الاخ ابو ابراهيم عدت والعود حميدا والثناء لاخينا رائد الذي له الدور لعودتك للموضوع

ولااشك ابدا في مستواك الثقافي الزاخر ولكن وجدتك وقد تزامن طرحك لموضوع الزحاف والخبن مع تزامن طرح البنك لكسرته التي وكعادته ياتي لنا بمنتج متقن من حيث التفعيلة والقافية ناهيك عن المعنى المزدوج او المعاني المضاعفة للكلمة والتي تكمن في جل كسراته ونحن لانعرف عن البنك سيرة ذاتية ولكن نعرفه من خلال الحرف والصرامة في بناء كسرة او رد .
: للشعر هدف نبيل فليس كما تصوره البعض مجرد موسيقى تلمس الآذان فتطرب لها النفوس لتحقق متعة حسية بل إن غاية الشعر تسمو عن هذه الأهداف والمقاصد القريبة فهو أداة بناء وتوجيه وتقويم يصف مظاهر الحياة وجانب الخير فيها في لوحة جميلة ورائعة بريشة فنية مبدعة كما يصف معالم الشر والرذيلة والسوء في صورة مقيتة مزرية.
وما الشعر إلا وليد الشعور والشعور تأثر وإنفعال رؤى وأحاسيس عاطفة ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقاً خاصاً ونغماً موسيقياً ملائماً أنه سطور لامعة في غياهب العقل الباطن تمدها بذالك اللمعان ومضات الذهن وإدراك العقل الواعي.
اما شرح الخبن والزحاف فان ابوابراهيم قد كفى ووفى ولاداعي لان اكرره ثانية ولكن لننظر هنا في كسرة البنك والتي كانت سببا في مولد موضوع ابوابراهيم وما نحن بصدده الان
اذن هذه الكسرة مع المراديد هي بمثابة عينة من الاف الكسرات في المنتدى لكبار الشعراء فلنجعلها تحت الميكروسكوب نتدارس عليها
من جميع النواحي وهل هي متكاملة حسب شروط بحور الشعر العربي واين تكمن مواطن القوة وما اعتراها من ضعف
وهذه النقاشات بمثابة ظاهرة صحية لتنقية ادبنا الاصيل من الشوائب
اشكر ابوابراهيم والاخ رائد واليكم الكسرات العينة



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر
[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="solid,4,orange" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]



( 97 ) نقـطـة أمْــن=مريتهـا فالحيـاة مـرور
والسم وسط العسل والسمْن=أشرب منه والفكر مسرور
خليت بعض العرب فالخمْن=محتار في إسمي المشهور
مالي كفالة ولالي ضمْـن=والآن عن شهرته مجبـور
البنك
[/poem]


اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رد رقم 1 من شاعر

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما دام بالقافية يحكمْن=يزهى الأدب في بحور النور
( 97 ) عقد أبرمْن=ومروركم فالسنة مشكور
وحروفكم كالدواء يفهمْن=خلك كما انت يا دكتور
بعض الاسامي إذا يبهمْن=مثل الاساطير تحيا دهور
[/poem]
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رد رقم 2 شاعر
[poem=font="Simplified Arabic,6,indigo,normal,normal" bkcolor="silver" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
النار شبيتها والبن = محموس والحاضر الجمهور
اللى لحلو الحروف يحن = ولعذبها شايفه مسرور
ومن يلتزم بالبشارة من =اللى عليها نسوق انذور
إن جيت ولا على ماظن = مثل الذى من ثلاثة شهور[/poem]