و لا يفتينا في هذا سوى الشاهين
شكرا أخي سالم
وإنني أميل إلى نسبته للحسين بن على رضي الله عنه


و لا يفتينا في هذا سوى الشاهين
شكرا أخي سالم
وإنني أميل إلى نسبته للحسين بن على رضي الله عنه

أخي الجراحي
تبقى القصص والروايات الشعبية مدعاة للتدارس والتأمل للوصول للحقيقة ..
وبنفس القدر من المصداقية التي تحوزها الروايات الشعبية يوازيها في الجانب الأخر بعض التحفظات والتناقل الخاطيء أو المبالغ فيه أو الخيالي ..
القصة التي أوردتها معقولة وواقعية ويتضح تجردها من المبالغة والخيال .. وسمعنا من كبار السن عن أناس في الماضي ( رجال ونساء ) متوحشون ، ولكن أين الشهود المعاصرين الذين يمكن تثبيت الحقيقة بهم .. ( أقصد أسماء الأشخاص بعينهم أو أبنائهم وأحفادهم ) .
هذه وجهة نظري عن الموضوع ..
ولازال المجال مفتوح لوجهات نظر أخرى ، فلعلنا نحسم الأمر ونتوصل ( يقينا ) الى سبب التسمية ..
مع أطيب تحياتي ..
القصه ماخوذه من منتدا ينبع النخل وهذا رد احد القراء علي الكاتب الجراحي ومن المفترض كتابة منقووووووول 0


(وبالفعل اخذ جواده وسيفه واقتص غصنا شوكيا متشابك الاغصان وانطلق الى مكان تلك المرأة فلما احست بقدومه هجمت عليه كعادتها مع كل قادم اليها الا انه انقض عليها وناورها حتى تمكن من لف شعرها الواقف الاشعث بالغصن الذي كان يحمله ثم بتر رأسها بالسيف حتى فصله عن باقي جسدها وعاد به الى الناس الذين كانوا بانتظاره فلما رأوه استقبلوه استقبال الابطال وقد تم زواجه من حبيبته بعد ذلك وفاز بالجائزة)اقتباس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
وتقول الاسطورة : ان حسين عندما هجم على السعلية اول ما ضربها بالغصن على يديها فسالت الدماء وقامت السعلية بلعق الدم من كفيها وهي تقول : يا حلالي يا حسين ......... ما حلا دم اليدين
الارجوزة طويلة وهذا فقط ما حفظته منها منذ الصغر ....... يوم كانت تحكى هذه القصة للصغار
[frame="1 80"]
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
[/frame]

[align=center][align=center]هذا الرابط للموضوع[/align][/align]
مشرفنا القدير محمد عبد الله الذبياني .. شكرا لجهودك واسمح لنا فقد قمنا بدمج هذا الموضوع مع الموضوع الذي دللتنا عليه وحذف الرابط .
ومن هنا يتضح أن الموضوع قد نشر سابقا بتاريخ 19ـ 5 ـ 2004 هـ
بواسطة العضو فرفوش وتوالت عليه التعليقات في حينه
وفق الله الجميع
إدارة المنتدى
وما فقد الماضون مثل محمد * * ولا مثله حتى القيامة يفقداللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلمشعر حسان بن ثابت



شكرا أخي محمد عبد الله الذبياني
وتبقى أساطير الأولين مقولة يرددها الناس ولا يمكن التثبت من صحتها أو نفيها لغياب التدوين الوقتي لمثل هذه القصص والإختلاف في التسمية يكتنفه الغموض
لكم جميعا تحيتي
لمشاهدة جميع مشاركاتي الشعريه (( كسرات ومعلقات ))
http://www.alhejaz.net/vb/showthread...831#post254831
ولتصفح مدونتي الشعريه والمشاركه اليكم هذا الرابط:
http://almoallem2007.ahlablog.com/
بدون استئدان شطب لموضوعي ودمجه ، حيث أن القصة ليست حكرا على فرفوش وليس من تأليفه حتى يهمش موضوعي ، وين سلوم الرجاجيل يالذبياني ،،،،،
الأخ سالم الحبيشي
مشرفنا الذبياني ليس له دور في دمج القصة سوى أنه دلنا جزاه الله خيرا على أن القصة قد نشرت في المجالس سابقا بقلم العضو فرفوش .. وسياسة المنتدى تقتضى بدمج الموضوعات المتشابهة والسابق يأتي أولا تلقائيا .
أما قولك بأن القصص ليست حكرا على فرفوش ففيه بعض الصحة ولكن كل يعرضها من وجهة نظره ويطبعها بطابعه أما أن تكون القصة منقولة حرفيا فإن صاحب القصة الأصلي هو الأولى بنسبتها له
وما عرضته منقول حرفيا والدليل أنك نقلت حتى العبارة الشخصية للكاتب السابق
فقد روى لي الكثير من كبار السن وأكثر من واحد من متوسطي العمر عنها بل ان جدي لأمي (رحمه الله توفي عن اكثر من تسعين عاما)قص علي اخبارها قبل وفاته كذلك توجد بعض الشواهد الموجودة الأن والمعروفة التي ارتبطت بهذه القصة.
هذه العبارة وردت في قصة فرفوش ووردت في قصتك .. فلم الزعل ؟ وقد قمنا بتصحيح وضع خاطئ
المفضلات