وغلاوتك عندي يا سعوديا نشيد قديم

[معلم معاصر]

[align=justify]شكراً أبا سلطان على هذا الجهد الموفق الذي يدل على التفاني والإخلاص في العمل ، وأعتقد أنه هو الوضع السائد لدى نسبة كبيرة من معلمي تلك الفترة ، فهذا المجهود ومثله الكثير بقي عالقا في أذهان التلاميذ إلى اليوم ـ وربما إلى أجل غير مسمى ـ بالرغم من مرور أكثر من ثلاثين سنه عليه مما يدل على أنه أثر فيهم وأسهم في تنمية مهارة من شاركوا في أدائه وفي تنمية روح المواطنة لدى من سمعوه فالجميع يدرك أن ما يحدث في المدرسة تكون له انعكاساته وآثاره على تصرفات الطالب خارج المدرسة وفي مستقبل حياته .
أما الأخطاء فهي واردة في أي عمل والاعتراف بها وتعديلها يعد فضيلة ، ومن حيث التأثر بالثقافة المصرية فهو أمر نفخر به فالحضارة المصرية من أقدم الحضارات ومن حقنا أن نستفيد مما هو مفيد فيها ، ومعظم المصريين أهلنا وجيراننا وجزء كبير من بعض قبائلنا نحن جهينة وبلي وحرب لا زالوا في مصر .
أما مطالبة الأخ معلم معاصر بأن يكون النص باللهجة المحلية فهو مطلب غير واضح ، لأن المملكة العربية السعودية عبارة عن قارة كبيرة تتعدد بها اللهجات وليست اللهجة المحلية واحدة . [/align]

حياك الله استاذ ابو ثامر

لا تحاول ان تجلعني متهم بهجوومي على الثقافة المصرية وتبعدنا عن الموضوع وأنت في معرض الرد على الموضوع


وأنا لم اقل ذلك

ابدا

ثم لا يعني اننا نكتب في اللهجه المحلية ان نأخذ اللهجة النجدية مثلا .. فان كنا ولا بد فاعلين فيمكن ان نكتب باللهجه الدارجه كما يقال عنها .. والتي تناسب الجميع ( كل هذا اذا كنا مضطرين اصلا للكتابة باللهجة العامية من الاساس )

ولا اعتقد اننا كذلك ..

وتقول ان من حقنا ان نستفيد منها مما هو مفيد ( فما هي الفائدة من تحريف اللغه وما المفيد من اللهجه المصريه _ اقول اللهجة المصرية ولم اقل المصريين - حتى لا يأتي متحاذق ويقول مرة اخرى انني اتنقص من المصريين .. فهم معلمونا الاوائل ولا نقول في حقهم الا خيرادعنا نستفيد من حضارتهم العلمية والطبية واللغوية السليمه ثم ماعلاقة قبائل جهينه وبلي وحرب في الموضوع وهل سكان ينبع انتهوا الا من تلك القبائل ( أم تريدون ان تقحموا القبلية في كل أمر ) نحن نتحدث عن المواطن السعودي العربي وليس الجهني او الحربي او البلوي فقط .. ولا يعني ان فئة قليلة منهم اذا تحدثوا اللهجة المصرية في مصر ونسوا لغتهم ولهجتهم -ان احتجنا للهجة -ان نعتبر ذلك صوابا ونأخذ به ,

ثم تقول ان الاعتراف بالاخطاء وتعديلها شيء جميل وفي بداية كلامك لا تقول انها اخطاء بل تعتبرها من الفوائد التي استفدناها من الاخوة المصريين وتشكر الاستاذ محمد عليها وانها شاركت في انماء حس الوطنية ( أي وطنية تقصد ياسيدي الفاضل ) دعهم ينطقوا اسم السعودية سليما ثم ينمون حس الوطنية بالسعودية - السعوديا - )

تقول انه الوضع السائد وهذا خلاف الحقيقة فقد علمني معلمون مصريين وفلسطينيين وتونسيين لم اسمع منهم طوال دراستي سوى اللغة العربية الفصحي اللتي احببتها منهم وبسببهم ..

أخيرا وهو الأهم لا تقحمني مع الاستاذ محمد البدين وكأننا خصمين او ندين فهو استاذ ومربي فاضل .. وعندما تثني عليه فهو أهل لذلك ولم اتطرق لشخصه الكريم ..