اذكريني

[أبو عماد]

أهلا بأديبنا أبو عماد
وبدأ حديث الشجن والذكريات بين الشاعرين الكبيرين مصطفى زقزوق وطه بخيت وتعرفنا على ذكريات الستيني وشجن السبعيني
نتمنى إخراج ما في الجعبة من هذا الفيض ونسأل الله لكما العمر المديد

أخي أحمد
تكرمني بهذا الحضور الشجي وتشرفني به
ولا زالت قلوبنا شابه
أخي مقارنتي أو وضعي إلى جانب هذا الشاعر الكبير و أستاذنا جميعا " مصطفى زقزوق "

تحرجني به فأين أنا من هذه القامة الشعرية والهامة الادبية نحن هواة نتعلم منهم
لك الحب أخي

[الشاعر مصطفى زقزوق]

الشاعر الكبير الأستاذ طه بخيت
حينما يجمعنا التآخي في الله وشباب القلب كما اتفقنا فقد وجدتني ألملم بعثراتي وأوراقي القديمه ليكون للرد ندية مع من أعتبره قامة شامخة وبلا فوارق (فالألفة ترفع الكلفة ) وأحدثك لقد جاءني أحد أصدقائي في زيارة ميمونة وسؤاله عن شكواي من ألم الركبتين فتغنى ببشارة ظننتها دعاءً وإذا به ينبهي ويطلب مني الإصغاء إليه جيداً ..
يا مصطفى

أما سمعت قول القائل
(وليس لداء الركبتين طبيب )
ظنا منه أنه يقدم لي باقة ورد مع وصفات شعبية وإذا بها تحطيم لمعنوياتي فرددت عليه بماقيل :
وتجلدي للزائرين أريهموا .. أني لريبِ الدّهرِ لا أتضعضع
ونهضت واقفاً ومشيتُ وودعني ضاحكا قائلاً:
وعلى مين يامصطفى تمثل وشعرت بأسفه ؟

وهذا هو ردي على قصيدتك الرقيقة
وعنوانها

بقايا ذكريات

[poem=font="Simplified Arabic,7,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أبعد البُعد والتِرحال عني = أحقاً بعد ذلك تذكريني
ولا أدري أنفسي سوف تقوى = على السلوانِ أو يطغى حنيني
لأنكِ كُلُّ شيءٍ في حياتِي = وأجملُ من تُشاهِدهُ عيونِي
حنانُكِ لا يليقُ فبعدَ ودٍّ = وجدُتُكِ بالقطيعةِ تُنذريني
أمنْ ذنَبٍ أتيتُ فأتقيهِ = لعلك في الملامةِ تعذُرِيني
لئنْ أُنسيتِ أيامِي الخوالِي = ففيمَ اليومَ قدْ خَابتَ ظُنُونِي
هُنَا بين الجَوانِحِ في فؤادي = خيالُكِ مُستقرٌ في يقيني
ولا تدرين عن حالي وبؤسي = وأنَّكِ بالبعادِ تُعذبينِي
تمرُّ الذكرياتُ وفيكِ أشدُو = كأنَ الشدو بعضٌ من شؤوني
وقد يخفاكِ ما ألقاهُ ضيَّماً = بسهدِي في الليالي أو أنيني
وما بقيت سوى ذكراكِ عِندي = ففيها ما يُخفِفُ من شُجوني
إلى كمْ أكتمُ الشكوى ودمعي = يؤرِقُنِي وتفضحني جُفوني
ومَا ذنبي إذا أزمعتِ أمراً = وهل تدري بأنكِ تظلِمينِي
ألا ألقاكِ بعدَ اليومً عُمري = وإني لا أركِ ولا تريني ؟
ولي أملٌ بظني فيكِ خيراً = يعاودكِ الحنينُ فتُسعِديني
أو أمضي حيثُ شئتِ فإن قلبي = سيبقى خافقاً أنَّى تكونِي !!



