عدنا والعود أحمد

لا أدري لماذا عندما نذكر الاختلاط يتوجه مباشرة مفهومه إلى المسارح والمراقص وقاعات الغناء والخمور و القمار
لابد أن نفرق
يا أخي معظم من يقومومن على المسارح والمراقص في الشام ومصر والآن في الخليج وبنسة 90 % هم من النصارى
وقلة قليلة من المسلمين الذين أغواهم الشيطان يعني لا مقارنة .
طبعاً هؤلاء النصارى حتى يدخلوا علينا بخبثهم غيروا لأسماءهم لأسماء عربية مثل وديع الصافي وفيروز فهما من نصارى الشام ومعظم الممثلين في مصر هم من النصاري بل منهم
من اليهود أصلا مثل ليلى مراد وعمر الشريف وقد هداهم الله في النهاية للإسلام .

أخي العزيز لابد أن ننظر إلى الأمور كما ينبغي ولا نضيق على أنفسنا ومجتمعنا بسبب الآخرين
ديننا لا تحجير فيه ولا تقتير على الفكر
ديننا دين العقل
والتبصر والبصيرة هناك أمور تركها لنا المشرع للتوافق مع الزمان وهناك ما وضع له حدود نهائية لا رجعة فيها .

بعد هذا أعود وأسال المحرم شرعاً هل الخلوة أم الإختلاط
والفرق واضح بينهما
كالفرق عندما أقول الحجاب والنقاب فكلاهما يختلف عن الآخر
شكلا وموضوعاً
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد