كاظم الغيظ دعاه الله يوم القيامة على روؤس الخلائق حتى يخيره في أي الحور شاء .
كاظم الغيظ دعاه الله يوم القيامة على روؤس الخلائق حتى يخيره في أي الحور شاء .
مسطح بن اثاثة
بعث أبو بكر إلى مسطح بن أثاثة فقال: أخبرني عنك وأنت ابن خالتي ما حملك على ما قلت في عائشة؟ أما حسان فرجل من الأنصار ليس من قومي وأما حمنة فامرأة ضعيفة لا عقل لها وأما عبد الله بن أبي فمنافق وأنت في عيالي منذ مات أبوك وأنت ابن أربع حجج وأنا أنفق عليك وأكسوك حتى بلغت ما قطعت عنك نفقة إلى يومي هذا والله إنك لرجل لا وصلتك بدراهم أبدا ولا عطفت عليك بخير أبدا ثم طرده أبو بكر وأخرجه من منزله فنزل القرآن: { ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة } الآية فلما قال: { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } بكى أبو بكر فقال: أما قد نزل القرآن [ بأمري ] فيك لأضاعفن لك النفقة وقد غفرت لك فإن الله أمرني أن أغفر لك.(2)
التعديل الأخير تم بواسطة يارب عفوك ; 23-09-2008 الساعة 04:02 AM



اليوم الّذي يفطر فيه الصائم لسفره اولغيره من أيام شهر الصوم
مع تحياتي
مع تحياتي
خليل ابراهيم الثقفي
جعفر بن ابى طالب رضي الله عنه
الصحابي الذي أعطاه النبي مفتاح الكعبة يوم الفتح0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المال
مانال قسمه من احبابه = الانفاق من المسلمين
بعد السهو مابقي ضده= الشح وامساك اليد
قفى معه جملة اصحابه= المنفقين المتصدقين
وكل مين قسمه على يده=أعماله من الصدقة
إختار له قسم لاتعابـه=الجنة ومراتبها
فالكون مايلتقـي نـده=في الآخرة وليس في الدنيا
وسبحان من انزل كتابه يجيه قسمه على حـده
سورة البقرة - الآية: 3{الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون}.
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
عثمان بن طلحة رضي الله عنه
الصحابي المفترى عليه في حادثة الإفك0
قال الله تعالى (( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ



الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوضوء
مانال قسمه من احبابه = اسباغ الوضوء من المسلمين
بعد السهو مابقي ضده= عدم اكتمال الوضوء
قفى معه جملة اصحابه= ذهب الى الوضوء بهم الى الجنة
وكل مين قسمه على يده=أعماله
إختار له قسم لاتعابـه=الجنة ومراتبها
فالكون مايلتقـي نـده=في الآخرة وليس في الدنيا
وسبحان من انزل كتابه يجيه قسمه على حـده
عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم يقول إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل متفق عليه - سبل السلام ، شرح بلوغ المرام، الإصدار 1.04 - للصنعاني
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

ابو بصير وقصة اسلامه
زيد الخير

الرمية الثالثة
أهل الإيمان الذين قصرت بهم النفقة لفقرهم فلم يستطيعوا الخروج في غزوة تبوك وهم البكاؤون ﴿... الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾.
المفضلات