[/poem]

[أبو عماد]

الشاعر الكبير الأستاذ طه بخيت

حينما يجمعنا التآخي في الله وشباب القلب كما اتفقنا فقد وجدتني ألملم بعثراتي وأوراقي القديمه ليكون للرد ندية مع من أعتبره قامة شامخة وبلا فوارق (فالألفة ترفع الكلفة ) وأحدثك لقد جاءني أحد أصدقائي في زيارة ميمونة وسؤاله عن شكواي من ألم الركبتين فتغنى ببشارة ظننتها دعاءً وإذا به ينبهي ويطلب مني الإصغاء إليه جيداً ..
يا مصطفى

أما سمعت قول القائل
(وليس لداء الركبتين طبيب )
ظنا منه أنه يقدم لي باقة ورد مع وصفات شعبية وإذا بها تحطيم لمعنوياتي فرددت عليه بماقيل :
وتجلدي للزائرين أريهموا .. أني لريبِ الدّهرِ لا أتضعضع
ونهضت واقفاً ومشيتُ وودعني ضاحكا قائلاً:
وعلى مين يامصطفى تمثل وشعرت بأسفه ؟

وهذا هو ردي على قصيدتك الرقيقة
وعنوانها

بقايا ذكريات

[poem=font="Simplified Arabic,7,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أبعد البُعد والتِرحال عني = أحقاً بعد ذلك تذكريني
ولا أدري أنفسي سوف تقوى = على السلوانِ أو يطغى حنيني
لأنكِ كُلُّ شيءٍ في حياتِي = وأجملُ من تُشاهِدهُ عيونِي
حنانُكِ لا يليقُ فبعدَ ودٍّ = وجدُتُكِ بالقطيعةِ تُنذريني
أمنْ ذنَبٍ أتيتُ فأتقيهِ = لعلك في الملامةِ تعذُرِيني
لئنْ أُنسيتِ أيامِي الخوالِي = ففيمَ اليومَ قدْ خَابتَ ظُنُونِي
هُنَا بين الجَوانِحِ في فؤادي = خيالُكِ مُستقرٌ في يقيني
ولا تدرين عن حالي وبؤسي = وأنَّكِ بالبعادِ تُعذبينِي
تمرُّ الذكرياتُ وفيكِ أشدُو = كأنَ الشدو بعضٌ من شؤوني
وقد يخفاكِ ما ألقاهُ ضيَّماً = بسهدِي في الليالي أو أنيني
وما بقيت سوى ذكراكِ عِندي = ففيها ما يُخفِفُ من شُجوني
إلى كمْ أكتمُ الشكوى ودمعي = يؤرِقُنِي وتفضحني جُفوني
ومَا ذنبي إذا أزمعتِ أمراً = وهل تدري بأنكِ تظلِمينِي
ألا ألقاكِ بعدَ اليومً عُمري = وإني لا أركِ ولا تريني ؟
ولي أملٌ بظني فيكِ خيراً = يعاودكِ الحنينُ فتُسعِديني
أو أمضي حيثُ شئتِ فإن قلبي = سيبقى خافقاً أنَّى تكونِي !!



[/poem]

" الألفة ترفع الكلفة "
حبيبنا مصطفى زقزوق
أنا من وجدتني أحفل بك
فاصلة
بعدها أبدأ من بعدك على إستحياء أجر حرفي بين الدهشة والإنتشاء كيف أبدؤك .
أتردد خشية ألا أوفيك
وأنى يكون لي ذلك على سعة ما تغمرني به من التواضع وإتساع الإبحار معك في عالمك السلطاني تخذت منه مكانا سامقا ونلت منه ماكان لي أن أبلغه .
وأنت الشاعر القدير والكبير تظلمني بهذا الثناء وبما أعتبره ثناء الأستاذ على تلميذه يشجعه ويأخذ بيده .
ما أعظم ا فتخاري وأكبر فرحتي بهذا الإطراء الجميل منك والقصيدة الرائعة تتوجني بها .
أعبر بهما إلى خيالات من الجمال الذي أضفيت ووفيت .
أنتظم الشعر لغة تجذبني إليك , تقف بي من دونك وأنت القريب البعيد ـ القريب بخلقك وحبك والبعيد في الأعلى بأدبك وعلمك وشعرك
عزيزي
وعلى هتاف الود
إقبلني صوتا من الغناء الصابح يكتب على الورود أني ممتنا لك ومقدرا لكل حرف سطرته فأبدعته .
وحرفا يرسمك .
ويأتيني دليلك ردء قولي = تصدقني وما كان إحتياجي
فانت الشعر تأخذنا إليه = فنهتفه لأحلى من نناجي

