اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدف الصحيح مشاهدة المشاركة
كان نساء المسلمين يبيعون ويشترون في الأسواق هذا شيء واضح وقصة المسلمة التي كانت تبيع في سوق اليهود لا جدال فيها .
هذا يعني أنه كان هناك اختلاط
ولكن المؤكد ان المحرم الخلوة وورد فيها نصوص واضحة
طيب إذن الاختلاط لا يوجد فيه نص وإنما قد تكون عادة أو ظروف في وقت معين أبرزها
وتلقفها من خلط الدين بالعادات لقلة العلم وبثها على أساس أنها من الدين

المشكلة قرأت موضوع عن صيدلية المستشفى أنه فيه اختلاط .
طيب وفيه اختلاط يعني أيش
هل هذا الاختلاط حرام
يا أخي المستشفى كأنه سوق بل أكثر زحمة
وقس على ذلك
ثم العجب كل العجب في التناقض الرهيب
يقولون لا لا لا لا يجوز أن تقود السيارة
ثم يأمرون بالخلوة . وهي أن تختلي المرأة مع السائق

أنا جاهز للنقاش الحجة بالحجة والدليل بالدليل
ولكن ليس الانشاء وجميل الألفاظ مقابل الدليل


الهدف الصحيح
بارك الله فيك

حقيقة أنا لا أحب المنقاشات عن طريق النت لأسباب منها
أن المناقش مجهول ولا تعلم عقيدته وهل هو طالب حق أم أنه يريد إلقاء الشبه والبحث عن شهواته

بداية أراك تقول ( خلط الدين بالعادات لقلة العلم ) ( تناقض عجيب يقولون .... ثم يقولون ..... ) وكأنك تتكلم على أعداء يريدون هدم هذا المجتمع وليس عن علماء فضلاء هم ورثة الأنبياء
وأيضا أراك تصف العلماء بقلة العلم .... إذا ممن تريد أن نأخذ ديننا من الممثل الفلاني أو اللاعب الفلاني أو المطرب الفلاني أو نأخذه ممن تراكمت في رأسه الشبه وأصبح يبحث عن ما يلائم هواه ولا يعرف حتى أبسط أبجديات الدين . ولو طلبت من أحدهم أن يأتيك بجميع الأحاديث الصحيحة والضعيفة التي تتعلق بمسألة واحدة ( مثل مسألة الاختلاط والخلوة ) لم يستطع أن يأتيك حتى ولو بعشرة أحاديث ولو أتى بها لا يعلم الصحيح منها من الضعيف ...

( لكن هذه من تأثير الإعلام والمنافقين على مجتمعنا المسلم فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )

لكن سأعطيك جوابا مختصرا لعل الله تعالى أن ينفعك به إن كنت تريد الحق

أولا : ما هكذا تورد الإبل يا أخي الهدف الصحيح لأنك الآن تتكلم عن أمر يتعلق بالدين ( الاختلاط والخلوة ) ( يجوز أو لا يجوز ) وليس عن أمر لغوي أو أمر رياضي
وكما تعلم أن أمور الدين كلها مبنية على الأدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما يستنبط منها وليست على الأراء وأهواء الناس وما يشتهون فإن كنت تريد الأدلة فعليك أولا أن تبحث عن المتخصصين من أهل العلم وتناقشهم فأن أقنعوك بالأدلة فالحمد لله وإلا فأقنعهم أنت بأدلتك

ثانيا : أكاد أجزم بأنني لو سألتك عن القواعد الفقهية للحكم على مسألة ما .... أنك لن تجيب .
هناك يا أخي الهدف الصحيح أمور قد لا نستوعب أبعادها لأننا لم نطلع على كل الأدلة من كتاب الله ولا من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ثم نأتي لأناس أفنوا أوقاتهم في الإطلاع على الآيات والأحاديث ثم استنبطوا منها الأحكام ونردها نحن بكل سهولة وبرود ونحن حتى لم نقرأ كتاب واحد في الكتب الفقهية ...... !!!!!!!!!!

ثالثا : نحن مشكلتنا في هذا الزمن الذي تجرأ فيه الحثالة على العلماء وأصبح أصحاب الأهواء هم المفتون ....
يأتيك كاتب أو باحث أوشخص ما يتكلم في مسألة شرعية ويقول فيها رأيه أمام العالم وهو أصلا لم يقرأ حتى أبسط متون الحديث أو الفقه ............... إنما وظيفته الاتيان ببعض النصوص وبناء الأحكام عليها دون النظر لبقية النصوص عليها ومثالها هذا الموضوع الذي كتبت فيه
فيأتونك بالأحاديث والقصص أن النساء كن يبعن ويشترين على عهد النبي عليه الصلاة والسلام وأنهن يختلطن بالرجال في الأسواق ( مع أن العلماء لم يحرموا الاختلاط بهذه الطريقة ولم يتطرقوا لها أصلا لأن هذه من بديهيات الحياة وإذا أردت أن أفرد لها موضوعا فأهلا بك ) فيبينون أن هذا دليل على جواز الاختلاط لكن علماؤنا متشددون ومتنطعون
وتجاهلوا هؤلاء الأدلة الأخرى التي تبين منع الاختلاط حتى في المساجد وأن النساء لهن باب خاص وأن النساء لا يتوسطن الطريق ولا بد لهن من التستر الكامل وأن لا تخرج إلا لضرورة ..........
وتجاهلوا أيضا القواعد الفقهية ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) ( لا ضرر ولا ضرار ) ( وقاعدة العادة محكمة ) وغيرها من القواعد الأخرى

والمشكلة أن كثيرا من الناس يتبعونهم ويبدأون بالتشكيك والرد دون أن يتثبتوا ويتيقنوا من أهل العلم والاختصاص إما لأن تلك الشبه قد أثرت فيهم أو أنه اتباع للشهوات والأهواء


ختاما أنا لم أكتب هذا الرد لأجل أن انتصر لنفسي أو لأناس ( مع أنني قليل المشاركة ) ولكن من باب محبة الخير لك وللمسلمين فأرجوا قبل أن تكمل موضوعك أن تخلص نيتك في البحث عن الحق وتطلب من الله تعالى التوفيق والسداد وأن يدلك على طريق الخير والصواب
وأن تسأل أهل العلم والا ختصاص وتطلب الأدلة منهم حتى تبرئ ذمتك أما الله

والله الموفق