ما الفرق بين بشويش علينا بشويش وبين على مسؤوليتي

[حكيم الزمان]

الفرق واضح وجلي

فمن يكتب بشويش يعرف انه قد أخطاء في حق الغير وتعدى على الغير بما يكتب من أمور يعرف هو مسبقا بأنه قد تجاوز الخطوط الحمراء وتجاوز أدب الحوار والطرح مع المسؤول

أما على مسؤوليتي فلا اعرف قبل الآن إلا رجل فاضل خلوق يكتبها في المجالس الينبعاوية وهو مشرف من الأشراف يكتب تحت اسم (( الشاهين)) وبصراحة أنا من اشد المعجبين بقلم الشاهين لأنه حين يكتب عن أمور تهم عامة الناس والمجتمع وغالبا ما نرى الاستجابة من المسئولين على مقترحاته وان لم يكن فيكفيه انه أضاء لنا الطرق ووضع المسئول أمام الحقائق

أما ما يكتب ياسر الحبيشي فلا تعدو كونها خربشات غير مسئولة وأخر ما كتب يدل بوضوح على انه كان صيدا سهلاً لل..... حيث أراد الأخير بحنكته ودهائه أن يوقع به من خلال تعديه الصارخ على لجنة الثرات وفي عقر دارهم واعتقد أن مثل هذه كتابات حرياً بها أن تشطب ويشطب معرف كاتبها لان القصد من ورائها واضح وصريح والله من وراء القصد

[ياسر محمد الحبيشي]

الفرق واضح وجلي

فمن يكتب بشويش يعرف انه قد أخطاء في حق الغير وتعدى على الغير بما يكتب من أمور يعرف هو مسبقا بأنه قد تجاوز الخطوط الحمراء وتجاوز أدب الحوار والطرح مع المسؤول

أما على مسؤوليتي فلا اعرف قبل الآن إلا رجل فاضل خلوق يكتبها في المجالس الينبعاوية وهو مشرف من الأشراف يكتب تحت اسم (( الشاهين)) وبصراحة أنا من اشد المعجبين بقلم الشاهين لأنه حين يكتب عن أمور تهم عامة الناس والمجتمع وغالبا ما نرى الاستجابة من المسئولين على مقترحاته وان لم يكن فيكفيه انه أضاء لنا الطرق ووضع المسئول أمام الحقائق

أما ما يكتب ياسر الحبيشي فلا تعدو كونها خربشات غير مسئولة وأخر ما كتب يدل بوضوح على انه كان صيدا سهلاً لل..... حيث أراد الأخير بحنكته ودهائه أن يوقع به من خلال تعديه الصارخ على لجنة الثرات وفي عقر دارهم واعتقد أن مثل هذه كتابات حرياً بها أن تشطب ويشطب معرف كاتبها لان القصد من ورائها واضح وصريح والله من وراء القصد

بالفعل أنك حكيم من طراز فريد من نوعة بل أنه من الظلم أنك تصف نفسك بهذا الوصف يعيبنا أننا لا نحب الصراحة ولم يوقعني أحدا بدهائه يا حكيم المستئجر
أنما هذا عملي ويعلم الله أنني أنا الذي عرضت فكرة إجراء الحوار معه
آما من يشاهد بنفسه أنه أضحوكة الرجال مثلك ولا يستحق الجلوس معهم هذا هو ديدنه يرمي الناس بالتهم التي يتصف به دوماليبعدها عنه

بجدعيب والله عيب لقد صدقت يا أبو رامي حينما قلت

أما المنتدى فنحن نراه ساحة لتبادل الآراء وتلاقحالأفكار ، ومن استمرار النقاش ينبثق النور ويتضح الحق

هذه هي الأفكار أناس بهم ما بهم ويوصفون من لا يقبلهم بالجلوس معه يتطاولون عليه

حقيقة أجد ما يحدث عيب هنا

يا حكيم هل تستطيع أن تكتب باسمك الصريح بعبارات بشويش أتحداك أن تفعل لمت رعبا وخوفا يا.......

يا هذا أجد كل العبارات تصدر بمعني واحد باختلاف المعرفات التيلا تنطبق على كاتبها
عملت عدة تحقيقات صحفية بالجريدة فهل كان هناك الوضع يختلف
عجبي على عقليات باتت مكشوفة وأنتهى زمنها مع .......
راجعوا أنفسكم جديدا آما جات على جرحك واصبحت تبكي
واجهني باسمك الصريح ولك تحاور الرجال الذي بت أشك أنك تعرفه
أو تنتمي إليه

خاطبترئيس اللجنة وخاطبت عدة شخصيات من أصحاب المتاحف فهل هذا خطأ أو هناكجريمة شنعاء عملتها بهذا التحقيق
ليقل كل إنسان ما لديه أنما أقوم بإيصال صوته ليس إلا ويحق للطرف الآخر الرد
هذا هو مايجب أن تعيه بعقليتك الـــ......
عجبي على مثل هؤلاء مازالوا متواجدين بيننا

[حكيم الزمان]

يا حكيم هل تستطيع أن تكتب باسمك الصريح بعبارات بشويش أتحداك أن تفعل لمت رعبا وخوفا يا.......

واجهني باسمك الصريح ولك تحاور الرجال الذي بت أشك أنك تعرفه

يا ياسر ايش تبغى باسمي الصريح ليه ما ترد على الكلام على قد الكلام وتترك مسألة الأسماء على جنب ولا علشان كتبت باسمك الصريح ومجدت لمشاركاتك بأسماء أخرى منها نسوى كما؟؟!! تبغى الناس كلها تكتب بأسمائهم ((ما اعتقد تفرق)) إلا إن كنت ناوي(( تضربني)) كذا أنت معاك حق تسال عن الاسم

على فكرة أنت ما رديت على كلامي بس كلش تهددني خوفتني أتصدق إني مبعد 3 متر عن الشاشة واكتب بطرف أصبعي وحاط يدي الثانية قدام وجهي خايف يجيني بكس منا ولا منيه

على العموم يا ياسر خلاصة الكلام (( إذا قالوا لك اثنين إن راسك مو مكانه صدقهم ))


وانأ سمعت انك بتترك المنتدى (( الله يسهل عليك ))


وعلى فكرة أنا قريت اللقاء اللي أنت مسويه مع الحجوري في منتديات ينبع النخل ولا لقيت ولا حرف من اللي أنت كاتبه عناوين في المجالس (( لا يكون الكلام تبخر)) ((ولا زبدة وساحت)) باي باي