يؤسفني حد الانكسار ما تراه عيناي هنا !!

.

أجحفت ِ حق الحضور يا سيدتي بقولكـ/
بأنه لا جدوى للنقاش !!
فهل ثمة نقاش كان قبل هذا ..؟
سوى قولكـ بأن الكلام خطأ ثم تلاشى حضوركـ بلا تعليق ..!!

,
,

قلـت منذ الوهلة الأولى بأني هاو ٍ حد الثمالة للـشعـر
واعترفت بحرفـيّـتكـ يا سيدتي الكريمـة
أعتقد بأنه من الواجب أن تدركي ما الفرق ..
.
أعترفُ /
أعترف بأني مازلت في طوْر الإعداد
وأن الحماسة قد تفعل أفاعيلها
وأعترف أيضا بسوء فهمي للضرورات الشعرية
.
أشكركـ /
على إدماء القصيدة , فالقتل قد يكون راحة أحيانا ورحمة !!
على توضيح ما غاب عنـّي
على التركيز على شذرات الكلمات الخاطئة , علـّي أقوّمها
على بحثكـ وتنقيبكـ عن الأخطاء بكل حزم

.

إن كان كل اختلاف يقود للوداع ... فمتى سيكون البقاء ..!!؟
فليعتبر كل من قرأ القصيدة بأنها " تعويذةٌ " تصرُّ على طرْد الإعياء
،

لن أتحدث عن كومة المشاعر التي زخرت بها القصيدة
والتي كانت حديث الناس في فضاءات أخرى ...
.
عموما /
لم تكن ردودي سوى ردا على حيرة واستفهام
.
كما لو طلب المعلم من طلابه أن يكتبوا شعرا مثلا
فيتعثر بعض الطلاب
فيسألهم عن سبب ذلكـ
فيجيبون على ضوء ما فهموا
فمن حقـّهم أن يتعلمـوا الصواب
ومن حق المعلم أن يصوّب لهم الخلل .
ومن حقـّه أن يقسوا عليهم
ولكن أن يقسوا عليهم في تعليمهم
و يقول بأن فهمهم البطئ مثلا والقاصر قد أعياه ويريدُ أن يتركهم في جهلهم يعمهون
فهذا مالا يرضاه أي طالب علم ..!
هذه هي أبجديات التعليم ..
.

كان بودّي أن أطيل أكثر
ولكني أكره الجدال و ( التعرية ) وإن كنت محقا
فما بالكم إن كنتُ مخطئا
.
.

شكرٌ موصول لكل من /
الأخ ( إبراهيم )
و الأخ ( النادر )
والقراء الأعزاء الذين قرؤوا واستفادوا

أتمنى أن تبقي يا ( أستاذة ) أروى
فهو نداءٌ لا يبدّده سوى الرجوع ..
,
,
وتبقى باقات الورد فيما بيننا متبادله
تقطر شذاً يفوح بالشفافية ..

ولي عودة إن شاء الله لمصافحة أحرف الأستاذ عواد
.
ولو كنت أعلم أن خللي وأخطائي في القصيدة ستجلبكـ يا أبا سفيان
لكتبت كل شعري خطأ
( أمزح )
ـــــــــــ
شاعر البندر ( التلميـذ )