أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

[ينبع]

الأخ العزيز الشاهين :
توتر المنطق : قد يكون هذا المصطلح تخصصياً ولمن درس فقه اللغة العربية وقرأ فيه يعرف ما قصدته .
فالمنطق في الرياضيات من المسلمات التي تؤكد صحة المراد إثباته
ومنه في اللغة : وضوح المعنى للوصول للمقصد دون لبس
وتوتر المنطق : أن يفهم المتلقي المعنى كل حسب ثقافته وعلمه وإلمامه أي يفقد شروط الصدق والثبات والموضوعية .
وكذا أن يحمل المنطق وجوه عدة في المعنى،والأداة فيها اللعب بالألفاظ والكلمات بغرض التمويه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
وموضوع الابداع او الجمال في الموروث اضع تحتها الف خط وخط والبيب بالاشارة يفهم .

هذه لي معك فيها جدال
إن الأمم والشعوب لا تحتفظ في ذاكرتها إلا ما هو مميز وله صفات الجمال والإبداع لذلك تتوارثة أجيالا بعد أجيال
وتكون له صفة الديمومة إلى أن يشاء الله بما يشاء
وأمة بلا موروث حضاري أمة ليس لها باع في التاريخ ،، وعلى فكرة كثير من الأمم عندما تستنهض نفسها وتنفض الغبار عنها
تستعين بموروثها ولنا في أوروبا الحديثة مثل فعندما بدأوا في عصر النهضة بدأت بالموروث الإغريقي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معليش أبو هاشم سأعطيك خذه هذه فقط
جملة مما قلت (( فيها توتر في المنطق ) ينسف كل ما دافعت عنه

وخلاصة القول :عمل مثل هذا لابد ووجود الاخطاء والسلبيات ولكن بحكم ان المهرجان مستمر لم نرغب وتعكير نجاحه في طرح السلبيات والتي اثرنا تأجيلها حتى نهايته لكي نحسن الهدف ومقولة النقد من اجل الاصلاح .

أنت كذا يا أستاذي العزيز في البداية دافعت ثم نقضت دفاعك .
أظن كذا أننا خرجنا عن صلب الموضوع الأساسي وهو
أين تراث وفنون ينبع في المهرجان
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد