تخريج 32 سيدة تدربن على الإطفاء في جامعة ( عفت )

[ســـــاري*]

الاخ سارى : سامحك الله لم إختزلت الاية الكريمة فهل أوردتها كاملة لمعرفة أسباب

نزولها وفيمن نزلت ...؟

ولعلمك الكريم ..

الاية الكريمة نزلت بعد معركة أحد حينما بنى النبي صلى الله عليه وسلم بأم المومنين

زينب بنت جحش رضى الله عنها في السنة الخامسة من الهجرة ..

أما كشف الوجه فهو موضوع خلافي بين أهل العلم قديما وحديثا فمنهم من يحرمه ومنهم يجيزهـ

والقاعدة الفقهية تقــــول " لا إنكار في إختلاف أو إجتهاد "...


سؤال:

من علماء العصر الحديث الشيخ الالباني رحمه الله يرى جواز كشف الوجه فهل نعتبرهـ

إمام في علم الحديث أم علماني ليبرالي ؟

خاتمة :

( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ

بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ *جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ

فِيهَا حَرِيرٌ* وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ*الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ

فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ)35 فاطر


تحياتي

اهلا ومرحبا بك مره اخرى

وهل الاستدلال بالايات القرآنية محصور بسبب نزولها فقط ؟

بمعنى اوضح يوجد ايه نزلت في احد كفار قريش فيمكننا الاستدلال بنفس الايه في جورج بوش الرئيس الامريكي السابق

فكلاهما كافر والقران نزل لكافة الناس ولم يخصص بفئة معينة

وحتى تتضح الصوره اكثرلديك اليك هذه الايه الكريمه

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }التوبة109

سبب هذه الايه الكريمه معروف وهو المسجد الذي اسسه المنافقين للتفريق بين المسلمين

وقد امر الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم بعد عودته من غزوة تبوك ان يحرق ذلك المسجد ويهدمه

اذا الايه نزلت في المنافقين ولها حدث معين

ومع ذلك يستدل العلماء الاجلاء دائما بهذه الايه في امور كثيره

واذكر ان سؤال وجه للشيخ ابن عثيمين رحمه الله بخصوص الكذب او التزوير في الشهادة الدراسية

فأجاب الشيخ بتحريم الكذب والتزوير للشهادة واستدل بهذه الايه الكريمه

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ}التوبة109

وبالنسبه لاختلاف العلماء بكشف وجه المرأة

نعم هناك اختلاف ولكن من افتى بالجواز قال يجوز كشف المرأة وجهها اذا امنت الفتنه فقط

ومانراه الان من النساء الاتي ظهرن في الصور اعلاه هي الفتنه بعينها

خاتمة

وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ{38} يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ{39} مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ{40}