





[align=center]احييك أخي الفاضل عبد الإله الشريف
على هذا الطرح الجميل الهادف بأسلوبه الرائع
المناسبة تصنع الكسرة
والتمرس يعطيها البعد الأفضل
فقد يظهر اختلاف بين التصنع والحقيقة في نظم الكسرة
فكسرة الخيال ليست كاكسرة الواقع والمعاناه فالمجتمع لايخلو ا من التطرف والإنحرافات وهذه السلبيات
لا تجدها الا عند اضعاف النفوس / وكل إناء بما فيه ينضح /
اجيال عن بعضها تفرق = في الذوق والناس مختلفين
ذكرت هذا في احد كسراتي السابقه و اعجبني بعد نظرك إضافة الى ماتطرق اليه الشاعر الكبير احمد الدبيش
صحيح ان الهجاء والمدح اسهل ما في الكسرة فشكراً لكما على جميعاً ودمتم بكل خير[/align]
التعديل الأخير تم بواسطة ابو فواز ; 13-11-2008 الساعة 02:10 AM
[align=center][/align]
معلمي اشكر مرورك العطر وماجدت به من كلمات .
أخي العزيزالشريف احمد الدبيش كلماتك وسام اعتز به .
عزيزي :البندر عودتك اسعدتنا وننتظر جديدك .
ابو فواز انت كما انت الاخ العزيز والشاعر الواثق .
لكم جميعا احبتي كل تقدير وللحق نتعلم منكم كل يوم دروس وعلوم في فن العلاقة واحترام الاخوة .
وهنا ان سمحتم لي اورد نقاش دار بين محدثكم وأحد الاخوة من غير ابناء ينبع عرف تراث ينبع واحبه ولكن كان يعلق على الكسرات التي تقال في لعبة الرديح ويقول ( يأخي معظمها عن الحب والعشق والهواء يعني مافيه غير الحب والحبيب ) انتم يأهل ينبع ماتعرفون غير الحب والهواء ماعندكم شئ في حياتكم تشتكون منه .
رددت عليه وقلت ( نعم حبيبي ماعندنا غير الحب تعرف ليه لان الله خلق وفرق بين الناس خذ انت مثلا ابن حارة او ابن بادية او ابن قرية الله اعطاك عيون مثلنا صحيح قال نعم قلت عندما تشاهد الورد عيونك ماتشوف غير الشوك اما عيوني فتشاهدد الورد وتتمتع بجماله وحلاوة اللوانه فنتخرج انت في همومك واخرج انا في سعادة . هنا الفرق بين اهل ينبع ونظرتهم للحياة .صحيح عندنا ما عند الناس من هموم ومشاكل ولكن نعرف كيف نطوع الحياة ونصنع الامل ونعيشه .من اجل هذا تجد في تراثنا افضل من يعبر عن الجمال والتغني به .
[read][type=176946]الشريف عبدالاله العياشي[/type][/read]
والله كلام رائع وكلنا لاحظنا هذا الشي ومن الممكن اكون في اول قائمة هؤلاء الشعراء المعنيين
ورايي ان يتكاثف الشعراء ويرسلون رسالة خاصة لصاحب اي كسرة لاتحمل من الادب شي او ان مفردتها غير لائقه ادبيا
مشكور الشاهين وفقك الله


المفضلات