[ALIGN=CENTER]ارجع واؤكد ان قصه واحده مدعومه بكسره او باخرى ..لا يعتبر دليلا قويا على صدق كلامك

لكن ..مثل هذه الافتراءات قد تعودنا عليها في ينبع ...

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمداً عليه افضل الصلاة واتم التسليم وعلى اله وصحبه ومن والاه000

باختصار شديد اود توضيح الاتي :-

اولاً ان الكلام الذي نقلته لكم من كلام احد الاخوة يدل على العصبية العمياء والجدل بلا عقلانية ويدل على مدى شخصية الشخص الذي امامي0

ثانياً اود التنبية باني لست من الحاقدين او الحاسدين لاهل ينبع او غيرهم كما اتحفنا بعض الضعفاء بذلك بل اجادل بجدية وبصدق وبعقلانية وبواقعية بعيداً عن التعصب او حب المخالفة او غير ذلك وانما اجادل بعلم اكيد مستدلاً بما ذكرته من قصة ومن قصص وحجج اخرى كثيرة والعجب ان ياتينا شخص ويقول قصة واحدة لا تعتبر دليلاً قوياً وانا اقول لماذا لا تعتبر دليلاً قوياً اترى في القصة مغالطة ام تشك انها من تأليفي هي والكسرة المذكورة ام انك انت الذي تقرر 0
ولقد وضحت سابقاً موقفي وموقفي من هم بامثالك بقولي في الكسرة التي رديت بها على من هم على شاكلتك ايها المحترم بقولي في الغصنين الاخيرين
( ووش حيلتي فحجتي يا خوان لصار خصمي هو القاضي )فانت خصمي ووضعت نفسك قاضي في نفس الوقت علي بقولك دليلاً واحداً لا يكفي ما هي يا اخي القونين التي اعتمدت عليها بتقريرك ان دليلاً واحداً لا يكفي ثم انك تجادلني وبدون اي دليل لا واحداً ولا عشرة ثم تذكر لي قول فلان او فلان او الشاعر الفلاني والمعروف هل كلام الشخص الذي تدللي بكلامه قران منزّل ام كلام بشر مثله مثل غيره لديه من العلم ما يزيد عن غيره وما ينقص عن غيره ايضاً
اخي الكريم اذا انت دللت لي بكلام الشاعر او الشخص الفلاني المعروف انا ادلل لك بكلام عشرة من غير ما ذكرته من ادله ثم ان من دللت بكلامهم ارى انهم مثلك يريدون من حماسهم لينبع ولفخرهم بانفسهم وباهل ينبع يردون نسبة الكسرة وغيرها لهم باي شكل من الاشكال وانا اخشى من ان ياتينا احد ممن هم على شاكلتك ويقول الخبيتي ايضاً فن شعبي ومنشأه ينبع 000

اخي الحبيب اني لا اريد الاطالة كما ذكرت انفاً ولكن منهم مثلك ممن يعرفون الحق ويحيدون عنه لاغراض في انفسهم يجعلونني اطيل نوعاً ما مع علمي التام انهم يعرفون ما اقوله جيداً 000

واخيراً 000000000

اقول ان الكسرة شعر بوزن معروف وقوانين معروفة من قديم الزمان كباقي الاشعار من الاوزان المعروفة لا احد منا يحدد منشأ لها انما يستطيع كلاً منا الان ان يحدد اين ينتشر هذا الوزن او غيره من الشعر فقط واني اخشى من ان ياتيني احد ممن هم على رأيك السديد وقول ايضاً بحر الوافر منشأه ينبع او غيره 000
يا حبيبي ما ارديك فهمه انت وغيرك ان الكسرات وزن معروف ليس له مكان محدد ينتسب له كباقي الاوزان انما ينتشر في الحجاز بشكل خاص وذا بتقولي ايضاً ينتشر في ينبع ابقول لك لا ولو رجعنا لكسرات اهل المدينة لوجدناه كباقي الكسرات الجميلة من اهل ينبع وغيرهم 0

وهذا ما عندي رضي من رضي وسخط من سخط كلام واقعي لا يختلف عليه اثنان من العقلاء الذين يتحدثون بشفافية وصدق وجدية اما المتحمسين هداهم الله فلا يريدون معرفة الحق ولا عرفوه لما عملوا به وهؤلاء ليس لهم طب حتى عند سلامة رشدان000

المهم : اترك عنك الحماس انت وغيرك ممن يهذون نتيجة الحماس الزائد لينبع واهل ينبع ثم يحاولون ان يبررون كلامهم باي وسيلة حتى ارادوا ان يجعلوني اكره ينبع او انني احتقرها او غيرها كل هذا ليجعلوا كلامي ناتج حقد او حسد لينبع او اهل ينبع 000000
وانا اقول انني اتكلم بواقعية بعيداً عما يحاول ضعفاء العقول بتلبيسه بي ليجعلوا ذلك حجة علي او ان كلامي ناتج ذلك التلبيس 0
المهم اظن اني بكلامي على هذيان من يحب الهذا وردي عليهم سوف اقنع كل من جانب الصواب وهو يريد معرفة الحق اما من لا يريد معرفة الحق فكما ذكرت ما له طب؟؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000[/ALIGN]