ما سبب اهمال الشاعر للبيت الاخير من الكسرة ..؟

[ذوب الشقاوي]

( هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغـتي

فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ ؟

والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ ؟

إذا تولاهُ نصَّـابٌ ... ومـدّاحُ ؟

وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا ؟

وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ ؟

حملت شعري على ظهري فأتعبني

ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ ؟ )


وهل العتب واللوم في ذلك يقع على الحرفيين وأهل الصنعة
ام على هيئة المواصفات والمقاييس
اذا كانت شركات الإنتاج تنتج الجيد والردي
والمستورد يستورد الردي ويبيعهً بسعر الجيد والممتاز
والمستهلك اما ياغافل لك الله والا لا حول له ولاقوة
في ظل غياب هيئة المواصفات والمقاييس الغير مبرر
هل اشغلهم شاغل عن صلب عملهم ؟
ام أن كلً منهم ينتظر الثاني يدلي بدلوه
مابين عرق منسكب يهطل كالمطر من شدة الإحراج
و بين ابتسامه عريضة تفجرها براثن المجاملة
ام انهم ينتظرون (زورو)يأتي لينقذ الموقف
ام أن دورهم لايختلف كثيرا عن مباحث أمن الدولة في مصر
أم أنها شابت اقلام نقدهم وأدبهم وشبت فيهم غطرست المناصب والوجاهه
أم أن مواهبهم يفجرونها في سباتهم ويكبتونها في معاشهم
أم أن وراى الأكمة ماورائها000


اسباب متباينه واسباب 00 متستره في خفياها
اقلوب في جمعها احباب 00 متغربه في زواياها

ولكن حقيقة الإحصائيات تظهر بأن هناك 525 شاهدوا الموضوع
الى هذه اللحظة يوجد 25 رد وتعقيب
اذا هناك 25 يشعرون باحساس ما
و500 لايشعرون بـ شي او يشعرون بـ شي وكأنهم لايشعرون بـ شي


القريشي :
واطرفــي ياللي ذرف من مــــاه **** لمـــا سمعــت المغنــــي ‏جـــس
‏مــدري طـرب والغـرام أبكـــــاه **** ولا مآســـــا بسقمــــه ‏حـــــس

الكرنب :
الكـــل يعلـــم حسا يـــــــس داه **** ويشوف مـن ويـن جاه ‏المــس
‏أما طـــرب والغــــــرام أشقـــاه **** ولا ألــــم والألـــم ‏ماانـــــد س


بس ياخوفي لايكون ما احدث هذة الثورة تلك القفلة المجنونه
من ذلك المجنون الشاذ بقنعاته
وهل تتوقف القناعات وتلفظ انفاسها
عند حدود خلاصة تجربة العمالقة الله يغفر لهم ويرحمهم

الكرنب :
هـــذه شئون الغــــرام فنـــــون **** تتبـــع هـوى رغبــة ‏الراغب
‏فيهــــا فــوارع وفيهــــــا دون **** وانتـــا علـــى عرفهـا ‏نايــب

القريشي :
لجـل أيش ماتقول فيها سجون **** شادت تحــت سيطرة ‏راهــب
‏وأقلـــك آنــا بهــــا تفتــــــــون **** مظلــوم حتــى من ‏الحاجــب


اماأن طموحها يواصل طريقه بشرط اذا سلك طريقهم بكل اخلاص وتفاني
وطبق قاعدة بدءالتعلم من حيث ماوصل الأخرين

الكرنب :

كسبــت فـــن الهــوى بإخلاص **** مــن ناس مكســب ‏مناتجــهـــم
ما للمحبيـــن قاضــي خــــاص **** ولا أطبــــــاء ‏تعالجهـــــــــــــم

الكرنب :

كسبت فهمي من الفهـام **** اهل الفهم عرفهم مكسب
حتى توصلت قاضي عام **** ونلت هيبة ولي منصب


ولكن اين هم الطلااب الأوفياء لمعلمينهم والمخلصين لفنهم
وقبل ذلك اين المعلمين الحريصين والمخلصين والأكفاء
للأسف قليلين تعدهم على الأصابع في النت
أضف الى ذلك الأنظمة التعليمية تهدم ولاتخدم
فلا قيمت لمعلم بدون طلاب اوفيا ومخلصين ياخذون منه وينقلون عنه
ولا وجود لطالب بدون معلم حريص ومخلص وكفو يصقل موهبته
لذلك لاتعجب ولاتلوم لسان الحال اذا قال بحسرة:


وين العجب والمثل غايب 000 ناظمه في مجاملة غيره
اذا كسر قنه الشايب 000 لاتلوم ناشي في تقصيره



حسبك الله يالشاهين انت وملك الساحة جلستم تزنوا في راسي
لحد ماجبتوه ليس لكي يملا الفراغ الذي تعمده ملك الساحة
ولكن ليدلي بوجهة نظر هاوي 00


اذا تورى في بحره عام 00 وان مل كبه ولايجهد


مما يشوف وان كنت لي فترة ودي اطرح موضوع في ثورات العالم العربي
ولكن الجهاز عطلان والرغبة مسدودة نفسها عن الكتابة
واحساس قلبي غزير وزاخرَ واشطان فكر تثور وتغتلي
وان كان التردد يكبحني لكني قررت منذو طرح الموضوع المشاركة فيه
واتيت في هذه المقدمة البسيطة لكي اشكرك انت وجميع الأخوة المشاركين
بطرحهم الذي اثرى الموضوع المميز كعادة الشاهين في طرحه الهادف والبناء

ولكن اش حارق رزك انت وملك الساحة لاتكونوا اخذين الموضوع عن جد
ترى المخرج عوز كذا وسعوا صدوركم وطبطب وليس يطلع لك موضوع كويس
ولكنكما تعجبوني كثيراً جراتكم اعطوهم ولاترحمونهم الى ان تنفجر قلوبهم بما فيها من شرابٍ مختلف الوانه

وبإذن الله لي رجعة لكي اعطيك علومي واخباري في فترة غيابي
وبعد ذلك يالله العافية اوصل النقاش في الموضوع
لأني انا كذا يا اجي كلي او لا أتي على كيف المخرج
اعذروني على الأخطاء الأملائية والنحوية والكلمات التي تسقط سهوا
وطالما أن المودة تبغى ملاوى وسياسة فصبرا جميل والله المستعان
كذلك اكره اسلوب مذيعي قناة الجزيرة والعربية في بترهم
لأراى المشاركين باتصالتهم حسب رغبتهم او مايخدم برنامجهم
حيث يقاطعونهم باستمرار : اي افهم من كلامك أن قصدك تقول كذا وكذا
: السيد فلان شكرا وضحت الفكرة ووقت البرنامج ضيق واصبح يداهمنا
:او اسف انقطع الاتصال
:المعذرة ايها السادة المشاهدين لقد انقطع الاتصال مع ضيفنا
: ربما نعاود الاتصال به لاحقا00 لذلك نرجوا ان تبقوا معنا
:فاصل ونواصل بعد الفاصل
1- ما سر غياب الشقاوي ماهي المسببات والدوافع
2- ماقصة المعلم (منير ) والعامل (رشيد)
3- في الشعبان كيف يتم نحت الغيران وتشقير العيدان بعد قطعها
4- اسن سنه واركب كوع 000 واربط بجلبه مع الشداد
5- ابغى اشط شط قلوب البعض 000 بلحام فكري ووجداني