أهلا وسهلا بك إلى المجالس الينبعاويه.
النتائج 1 إلى 12 من 23

مشاهدة المواضيع

  1. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    444
    معدل تقييم المستوى
    18

    رد: مخطط الكعكي بمليار ريال

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيار مشاهدة المشاركة
    ستاذي الضامي بارك الله فيك

    تكييفي للحاله حسب المبدا الثاني من مبادي التعسف في إستخدام الحق وهو رجحان الضرر

    فمصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة الفرد ولايخفي على مثلك كم كلف مد الخدمات الضرورية

    الى ما وراء هذا الاتساع الساحق الذي يعتبر بلد كاملا خزينة الدولة من أموال طائله كان غيرها

    من المشاريع أولى بها كما أعاقت هذه الارض نموا البلد وتطورها وقسمتها إلى قسمين وباعدت

    بين أهلها كل هذا له أضرار إجتماعية ونفسيه .. لهذا يجب أن تعرض على القضاء للفصل فيها ..

    أما بخصوص الزكاهـ : فتكييف الواقعة حسب الفقه التقليدي لايطابق الحال فعلماونا الافاضل

    مازالوا يكيفوا الوقائع بفقه القرون الوسطى ففي عهد أبو حنيفة والشافعي وغيرهم من الائمة

    لم يكن هناك مثل هذه الوقائع فواجب على علماونا تطوير الفقه لمواكبة مستجدات العصر ومتغييراته

    سؤالي: بما أن الارض أصبحت سلعة تجارية مثلها مثل أي سلعة أخرى لها قيمة قابلة للنماء عاما

    بعد عاما هل تدخل في باب الاحتكار أم لا ...؟

    أستاذنا خيار والذي أجدك حقيقة من خيار الناس بإذنه تعالى

    في البداية أنت وأنا وأخونا جواال نت وباقي الأعضاء الكرام أبدوا وجهات نظرهم بالموضوع وهذا شيء جميل بغض النظر عن الإختلاف في الرأي

    فأنت ترى الحالة هي تعسف في إستخدام الحق كما هي وجهة نظر أخونا جواال نت لتأييدك على ما قلت.. وأنا أراها بأنه لم يستخدم حقه لإلحاق الضرر ولا توجد النيه لديه..

    بل تطور العمران وكبر المدينة على مر السنين جعل موقع المخطط يسبب ضراراً للغير.. وهذا ما أقصده من تكييف الحالة.. فالدوافع مهمة في التكييف ووضعها في الموضع الصحيح

    عموما النظرة هنا للقضاء وما يراه مناسباً إذا وصلت القضية لهم.. ودعني هنا أقول شيئاً إذا حكم القضاء وفق وجهة نظري فلا يعني أنها صحيحة ووجهة نظرك خاطئة فأحياناً يختلف الحكم القضائي من حالة إلى حالة

    ومن قاضي إلى قاضي.. والعكس صحيح طبعاً..

    نحن ما علينا إلا نبدي وجهات نظرنا على مالنا من مفاهيم وخبرات سابقة.. فلسنا من متخذي القرار أو صناع القرار..

    لكن تم إبداء وجهات نظرنا من باب النقاش لا أكثر ولا اقل.. فنرجوا أن لا يأخذ منحنى مفهوم المناقشة بعداً آخر كما أرى من بعض ردود الأعضاء..

    أما عن سؤالك عن أن الأرض أصبحت سلعة تجارية فهنا كيفها الإسلام على أنها من باب عروض التجارة.. وعروض التجارة هي ما أعدت وقصد بها البيع والشراء..

    فإن تم بيع المخطط وجب عليهم بلا شك الزكاة.. أما إذا حدث خلاف ما بينهم أو تم تأجيل البيع لظروف قاهرة ولم يتم البيع فلا زكاة هنا..

    ومصدري هنا كتاب الروض المربع للبهوتي.. والفقه على المذاهب الأربعة للجزيري.. والله أعلم..

    شاكر لك أستاذنا خيار على هذا الأسلوب المتميز منكم في المناقشة الهادئة وحسن الحوار.. تحياتي لك ودمت بخير...
    التعديل الأخير تم بواسطة الضآمي ; 29-06-2009 الساعة 05:00 PM

الاعضاء الذين قرؤوا الموضوع: 0

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •