مناقشات في اللغة العربية ( موضوع متجدد )

[ينبع]

الهمزة المتوسطة

مسؤول ــ مسؤل ــ مسئول
شئون ــ شؤون ــ شؤن
رؤوس ـ رءوس ـ رؤس

يسوءك ــ يسوؤك

مأال ـ مآل


هيأة ــ هيئة

طبعاً كل ماسبق صحيح وله قواعد وشواذ
فمثلاً
هيأة ــ هيئة
(شذت عن القاعدة وذلك أنهم جعلوا الياء الساكنة وياء المد في منزلة الكسرة .) ولو اتبعنا القاعدة السابقة لكتبناها هكذا : هيأة , الحطيأة , خطيأة ,

نفتح الموضوع للمناقشة وذكر القواعد والشواذ


كثيراً ما أجد (( عيسى ابن مريم ))
الهمزة هل وضعها صحيح في ابن

[ينبع]

ثم أيهم أصح

يقرأون ــــ يقرؤون ـــ يقرؤن

هذا السؤال يضاف مع سابقه

[أبو رامي]

[align=justify]أخي ينبع
إذا أردنا كتابة الهمزة المتوسطة ننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها ونكتبها على حرف يناسب أقوى الحركتين
طبعا الحركات ترتب من حيث القوة : الكسرة أولا ويناسبها الياء ، ثم الضمة ثانيا ويناسبها الواو ثم االفتحة ثالثا ويناسبها لألف . والسكون لا يلتفت إليها لأنها ليست حركة ويمكن أن نعتبرها الأضعف أي تأتي بعد الفتحة في الترتيب (هذه هي القاعدة )

وعندما نطبقها على الأمثلة التي عرضت

مسؤول : الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن .. على واو فالضمة أقوى من السكون
شؤون: الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم .. على واو
رؤوس الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم .. على واو
يسوءك : الهمزة ساكنة بعد حرف مد الواو .. على السطر
يسوؤك : الهمزة مضمومة بعد حرف مد .. على واو
مأال : الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح .. على ألف وبما أنه قد أتى بعدها مد فإن الألفين تدمجان وتوضع إشارة للمد هكذا .. مآل
هيأة : الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكن .. على ألف ( هذه الصورة هي الكتابة الصحيحة لها ) ولكنها تكتب هيئة ( شذوذا عن القاعدة )
يقرؤون هذه هي الصورة الصحيحة لها حسب القاعدة لأن الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح نكتبها على واو لأن الضمة أقوى من الفتحة .. ولكن هناك استثناء .. بعض الناس يكتبها هكذا يقرأون وهي صحيحة أيضا بالنظر إلى بنية الكلمة انظرمعي

يكتب : فعل مضارع وعندما نسنده إلى واو الجماعة نقول يكتبون .. أتينا بالفعل تاما يكتب ثم أسندناه إلى واو الجماعة دون تغيير
يعمل : فعل مضارع وعندما نسنده إلى واو الجماعة نقول يعملون .. أتينا بالفعل تاما يعمل ثم أسندناه إلى واو الجماعة دون تغيير
ومثلهما
يقرأ عندما نسنده إلى واو الجماعة نأتي بالفعل تاما يقرأ ونضيف إليه الواو يقرأون .. وبحسب هذا التبرير يمكن أن تكتب على ألف خلافا للقاعدة


ثانيا / بالنسبة لجملة ( عيسى ابن مريم )
القاعدة تقول أن همزة ابن تحذف إذا توسطت بين علمين ثانيهما مشهورا بالأبوة للأول ويستثنى من ذلك ما يلي

إذا وقعت ابن في أول السطر
إذا جاءت مثنى مثل الحسن والحسبن ابنا علي رضي الله عنه
أو جاءت جمعا مثل رامي ورضا ورياض أبناء أحمد
أو جاءت صفة مقطوعة مثل عيسى ابن مريم أقصد عيسى هو ابن مريم ( وهو ما تسأل عنه )

وبهذه المناسبة فإنني كثيرا ما أرى الخطاطين يخطئون في كتابة كثير من اللوحات ويحذفون الهمزة في حين أنها يجب أن تثبت فمثلا في ( مدرسة بن عمار .. مؤسسة بن صديق .. بقالة بن علي وهكذا .. ) يجب أن تثبت الهمزة لأن الاسم الأول ليس علما .. والله أعلم

[/align]

[أسير الغرام]

لله درك أستاذنا أبا رامي ... لا زلت شبابا في التعليم ( ما شاء الله ) حفظك الله ورعاك لنا معلما وقدوة
ولي على الموضوع إضافة :
إن حذف ألف (ابن ) في المواقع التي يحذف فيها يكون في الكتابة لا اللفظ .. فلا نقول :
محمد بن مسعود بنطق ( ابن ) ( بن ).. لكنها تنطق 0(ابن ) فنقول : لا نكتب : محمد ابن مسعود .. وتضبط (ابن ) حسب موقعها من الإعراب .

هذا والله أعلم

[أبو رامي]

نعم صحيح الحذف في الكتابة لا النطق .. وللأسف الشديد ما زلنا نسمع كثيرا من المذيعين يقولون ( بن ) بدون ذكر الهمزة وهذا خطأ شنيع جزاك الله خيرا على التنبيه إليه

[أسير الغرام]

أعود إلى تذكير أسير الغرام
ولكن هناك كلمات شبيهة لها منتهية بألف وبعدها همزه مثل : سماء ـ
ماء .وتنون ..من يزيل اللبس؟
أظن أن السبب في منع التنوين أن الهمزة في صحراء و خضراء همزة تأنيث بينما في سماء همزة إشباع ( سما ـ يسمو ـ سمو ) وفي ماء أصلية

أظن وأنتظر التعقيب

لا تظن
هو ذاك أستاذي أبا رامي .
من العلل التي تمنع الاسم من الصرف أن يكون مختوما بألف التانيث الممدودة أو المقصورة . مثل :ذكرى، صحراء.......
والمراد بألف التأنيث الممدودة: كل ألف جاءت في الاسم وبعدها همزة: صحراء .
ويشترط لمنع الاسم المختوم بألف تأ نيث ممدودة من الصرف :أن تكون الهمزة التي في آخر الاسم زائدة[ ليست أصلية] مثل: حمر: حمراء،نجل: نجلاء...
ولا تمنع الكلمة من الصرف 1- إذا كانت الهمزة أصلية مثل : نبأ: أنباء ماء:موأ
2 -أن تكون الهمزة منقلبة عن حرف أصلي: مثل: سماء، فأصلها: سماو، * قلب الواو همزة لتطرفه بعد ألف مد وفعلها : سمو
ومثل دعاء: دعاو* قلبت الواو همزة وفعلها دعو . ومثل: فناء: من فناي وفعلها : فني
بناء/ بناي .مساء: مساي قلبت الياء همزة لتطرفها بعد ألف

ونعرف هل هي أصلية او لا أو منقلبة عن أصل من خلا ل تصريف الكلمة فمثلا سماء : الفعل منها: سمو . يسمو ومثل: فناء: فني ، بمعنى انتهى .

هذا وأرجو المراجعة والتصحيح . وبخاصة في أصول الكلمات .

[أسير الغرام]

إخواني
أرجو المعذرة فإنني وجدت هذا الموقع المفيد جدا وسأضيف رابطه .
موقع بحث في ستة معاجم بنقرة واحدة .. ينقلك ويبحر بك إلى معاني وتعاريف جمة عما تبحث عنه من كلمات .. إضافة للترجمة .
إن كنت مخالفا في هذا لقانون المنتدى فاسمحوا لي .. لكنني أرجو أن نستفيد فليس وضع رابطه دعاية للموقع إنما لما فيه .

http://alwaha.dyndns.org/qa.html

على فكرة ههههه ابحثوا عن كلمة ( جحش ) ..في لسان العرب (لا مؤاخذة ) وانظروا ماذا تجدون ؟؟!!

تحيتي

أبا رامي.. أبا سفيان .. تعوذا من إبليس لا تحذفا الرابط

[أسير الغرام]

يسوءك : الهمزة ساكنة بعد حرف مد الواو .. على السطر
أستاذي الكريم
وقفت كثيرا عند هذه العبارة ... هههه لم استطع نطق حرف المد ساكنا والهمزة بعده ساكنة .لكنني نطقتها هكذا : يسؤك .. بمعنى أنني لم أعن بالمد .. وحرفه استخدمته لكتابة الهمزة عليه .. واعتبرت المسألة : همزة ساكنة بعد ضم ... لأنه في اعتقادي في هذا الفعل لا تأتي الهمزة ساكنة إلا إذا كان الفعل مجزوما ...ز لكن في حالة نصبه ننطق المد والهزة مفتوحة ... وهنا هل نكتبها : يسوءك ؟ ... نعم ؟؟ إذن اختلط الأمر بما كتبناها على السطر بعد حرف مد .
ما رأيك؟ هل من تعقيب؟

