رديح ياسين عايد عبيد الله الفايدي مباشر الآن

[خليل]

جميل هذا الحضور والمشاركة من كافة صفوف الرديح للاحتفال بليلة ابوياسين مبروك للعريس
حب الموروث لازال متأصل في قلوب اهله وهذه بشائر جيدة للمحافظة عليه وان تباينت الآراء
ابوياسر ماقدمته لنا هنا مع ابوتاج في كسر اللحن يعتبر لقطة الموسم وللجميع تحياتي
الشاعر الكبير احمدعطا قاضي

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
للزير نغمة طرب وحضور = احييت للعب الحانه
اشجيت في وجودك الجمهور = ورجّعتها لسالف ازمانه
[/poem]

[الشاهين]

حب الموروث لازال متأصل في قلوب اهله وهذه بشائر جيدة للمحافظة عليه وان تباينت الآراء.
الخال الغالي ابو هاني :
قيل العارف لايعرف ..( أن من المسلم به انه لامجال للجتهاد او وجهات النظر في الثوابت فقن الرديح لم يسبق ان قام في اربعة صفوف ).
اما قولك بشائر جيدة للمحافظة عليه فاحترم وجهة نظرك ولكن اسمح لي ان اخالفك واقول قد تكون بداية النهاية.
فحب الموروث متأصل في قلوب الجميع هذا امر لانختلف عليه ولكن يقال ايضا ومن الحب ما قتل ...

[الشاهين]

ولكن بسؤال الأخ المخضرم / عواد أبو غندر أوضح لنا البارحة في مجلس الأخ أبو رامي حيثيات ما حصل وقال بأن هذه الطريقة ليست جديدة أو مبتدعة في لعبة الرديح وهي تتم بالتوافق بين المعنيين والشعراء ..

استاذي ابو سفيان :
نعم صحيح حدث ان يتفق الشعراء (المصيبة ان شعرائنا لامكان للتوافق او الاتفاق بينهم ولو حدث لما وصلنا لهذا المستوى من العبث بالموروث ) في الوقوف في صف واحد ولنا بالشاعرين الكبيرين الكرنب وعايد رحمهما الله مثال وقدوة عندما يكون الرديح في ينبع النخل مثلا يقف الاثنان في صف واحد مقابل صف ينبع النخل . يعني ممكن ان يتكون الصف من شاعرين او ثلاثة او اكثر ولكن محور الحديث الصف فهل يصبح في الرديح اكثر من صفين كما حدث . وقصة الشاعر الكبير احمد سليمان الريفي مع الشاعر حجيج بن معتق معروفة للكثير من اهل الموروث ومع هذا ننتظر الاجابة على تعدد الصفوف وليس الشعراء ؟؟؟؟