الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديدة

[عاشق حزن]

[align=center]

( المحاولة الثالثة )


عن يحيى بن كثير عن عطاء بن السائب قال : كنّا عند عبد الله بن الحارث فقال : أتدرون لمن قال رسول الله –ص – ( من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار ) قال : قلنا : لا ، قال إنما قال ذلك من قبل عبد الله بن أبي جذعة أتى ثقيفاً بالطائف فقال : هذه حلّة رسول الله –ص- أمرني أن أتّبوأ أي بيوتكم شئت فقالوا : هذه بيوتنا فتبوأ أيها شئت ، فانتظر سواد الليل فقال : أتبوأ أي نسائكم شئت ، فقالوا : إنّ عهدنا برسول الله –ص- يحرّم الزنا فسنرسل إليه فأرسلوا إليه رسولاً فسار إليه وقدم عليه عند الظهر فقال : يا رسول الله أنا رسول ثقيف إليك إن ابن أبي جذعة أتانا فقال : هذه حلّة رسول الله –ص- أمرني أن أتبوأ أي بيوتكم شئت فقلنا هذه بيوتنا فتبوأ أيها شئت فانتظر سواد الليل فقال : أتبوأ أي نسائكم شئت فقلنا : عهدنا برسول الله –ص- وهو يحرّم الزنا فغضب رسول الله-ص- غضباً شديداً لم أر أشدّ منه .
ثم أرسل رجلين ليقتلاه ويحرّقاه بالنار ... ثم قال : لا أراكما تأتيناه إلا وقد كُفيتماه ... فخرج ابن أبي جذعة في ليلة مطيرة ليقضي حاجته فلدغته حية .. فأحرقه الرسولان [/align]

[عفراء]

حارثة بن النعمان "

[الدراوي]

جاء في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن سليمان قال:

لأطوفنَّ الليلة على سبعين امرأة تأتي كل واحدة بفارس يجاهد في سبيل الله تعالى، ولم يقل إن شاء الله، فطاف عليهن فلم تحمل إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل. قال صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرساناً أجمعون.

قالوا: فلعل المراد من فتنة سليمان ابتلاؤه بما آتاه الله من ملك عظيم، ونساء كثيرات حرائر وإماء، وتمنيه أن يكون له من صلبه أولاد كثيرون يقاتلون في سبيل الله، ويوطدون دعائم الدولة الربانية، ونسيانه تعليق ذلك على مشيئة الله تعالى، وذلك إذ أخذ على نفسه أن يطوف في ليلة واحدة على عدد كبير من نسائه، تأتي كل واحدة منهن بفارس يجاهد في سبيل الله، وتجاوز بذلك حدود بشريته، ونسي أن يفوض تحقيق الأمر إلى مشيئة الله تعالى، فجوزي على هذا بأن النساء اللواتي طاف عليهن لم يحملن منه إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل. قالوا: فلعل هذا الشق هو المراد من قوله تعالى: {وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا }، فلما رأى سليمان ذلك رجع إلى ربه وأناب، وقال: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}. وبذلك فوض أمر توطيد الملك - الذي لا ينبغي لأحد من بعده - في مملكته الربانية إلى الله تعالى، لا إلى المجاهدين في سبيل الله من أولاده

[الدراوي]

يوسف النجار ابن عم مريم عليها السلام وخطيبها

[abu-syyaf]

فلما مات آدم عليه السلام، قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث عليه السلام‏.‏ وكان نبياً بنص الحديث، الذي رواه ابن حبان في ‏(‏صحيحه‏)‏، عن أبي ذر مرفوعاً، أنه أنزل عليه خمسون صحيفة، فلما حانت وفاته، أوصى إلى ابنه أنوش، فقام بالأمر بعده، ثم بعده ولده قينن‏.

[فارس الفرسان]

يحي عليه السلام

[فارس الفرسان]

كعب بن زهير

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

[abu-syyaf]

قال الله تعالى: ( أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )[سورة البقرة: 125] وقالت عائشة رضي الله عنها: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى ثم اعتكف أزواجه من بعده » متفق عليه .

والاعتكاف سنة إلا أن يكون نذرا فيلزم الوفاء،

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

[الخاطري]

ماشاءالله يابوجميل غبوة سوبريه

خبرني واحد انها ماانحلت للحين

ادري انك زعلان لغيابي لكن يعلم الله ظروف زي ماقلتلك

وودي احاول مع الاخوة على فدغ هالغبوة الحديدية

وهذي محاولة تسخينيه بس على السريع

واقول ممكن يكون مالك بن دينار والله اعلم

[الريفي]

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

الاخ الغالي الخاطري
حقيقة مقدر ظروك لكن حضورك وتواجدك يعني لي الشي الكثير دمت بخير ايها الاخ الغالي وحفظك الله من كل مكروه ومتعك بالصحة والعافية
ماك لوا والمقبلات بخير ان شاء الله