كسرة واتحدى بها شعراء الكسرة

[محب الموروث]

يسعدني الترحيب بالشاعرة القديرة وحيدة السعودية ..
فأهلا وسهلا بك في منتدانا الحافل بالكسرة في موطن الكسرة ..
فعلى الرحب والسعة ..
أختي الفاضلة ..
بما أنك شاعرة على هذا المستوى فمن البديهي احترامك للنقد والرأي الآخر ..
كما ذكر أستاذي أبورامي فإن ماذكرتيه هنا أقرب الى قصيدة هجينية منها الى الكسرة ، فللكسرة مواصفات وهوية مستقلة من أبرزها رباعية الكسرة ( أي أنها أربعة أغصان ) ( ويمكن تكرارها على هذا النسق ) ، وأنها لاتقبل الحشو والتكرار وتصاغ كالجملة الواحدة وتتواصل أغصانها برباط أنيق وتنتهي بقفلة ( حبكة ) مثيرة في الغصن الرابع ..
وبما أن للكسرة هويتها المستقلة فلها لهجة خاصة كما أشار أخي الحبيب الشاعر البندر الذي أحيي فيه غيرته المحمودة على الكسرة ، وأتوقع تقبلك وتفهمك لما يود التنويه به من حيث لغة الكسرة ..
فهل تتخيلي ( مثلا ) قصيدة شعبية باللهجة المصرية أو سواها ..
شيء من هذا المثال يمكن تطبيقه على الكسرة ..

أكرر رجائي بتفهم نقدنا هذا ، فوالله لولم تكوني شاعرة بهذا القدر وتتفهمي النقد لما أقدمت على الخوض فيه لاسيما من أول مشاركة ، وكذلك أستاذي أبورامي واخي الشاعر البندر ..
فأهلا وسهلا ومرحبا بك ..
وننتظر المزيد من روائعك ..
مع تحياتي .

[صالح محسن الجهني]

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وآحن قلبي حنينه غاش=شواهل العين من شاهل
بنيت لي بالغمام اعراش=ويسيسها حرفي العاهل
حتى السحب والقلوب عطاش=تروي عطش خيلي الصاهل
الرسم فيها خضار فراش=زاهي ولا النقش متراهل
بحدودها دقة المهباش=للضيف فيها كرم باهل
ما تنمحي لجل دمعي ناش=لو شلت ما يحطم الكاهل
في عرفنا والسهوم خشاش=إلا هلل هِلّ ها لا هِل
ما نشتريها اجل او كاش=لجل الوفا عهد متعاهل
ابو محسن[/poem]

[محمد علاقي]

[poem=font="Simplified Arabic,6,indigo,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اهلا وسهلا بيك ولن نزيد اكثر مما قاله الاخوان
قبلنا والمجالس ترحب بالجميع وهي دار اللقاء والمحبة
وبها اناس امتازوا بالخلق الرفيع والادب الجم
لك التحية والتقدير 00[/poem]

[المعلم]

أختي وحيدة السعوديه
مرحبا وتمهلي تسلمي
مع حسن ظننا بك وأن الهدف شحذ الههمم والمنافسه
إلا أن اللطف خير كله
للعلم الكسرة ينبعيه ولا ترتبط أو تنحصر في قبيله واحده
بل كل من تربى في ينبع أو نشأ فيها أو خالط سكانها نجد في الغالب أنه يستطيع نظم الكسره ويتميز أهل ينبع بذلك
فلا نقول أن جهينه إختصت بها...........

[poem=font="Simplified Arabic,6,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="ridge,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من أكثر بكاه جاه عماش=وتثقل همومه على الكاهل
مايعتلي دايم الغشاش= وينكس إذا قلت له باهل
لجل الردي مافراسه عراش= تلقاه وقت اللزم ذاهل
نبغى الحطب نرسل القراش= اللي للأخطار متجاهل
ماكل من يشتري بالكاش= نقده حمل صورة العاهل
أطرب لها دقة المهباش= وليا سمعت الذي صاهل
ماني لروح الأسى نكاش=ولاني لدرب الخطا داهل
يامرحبا والزهور فراش= مقدام ماني بمتراهل[/poem]

[أبو رامي]

صديقي عبد الإله ( أبو إبراهيم سابقا ) أحد الذين أتمناهم مشاركين في هذا القسم أستأنس بآرائه وأكتب إليه أحيانا استفادة واستشارة .. وقد طلبت رأيه في هذه الكسرة (القصيدة )عندما كانت في قسم الشعر الشعبي فجاءني رده في رسالة خاصة أستأذنه في نقلها لكم .. يقول :
***************


