أولاً: أذكار الركوع و الرفع منه : وقد جاءت عدة روايات كلها ثابتة وهي على النحو التالي :
1- سبحان ربي العظيم :
المعنى التسبيح يعنى تنزيه الله عن مطلق النقص كالجهل والعجز والنقص في كماله ومشابهته عز وجل للمخلوقين .
معنى العظيم : أي العظيم في ذاته وصفاته فأنه سبحانه في ذاته و صفاته أعظم من كل شيء .
2- سبوح قدوس رب الملائكة والروح :
معنى سبوح : صيغة مبالغة من سبحان وهو تنزيه الله عن كل نقص .
معنى قدوس : أي الطاهر المبارك .
معنى الروح : قيل : ملك عظيم وقيل : أنه جبريل وقيل : خلق لا تراهم الملائكة كما نحن نرى الملائكة والله أعلم .
3- سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي :
معنى التسبيح : سبق بيانه .
معنى وبحمدك : أي وبحمدك سبحتك – ومعناه : بتوفيقك لي وهدايتك وفضلك على سبحتك لا بحولي و لا بقوتي .
ففيه شكر الله على هذه النعمة والاعتراف بها والتفويض إلى الله .
4- اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمى وعصبي :
معنى خشع لك سمعي وبصري : أي خضع لك فلا يسمع إلا ما أذنت في سماعه وخضع بصري فلا يبصر إلا ما أذنت في إبصاره .
وخص السمع والبصر من بين الحواس لأن أكثر الآفات منهما ، فإذا خشعا قلت الوساوس ولأن تحصيل العلم النقلي والعقلي بهما .
معنى ومخي وعظمي وعصبي : المراد خضع لك جسمي باطناً كما خضع لك ظاهراً
وكنى بهذه الثلاثة عن الجسم لأن مدار قوامه عليها .
والغرض من هذا كله المبالغة في الانقياد والخضوع لله عز وجل .

ثانياً: ذكر الاعتدال من الركوع :
سمع الله لمن حمده :
معنى سمع : أي : استجاب والمعنى : استجاب الله دعاء من حمده
ثالثاً: أذكار بعد الرفع من الركوع : وقد جاءت روايات فيه روايات صحيحة وهي :
1- ربنا لك الحمد :
2- ربنا ولك الحمد :
3- اللهم ربنا لك الحمد :
4- اللهم ربنا ولك الحمد :
معنى ربنا : أي أنت الرب الملك القيوم الذي بيده الأمور الذي رباني بنعمه تم عطف على هذا المعنى قوله ( و لك الحمد ) فجمع بين الدعاء والاعتراف .
أي : ربنا تقبل منا ولك الحمد على هدايتك أيان فلك كمال الوصف مع كمال المحبة و التعظيم .
5- اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد :
معنى الجد : الحظ والعظمة والسلطان والمعنى : لا ينفع صاحب الحظ في الدنيا سواء كان حظه مالاً أو ولداً أو سلطاناً ولا ينجيه حظه هذا منك وإنما ينفعه وينجيه العمل الصالح .
أي : أنه من كان له في الدنيا رئاسة أو مال لم ينجه ذلك ولم يخلصه من الله .
وإنما ينجيه من عذاب الله إيمانه وتقواه وليس كل من أعطي مالاً أو دنيا أو رئاسة كان ذلك نافعاً له عند الله منجياً له من عذابه فإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الأيمان إلا من يحب .
6- ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه :
معنى طيباً : أي خالصاً من الريا والسمعة .
معنى مباركاً فيه : أي كثير الخير والنفع .

رابعاً: أذكار السجود : وقد جاءت روايات فيه روايات صحيحة وهي :
1- سبحان ربي الأعلى : أي تنزيهاً لك يا رب عن كل نقص :
معنى الأعلى : ثناء على الله بالعلو . فالمصلي نزل للسجود والنزول نقص فكان الثناء على الله بالعلو أولى لتنزيهه تعالى عن النقص الذي حصل للساجد
المراد بالعلو : علو بالذات فالرحمن على العرش استوى و عرشه فوق سبع سموات ، وعلو الصفات فالله ليس كمثله شيء 0
2- اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله و آخره و علانيته و سره :
معنى دقه وجله : أي صغيره وكبيرة وقدم الصغير على الكبير لأن الكبائر تنشأ غالباً من عدم المبالاة بالصغائر والإصرار عليها 0
معنى أوله و آخره : المراد ما تقدم من ذنبه وما تأخر منه
معنى و علانيته وسره : أي ظاهره وخفيه وفى هذا اللفظ توكيد الدعاء وتكثير ألفاظه وأن أغنى بعضه عن بعض إلا أن إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي للمدعو لأن الإنسان إذا أحب شيئاً أحب طول مناجاته .

خامساً: الذكر بين السجدتين : وقد جاءت روايات فيه روايات صحيحة وهي :
1- رب اغفر لي رب أغفر لي :
معنى رب اغفر لي : المغفرة هي ستر ما مضي من الذنوب والعفو عنها . مأخوذة من المغفر وهو لباس للرأس عند الحرب
المعنى : أي استر ذنوبي وتجاوز عنى حتى أسلم من عقوبتها ومن الفضيحة بها 0
2- رب اغفر لي وارحمني وعافني واهدني و اجيرني و ارزقني :
معنى عافني : يا رب أسألك العافية من أمراض البدن وأمراض القلب .
معنى اهدني : أي يا رب اهدني هدية الإرشاد التي ضدها الضلال و اهدني هداية التوفيق التي ضدها الغي .
معنى وارزقني : أي يا رب ارزقني ما يقوم به بدني وما يقوم به ديني .
معنى و اجيرني : الجير يكون من النقص : أي يا رب أجير ديني وإيماني إذا وقع فيه نقص بأسباب المعاصي وكذلك بدني .

سادساً: صيغة التشهد الأول :
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد إن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله :
معنى التحيات : جمع تحيه والتحية هي التعظيم .
والمعنى أن كل نوع من أنواع التحيات على سبيل العموم والكمال لا يكون إلا لله .
معنى الصلوات : أي والصلوات لله فرضها ونقلها كلها لله .
معنى الطيبات : أي الأعمال القولية والفعلية والقلبية الطيبة أي الخلاصة كلها لله .
معنى السلام : السلام اسم من أسماء الله فكأننا نقول الله السلام رقيب و حافظ معتني بك يا رسول الله و بشريعتك .
وقيل السلام بمعنى التسليم أي ندعو له بالسلامة من النقائص ومن كل آفة في الدنيا و الآخرة .
الصلاة الإبراهيمية : هي سؤال الله الثناء على النبي صلى الله عليه و سلم و على آله في الملأ الأعلى

سابعاً: السلام عليكم ورحمة الله :
المعنى : أي السلام على الجماعة الذين مع المصلي وان كان منفرداً فالسلام على الملائكة الذين عن يمنه وشماله .
ومعناه : الله عليكم بالحفظ والعناية و السلامة من النقائص و الأفات في الدنيا و الآخرة .


اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبكم في الله
د . عباس رحيم