جميل أن نتناقش بمثل هذا النقاش الأخوي

ولن نبتعد كثيرآ مهما إختلفنا

قد ذكرت أن لفظ عودآ تعود إلى موسى
ولكن في الغصن الثاني وبعد التركيز
أرى أن اللفظ يعود إلى جماد
فالإحتمالان واردان وعند أبو أروى الخبر اليقين

أعتذر عن المفادة السابقة
وأبارك لمن توصل إلى الحل

تحيتي