غبوة الليلة السادسة عشرة من رمضان 1430( غبوة السوبر ) لمحمد جميل الريفي

[السيل]

الثانية

قال الله عز وجل

( الم نشرح لك صدرك )ووضعنا عنك وزرك )الذى أنقض ظهرك ) سورة الشرح

عن ابن عباس قال‏:‏ ألم نلين لك قلبك‏.‏ وروى الضحاك عن ابن عباس قال‏:‏ قالوا يا رسول اللّه، أينشرح الصدر‏؟‏
قال‏:‏ ‏[‏نعم وينفسح‏]‏‏.‏ قالوا‏:‏ يا رسول اللّه، وهل لذلك علامة‏؟‏ قال‏:‏ ‏[‏نعم التجافي عن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود، والاعتداد للموت، قبل نزول الموت‏]‏‏.‏
وقد مضى هذا المعنى في الزمر عند قوله تعالى‏{‏أفمن شرح اللّه صدره للإسلام فهو على نور من ربه‏}‏‏.‏
وروي عن الحسن قال‏{‏ألم نشرح لك صدرك‏}‏ قال‏:‏ مُلئ حكما وعلما‏.‏ وفي الصحيح عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة - رجل من قومه -
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏فبينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول‏:‏ أحد الثلاثة فأُتيت بطست من ذهب، فيها ماء زمزم، فشرح صدري إلى كذا وكذا‏)‏
قال قتادة قلت‏:‏ ما يعني‏؟‏ قال‏:‏ إلى أسفل بطني، قال‏:‏ ‏[‏فاستخرج قلبي، فغسل قلبي بماء زمزم، ثم أعيد مكانه، ثم حشي إيمانا وحكمة‏]‏‏.‏
وفي الحديث قصة‏.‏ وروي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏جاءني ملكان في صورة طائر، معهما ماء وثلج، فشرح أحدهما صدري، وفتح الآخر بمنقاره فيه فغسله‏)‏‏.‏
وفي حديث آخر قال‏:‏ ‏[‏جاءني ملك فشق عن قلبي، فاستخرج منه عذرة، وقال‏:‏ قلبك وكيع، وعيناك بصيرتان، وأذناك سميعتان، أنت محمد رسول اللّه، لسانك صادق، ونفسك مطمئنة، وخلقك قثم، وأنت قيم‏]‏‏.‏

قال أهل اللغة‏:‏ قوله ‏[‏وكيع‏]‏ أي يحفظ ما يوضع فيه‏.‏ يقال‏:‏ سقاء وكيع؛ أي قوي يحفظ ما يوضع فيه‏.‏ واستوكعت معدته، أي قويت وقوله‏:‏ ‏[‏قثم‏]‏ أي جامع‏.‏ يقال‏:‏ رجل قثوم للخير؛ أي جامع له‏.‏

قوله تعالى‏{‏ووضعنا عنك وزرك‏}‏ أي حططنا عنك ذنبك‏

‏ورفعنا لك ذكرك‏

وقيل‏:‏ رفعنا ذكرك عند الملائكة في السماء، وفي الأرض عند المؤمنين، ونرفع في الآخرة ذكرك بما نعطيك من المقام المحمود، وكرائم الدرجات‏.‏

وروي عن الضحاك عن ابن عباس، قال‏:‏ يقول له لا ذُكِرتُ إلا ذُكِرتَ معي في الأذان، والإقامة والتشهد، ويوم الجمعة على المنابر، ويوم الفطر، ويوم الأضحى‏:‏ وأيام التشريق، ويوم عرفة، 00000000000


والله اعلم