السلام عليكم
موضوع مهم جدا طرحه أخونا الشاهن وأر دف وأضاف عليه أخونا الجحدلي . عقب وحلل هذا وذاك أخونا الأديب أبو سفيان
معقبا برأيه الذي نراه بين سطور الموضوع أحيانا وينفرد عنها ببعض ما يراه .
في رأيي أن ما تطرقوا إليه هو خلاصة لمظاهر المشكلة وبعض أسبابها ... جاءت في ثنايا ذلك بعض الحلول المقترحة وهي فعلا تستحق المتابعة والتطبيق .
لكن الشاعر المخضرم الشريف الدبيش وصف علاجا ناجعا مختصرا ـ.... الابتعاد عنه كان هو السبب لما حصل . وبهذا تكون جميع مظاهر المشكلة وأسبابها ناتج عدم تطبيق ما ذكره الدبيش .. حتى الحلول والمقترحات التي ذكرها الإخوان تعتبر إجراءات للتطبيق فيما يتعلق بالقوانين .
.... لا تظنوا أن سابق عهد الرديح لم تحدث فيه مشكلات ومنازعات ... لقد حدثت لكنها أخمدت في حينها بل لا تتعدى المشكلة ليلتها . وذلك بالرجوع لقانون الموروث عند ذوي الخبرة .... يلي ذلك التطبيق بكل الإجراءات في إطار من تأييد .... ولا أنااااااا ولا أنت ولا هو ولا هم..
هل من توثيق لقوانين لعبة الرديح من ذوي الخبرة لتكون مرجعا يتم التحاكم به وإليه عند الاختلاف؟؟؟؟
يأتي بعد ذلك ما ذكره أساتذتنا : الشاهين والجحدلي وأبو سفيان وسيكون مصاغا للتطبيق بحكم تلك القوانين .
المفضلات