عدناااااااااااااااا لأن الأمر يحتاج لتوضبح فقط

أخي محمد جمعة
من اتيت بشعرهم شاهدااااااااا على رأسي وأولئك عباقرة الكسرة ولن نصل لمفاهيمهم في هذا الموروث
لكن أقول:
هناك اختلاف
ونأخذ كسرة الشاعر أبي مازن يرحمه الله
يقول:

أللي طريه الوفـا لكـن=حالوا حساسيد من دونه
ان جيت اباجيه مايماكن=وان جاء يجيني يردونه

انظر للمشكلة التي ذكرها ... حساسيد وعدم قدرة للمجيء ... وهو يريد حلاااااااااااااااا

وانظر لما قلته في كسرتك

خلّك معي يالوليف مطيع=وآنا على معاهدي باقـي
لوجرعوني وفا تجريـع=مايوم بخلافكـم شاقـي
هنا يتضح الوفاء وعدم إلقاء البال لا لحاسد ولا للوافي كذلك ... وهنا يتضح أن الود بينكم محمي جدا
وماذا بعد العهد والوفاء به؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! كما ان التواصل موجود . وما يحتاج الأمر هنا إلا استمرار حاله .
وأنت تقول كذلك :
إيش عندكم فالأمر تشريع والود ماله تشريع ولا قانون إلا منه وفيه .
وهذا الأمر أيده شاعر مخضرم قائد صف وقف فيه شاعرا مقابلا للقريشي وكذلك لغيره وهو شاعر ابن شاعر
الكسرة رائعة وجميلة وفيها من المعاني الجميلة ولا أحد ينكر هذا .
لكن الرد عليها سيكون بطلب مواصلة ما ورد بهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وهو ما تحتاجه وهو تشريعها

هذا ما أردت توضيحه وهذا رأيي إن اقتنعت أو كما تريد

عموما لك تحيتي وكل عام وأنت بخير
وللجميع كذلك

عفواااا يا شاهين فقد لزم دخولي على الموضوع وهو آخر دخول

تحيتي