وفيما يخص الشاعر(ه) وحيدة السعودية فلها مشاركتان المشاركة الأولى أطلعت عليها في وقتها وأصدقك القول أنني لحظة ماقرأت البيت الأول فقط قلت أن صاحب المشاركة إما أنه لايفقه بالشعر أو أنه شاعر غير عادي وفوق الوصف وهذا ما ثبت لي بعد إكمال القصيدة فهي قصيد متقنة فنيا وتدل على تمكن الشاعر
أنا لا أستطيع ان أحكم على صدق الاسم ولو كنت مشرفا لما إلتفت إلى ذلك فسلبيات إنتحال الإسم على العضو والإيجابيات للمنتدى ولا يمكن أن يخسر المنتدى شاعرا بهذا التمكن بسبب ظنون فالاسم يقف خلفه شاعر سيحدث ثورة وطفرة للمشاركات في المنتدى وهذا هو المطلوب
الحديث عن الشاعره يطول ومداخلات البعض وإن لم تكن صحيحة إلا أنها مجال للحديث حولها والرد عليها , ولكن من طرف آخر فلا يستحسن من الشاعرة الرد في الأمور الفنية للقصيدة وشرح المعنى وهذا ما يبدو لي أنها قناعات لدى الشاعر( ه )
التحدي المقصود عن الشاعر أعتقد أنه فيما يخص القافية فقط أما القصيدة ففيما يتضح لي انها ليست رمزية وانما وجدانية مباشرة
وهذه الأبيات معارضة للقصيدة [poem=font="Simplified Arabic,6,orange,normal,normal" bkcolor="indigo" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هذا الهوى للملا نواش=والكل من حالته ذاهل
دقه مثل دقة المهباش= ينادي الغافل الداهل
ومن لا يميّل معه ماعاش= ومن مال يلقاه متجاهل
ومن عانده وقتنا ماحاش=غير العنا والزمن عاهل
تبكي واناابكي على ماجاش=في خاطري واثقل الكاهل
وللكل في قيلنا ماناش= هذاك ينهق وذا صاهل
واقول للي حسابه كاش= أبيات مغلاقهاآهل
منهوتحدى ربوعه طاش=وللقول ماهوب مستاهل[/poem]

[أبو عماد]

أهلا بالشاعره وحيدة السعودية ترحيبا يليق بقامتها الشعرية ويحفل بإطلالة حرفها وإبداعها يعانق السحاب ويستوطن الغيم [poem=font="Simplified Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

حلو المطر لابدا برشاش =والخيل والليل والصاهل
والبن والهيل والمهباش =وجالك القيل متشاهل
عمر الشعر ما يكون هواش =ولا زان خلك منه ناهل
اصفح عنه مدلهة وطناش =معذور لاسرت متداهل
ويا مرحبا يا هلا يا باش =ترحيب من ربعنا وآهل
أهلّ به وأذبح الأكباش =محدا عن الضيف متماهل
حشمه ولزمه ولون الشاش =قدرك على الراس والكاهل[/poem]

[أبو ياسر]

أهلا وسهلا
بالشاعرة / عيدة العروي ( وحيدة السعودية )
في منتدى المجالس الينبعاوية
تواجد شاعرة بحجمها هنا يعتبر مكسبا للمنتدى لتشارك مع هذه الكوكبة من الشعراء المتميزين في شعر الكسرة .
والشعر الشعبي .

[المعلم]

السلام عليكم
أتمنى أن أرى رد أختي
عيده على كسراتنا
تحيتي لكم

[عبدالله باخت]

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="blue" bkimage="" border="solid,4,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يبرق مزن والقلوب عطاش=ومن ثقل عقولها تجاهل
لو كان بنيك مافيه غشاش=مايسير هذا الخلل حاصل[/poem]

[وحيدة السعودية]

ضاق الفضا من هجيج الناس
وانفاس بالدرب مكتــظـــــه
ليش الفحم يحسبونه مــــاس
والماس مابان مع ومضـــــه
ضاع القدا وانطفي المقباس
واللي قدح زنــــد من حظه

[البندر]

ضاق الفضا من هجيج الناس
وانفاس بالدرب مكتــظـــــه
ليش الفحم يحسبونه مــــاس
والماس مابان مع ومضـــــه
ضاع القدا وانطفي المقباس
واللي قدح زنــــد من حظه

الكسره إما اربعه
او ثمان او اثنى عشر
او ستة عشر او عشرون او
اربعه وعشرون

[ريبال]

اخواني الأعزاء
ظاهره جديده انتهجتها الأخت وهي التحدي الغير مرغوب فيه واخشى ان يتطور الأمر الى ابعد من ذلك الأخت قصدت المجالس وهي تعرف من هم شعراء المجالس وانها لا تسطيع مقارعتهم ولكن لحاجه في نفس يعقوب أتينا للمجالس للإستفاده فهي بحق منبر نستقي منه فنون موروثنا فمن اراد الدخول لما نحن عليه فسوف يجد كل الترحيب والتوجيه من عمالقة الكسره اللذين لم يبخلوا علينا في يوم من الأيام بما تزخر به شاعريتهم من ذوق وفن راقي وتعامل اخلاقي جعلنا ندين لهم بهذا الفضل بعد الله ومن رأى في نفسه انه اعلى من ذلك فله الحق في مارأى ولكن ليس بهذه الطريقه فالجاده معروفه وتسمح للإبداع بأن يتلألأ في سمائه بكل بساطه استطيع ان ارد على الأخت ويستطيع غيرى ان نرد حسب ماأرادت وتعود من حيث اتت 000 هذا ماأردت ان اقوله واتمنى ان لا يفهم كلامي على مقاصد اخرى
وتقبلوا تحياتي