[الشاعر مصطفى زقزوق]

[justify]
[justify] [/justify][justify]
عزيزي الكريم الأستاذ طه بخيت _ أبو عماد
ومصطفى زقزوق ياسيدي المفتدى وبثقتي وأنا بينكم كواحد من هذه الأسرة المتميزة بالكرم الإنساني ليس الشاعر الأول وبتقدير ممتاز وتشجيعه بعلامة نجوم كالتي كانوا يشجعوننا بها المدرسين في زماننا القديم واعترف لك وبصراحة بأن تمازج الأفكار يعتبر اجتهادا واسترخاءً من اقتحامات يسمونها شعر التفعيلة . والشعر الحداثي . وكلها لا تحفظها الذاكرة ويوجد لهما مصفقين من زمن الرعيل الأول . العواد . عزيز ضيا ومحاولة تدمير بنية الشعر العربي الأصيل بما يعتبر زحفا على لغة القرآن .
ومن مستلزمات الشعر العربي التغني به لضبط جرسه وموسيقاه بغناءٍ هامسٍ كما أنه طبع أصالة عربية وملاحم تاريخية وسجلا لأحداث وحوادث العرب وملخص الشعر هو بيت الفجاءة التي تقوم على أساسة فكرة بناء القصيدة .. وأحيطك علما أنني لا أعرف بحور الشعر مستفعلن فاعل مستفعلاتن .. أو فعول وفاعلات وفعلن وألخ وبحور معروفة تسمياتها وآخرها المتدارك .
وصدقني أن ثنائي على شعرك لا مواربة فيه أوتغرير مني بخيانة مودتي لك وعن معاصرتي للسابقين فقد كانت لهم هنات كما لي ولا يمكن لي أن أتعالى على مرآة ذاتي فلا أرى غيروجهي وتجاهل كل عطاء أقرأه لغيري بلا وعي وانضباط ولا أجامل فيه مهما كانت الروابط متأصلة .
الشعر نوعان مطبوع ومصنوع فالمطبوع ما يعتبر رسالة روح لروح أما المصنوع فهو المنظوم لأجل مناسبات خاصة وكلاهما لا يرفضهما الأدب العربي مثل تلك القصيدة المنسوبة للأصمعي وماجاء فيها :
صوت صفير البلبل .. هيج قلبي الثملِ . الماء والزهر معا . مع زهر لحظ المقل . وأنت ياسيدلي وسيدي ومولى لي . قصيدة اعترض الكثير من النقاد عليها وأنها مضطربة ولا يمكن ان تنسب للأصمعي
ووالله العظيم وحرمة هذا البيت العتيق وكتبت لك عدة مرات بتفوقك في الشعر وفي النثر ولا بد أنك تلاحظ في هذه الأيام عن أساتذة في جامعات عليا يخطئون في قواعد الإملاء وقواعد اللغة العربية ولن أغش نفسي وأخدعك لأن قصيدتك وما قبلها فيها من الصور ما أعتبرها وغيري من أساسيات كتابة الشعر والله على ما أقول شهيد حفظك الله ووفقك ولا تؤاخذني في الإطالة وعيوني إن قرأت لك فبعامل الصدق وضميري لا أتلاعب به لافتعال أخطاء غير موجودة أساسا
[/justify][/justify]