هذا هو لقاء المجالس مع الشاعر المخضرم // أحمد عطا قاضي

[إدارة المجالس]

[dci]

س14- إذن نستنتج مما حصل انكم تؤيدون انقسام صف من صف في البلد الواحد كما هو حاصل اليوم ؟

ج14- أنا مررت بهذه التجربة ولكن الظروف كانت مختلفة تماماً حيث لا يوجد كراهية وكانت المنافسة في الرديح والمحبة والتقدير قائم بيننا وكنا حريصين على احترام هؤلاء الشعراء العمالقة واذا دعت الضرورة للانقسامات لا مانع منها إذا كانت تصب في صالح التراث وقد حدث ذلك من قبل بين أبو شعبان والشاعر عواد المجيدير, وحدث بين الكرنب وأبو شعبان ولم نسمع بأية كراهية أو تعدي على القيم .

س15- في أحد اللقاءات لك بجريدة المدينة تحدثت عن الكسرة السابقة التي أدخلت فيها مفردات من اللغة الإنجليزية ( بلا يند – فرند ) ولم تذكر اسم الشاعر عايد القريشي في تلك الليلة رغم أنه كان حاضراً مع الكرنب وأحمد بن سليمان وكان معك الشاعر ذيبان مسعود ما تعليقك على هذا ؟

ج15- الذي حدث غير مقصود ومقام الشاعر عايد القريشي رحمه الله محفوظ لدي ولدى الجميع ولا يمكن تجاهله ويؤكد قولي هذا أنني ذكرت واثبت حضوره في تلك الليلة مع الكرنب في كتابي كسرات الينبعين قبل مقابلة الجريدة معي وهذا أكبر دليل على أن ما حدث هو بدون قصد .

س16- عودا إلى الكسرة نفسها في ليلة أبو مفوز وما ورد فيها من مفردات باللغة الانجليزية فهل كنت تقصد التطوير في الكسرة أم هناك هدف آخر ؟

ج16- لقد اخترت مفردات من اللغة الانجليزية للتجديد وليس إساءة إلى اللغة العربية الأصيلة التي يجب المحافظة عليها كما أن الهدف الإشارة بأن اللغة الإنجليزية يجب استيعابها والتعامل معها طالما أنها أصبحت مادة الزامية تدرس في مدارسنا .

س17- في ليلة الثقاب حورت كلام أغنية أم كلثوم وعكست المعنى من ( إنتهى ) إلى لم ينته) بخلاف ماتغنت به كوكب الشرق .. ما معنى ذلك ؟

ج17- صحيح أنا قلت في الغصن الثالث (وكلامنا ما انتهى كله ) نظراً لاختلاف الموضوع ففي الأغنية كان القصد انتهاء الحديث كله في الحلم كما عبر الشاعر واسم الاغنية أيضا / حلم .. أما ما قصدته أن كلامنا لم ينته وحرصت على ذلك لأن الكلام إذا انتهى فمن حق الشاعر المقابل أن يقول ليس لي حكم في شيء انتهى .

س18- هل صحيح أن الكرنب كان لا يشجع ظهور شعراء جدد من الشباب ؟

ج18- هذا كلام غير صحيح فالشاعر الكرنب أكثر وأكبر شاعر يشجع الشباب ولكل من تبرز موهبته وهذا ما لمسته من تعامله معي ومع غيري طوال حياته رحمه الله .

س19- ما السبب الذي جعلك تعتزل ليالي الرديح و منعك من الاستمرار ؟

ج19- ظروفي لم تسمح لي بالاستمرار والرديح يحتاج إلى التزام ومسؤولية كاملة رغم أنه يحمّل صاحبه السهر والتعب وقد أخذنا نصيبنا و الموجودون فيهم الخير وشباب له طموحات طيبة .