[أبو رامي]

`أخي أسير الغرام
شكرا لتعقيبك ولي ردان
الرد الأول بالنسبة للرابط نحن لا نحذف كل الروابط وإنما نحذف الروابط الدعائية فقط التي تؤدي إلى منتديات أو مواقع شخصية بقصد الدعاية والنشر .. أما الروابط التعليمية فأهلا بها

بالنسبة لهمزة ساكنة بعد حرف مد الواو ( يسوءك ) تحتاج إلى أن تسمعها شفهيا ونعم هي كما قلت مجزومة ( لم يسوءك ) وأعتذر لعدم ذكري للجزم ولكني أشرت إليه إشارة لا تغيب عن فطنتك عندما قلت همزة مجزومة وبما أن آخر الفعل هو الهمزة ( يسوء ) فلا بد أن تكون مجزومة لتكتب هكذا ..

[أسير الغرام]

شكرا أخي أبارامي
ولكن لازال في النفس شيء من حتى .
هل تقصد نطق الكلمة كما يلي:
يسوءك : بضم السين وإهمال المد وننطق الهمزة ساكنة؟أم نحرك الهمزة لالتقاء الساكنين ؟ وبماذا تحرك؟؟
إذا كان كذلك .. فلماذا لم يكتبوها هكذا : يسؤك ..حسب النطق
لن يسوءك ..أليست هكذا ؟؟؟ ولم يسوءك .. هكذا ؟؟
هنا المشكلة. فالفتحة في لن يسوءك على الهمزة للنصب أقوى من الساكن قبلها ( حرف المد ) ....
وهذا منطق مقبول.. والتشابه التباس ؟؟؟!!!!
والمشكلة الثانية إن كان النطق غير ما ذكرت بمعنى أن نمد السين بحرف مد ساكن وتليه الهمزة ساكنة .. ساكنان .
ثقتي في صدرك الرحب .

تحيتي

[أبو رامي]

اسمح لي أخي أبا سامي بوقت لمراجعة المسألة .. ولكن رغم أن الساكنين لا يلتقيان إلا أنه يجوز التقاؤهما في بعض الأحوال مثل الوقف على الكلمة التي يكون فيها ما قبل الأخير ساكنا فإننا نسكن الحرف الأخير دون جدال مثل : ريْحْ ، ربْحْ ، شهْدْ وعْدْ ، عهْدْ ومنها ومثلها سوْءْ ـ يسوْءْ ... إضف إلى ذلك أننا لم نخالف القاعدة فالهمزة الساكنة بعد مد تكتب على السطر
تحياتي .. وسوف أراجع المسألة بإذن الله وأعود

[أسير الغرام]

اسمح لي أخي أبا سامي بوقت لمراجعة المسألة .. ولكن رغم أن الساكنين لا يلتقيان إلا أنه يجوز التقاؤهما في بعض الأحوال مثل الوقف على الكلمة التي يكون فيها ما قبل الأخير ساكنا فإننا نسكن الحرف الأخير دون جدال مثل : ريْحْ ، ربْحْ ، شهْدْ وعْدْ ، عهْدْ ومنها ومثلها سوْءْ ـ يسوْءْ ... إضف إلى ذلك أننا لم نخالف القاعدة فالهمزة الساكنة بعد مد تكتب على السطر
تحياتي .. وسوف أراجع المسألة بإذن الله وأعود

ياسلااااام
معلم مربي فاضل قدوة .. لله درك .
حواري أخي العزيز هو فقط للوصول لنقطة نقتنع بها فقط فقط فقط
أما ما ذكرته عن الساكن بعد ساكن آخر الكلمة للوقف .. فليس في نطقه مشكلة مثل:
الكذب يسوء والصدق لم يسوء ( إن صح التعبير ). لكن المشكلة إن جاء بعد السكن الثاني متحرك ليس آخر الكلمة وكتبت ( لم يسوءك ) ولزم نطق المد.. أما نطقها (لم يسؤك ) فليس فيه مشكلة إلا مخالفته للكتابة ( لم يسوءك ) .. هذا ما حيرني و ذلك ما أقصده .

تحيتي