعشق الكايد ويكيد الحذر متناقض الاتجاهات ومتقلب المزاج

وقبل ذلك وبعده قلب إن وجدته تبعته ولن يثنيني عنه صم او عمران

وان فقدته توقفت وتوقفت كل امور دنياي معي ولو حاول كل مخلوق دفعي للتحرك

ماحركت ساكناً 00 ويظل مادح نفسهُ كذاب ولو صدق فلا تصدق كل ماقوله لك

ومعذرةً اليك الرد ولو بعد حين ولاعاد توهقني فالقوافي الصعبه حتى لو تحنقفت لها

كلك نظر مهما عبر

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,7,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

ما تهمنا 00 حرب 00 ياحربي= ما بين 00 هذاك 00 والا 00 ذا
نسعا 00 الى 00 مناصرت 00 ربي =نعم 00 المناصر 00 لمن 00 عاذا
[/poem]

&



&




&&&&
&&&
&&
&