س20- البعض يعترض على اطلاق كلمة شاعر على كل الشعراء ...... ما رأيك ؟

ج20- الشعراء نوعان شاعر صف ( أي رديح ) و شاعر مراسلة والفرق بينهما معروف , فشاعر الصف هو الذي يقوم بإحياء ليلة الرديح مع ضرورة اكتمال صف البحرية ويستطيع مواكبة مجريات تلك الليلة بنجاح .
وشاعر المراسلة يكون بمفرده ولديه الوقت الكافي والغير محدد للرد وهذا ما يجعلنا نستمتع بابداعات وروائع من كسرات المراسلات .



س21- متى تكون الكسرة أقوى عندما تكون حقيقة أم خيال ؟

ج21- يرجع ذلك إلى مقدرة الشاعر على تجسيد المعنى وصياغته سواءً كانت الكسرة حقيقة أم خيالا وفي رأيي أن الكسرة الخيالية أقل تأثيرا من الكسرة الحقيقية التي تصدر من واقع يعيشه الشاعر أو يتعايش معه .

س22- ماهي نصيحتك للشباب الذي يستعجل الظهور وإبراز نفسه؟

ج22- الشباب إن شاء الله فيهم الخير والبركة ولهم علينا حق التشجيع والنصح ليستفيدوا من تجارب من سبقهم وأنا انصح الشباب بعدم الاندفاع والتسرع وأن يتريثوا حتى يستطيعوا الوقوف على أرضية صلبة يمكن البناء عليها بثقة وجدارة .

س23- بعض الناس يقولون بأن ليالي الرديح ولت والله يرحم تلك الأيام التي لن تعود هل توافق على هذا الرأي ؟

ج23- صحيح أن اليوم الذي يمضي لا يعود ثانياً ولكن لكل جيل ظروفه الحياتية المختلفة وجيل الرواد عاش مرحلة ذهبية للكسرة ويمكن للشباب البناء على تلك الأساسات المتينة التي ورثوها وبإمكانهم إحياء ليالي الرديح بما يتلاءم مع وقتهم الحاضر ولازلنا نعقد عليهم الآمال الكبيرة .


س24- من المعروف أن كسرات الرديح معظمها تكون مشتركة بين شاعرين أو اكثر ولكن نجد أن بعض الشعراء تهضم حقوقهم إذا كان شريكهم في الصف أكثر منهم شهرة وأوفر حظا ؟

ج24- عادةً يسجل المشتكي أو المراديد للشاعر الذي يستلم اللحن وهو المسؤول عما يدور في اللحن إيجابا وسلباً أما من يرافقه ويساعده بالتكملة أو في المراديد فلا يهضم حقه كشاعر .. وحل هذه المشكلة من وجهة نظري هو الرجوع للأساسات والنهج الذي كان عليه من سبقونا .

س25- ما رأيك في منتديات الإنترنت بعدما تعاملت معها وعرفت حقيقتها ؟
ج25- لقد اطلعت عليها وتعاملت معها عن طريق الأصدقاء في بداية الأمر وسجلت في منتدانا العامر / المجالس الينبعاوية منذ بدايته جزاكم الله خيرا عنا حيث أعتبره ناديا نتلاقى فيه نحن وأصدقاؤنا الشعراء والمبتدئون ليستفيدوا ونستفيد منهم فالمنتديات طيبة جداً وتخدم المجتمع والموروث كما أتمنى وجود ناد أدبي في محافظة ينبع لكي يخدم الموروث ويحافظ عليه ويطوره حيث أن منطقة ينبع غنية بتراثها وفنونها وشعرائها وآدابها .

س26- بالمناسبة .. ما رأيك فيما يطرح في منتدى المجالس من محاورات ونقل للرديح على الهواء ومراسلات وبرامج تهتم بالكسرة فنحن نستفيد من آرائكم وتوجيهاتكم ؟
ج26- الحقيقة منتدى المجالس يقوم بدور كبير ورائد وعمل يشكر القائمون عليه وقد اتضح لي ذلك من خلال نقل ليالي الرديح والتي يمكن لكل مهتم متابعتها من منزله أولا بأول وقد حدث هذا في عدة ليالي مثل نقل المباريات على الهواء مباشرة ولا أقول إلا ما شاء الله على جهودكم واعتبره المنتدى الأول في خدمة الكسرة وغيرها .


[/dci]