ثلاثة شواهد تكشف الموطن الاصلي لـ «الكسرة»

[أبــو نــهـــار]

أفضل رد على ((الباحث)) الجحدلي هو ما قاله الاديب الاستاذ ابراهيم الوافي :

فالكسرة سواءً ولدتْ من رحم الموروث الشعبي العام أو من رحم ذي خصوصية وتميز وتفرد تظلُّ بنتًا شرعية للرديح رعاها حتى فتئت وانطلقت في أصقاع الجزيرة كافة .. ولذلك فلا حرج أن تكون الكسرة ينبعية الأصل .. وإن كانت مجهولة المنشأ ..


^
^
^
^
^
^
^
^
^
يا سلام على الكلااااااااااام الموزون يا استاذ ابراهيم ، صح لسانك .

وما فيك حيلة

[الخليفة 13]

حو ل القافيتين
هناك شاعر يمنى اسمه محمد بن عبدالله شرف الدين
مولود151 رمضان 877 وتوفى فى 7 جماد الثانى
عام 965 هجرية وهو شاعر موشحات يقول فى احد موشحاته

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="coral" bkimage="" border="double,9,sandybrown" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قل لمن عربد من تيه الصبا = واحتسى من ريقه العذب المداما
وتغنى فتثنى طربا = وانتضى من طرفه السيف الحساما
وفى آخر
صاح من لى قبل يقضى اجلى = بشبيه البدر والظبى الانيس
رشأ قد رق فيه غزلى= مثل مدحى راق فى ليث الوطيس
الخ
ويقول فى ابيات اخرى
اليك قلبى المشوق ضامى= عطشان الى وجهك الحسن
نظرة تطفى لظى غرامى= ترضىبروحى لها ثمن [/poem]

هذا غيض من فيض والشواحر كثيرة
على وجود القافيتين عكس ما اوره الاستاذ الجحدلى واورد مانطالب به
الاستاذالجحدلى وهو مرجع من يورد شيئا
المرجع هو كتاب محمد المحبى خلاصة الاثر فى اعيان القرن الحادى عشر
الجزء الرابع ص20-22 وغير ذلك الكثير ونكتفى بهذا عن الاطالة
نرجو من الاخ الجحدلى التثبت مما يور تاريخيا والله الهادى الى سواء السبيل