المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد سعيد
.
.
أخي الفاضل عيد سعيد
اشكرك على كلماتك الجميله , وتعقيب على ردك اعلاه اود التعقيب على ماورد بمضمونهفي كثير من المواضيع تسخدم وسائل الاقناع لتحقيق اهداف ومكاسب معينة الا انه في مشروع الزواج الجماعي القناعة هي الاهم . فمتى ما تقبلها المجتمع تقدم الشاب لتسجيل اسمه ووزع رقاع الدعوه لمن يعز عليه .
فمن حرص على اكرام ضيوفه قالوا عنه ( مسرف مبذر ) ومن لم تخدمه الظروف المادية قالوا عنه ( شحيح بخيل ) ...الخ
هذا أمر الجميع ملم به فليس من المنطق أن يقدم شاب على اقامة حفل زواجه بصوره جماعيه دون قناعه منه , والمجتمع بأكمله لايمانع من تقبل فكرة الزواج الجماعي , ولكن مكمن الخلاف في تعميم تطبيقه , فلا مقارنه بين شريحة المقتدرين وشريحة ذوي الدخل المحدود , ولو تم تعميم تطبيقه على كافة اطياف المجتمع من الصعب وضع ألية وضوابط محكمه لاقامته , ومؤكد نتائجه سوف يختلط الحابل بالنابل , ولن تجد جهات خيريه داعمه لشريحه عظمى بالمجتمع قادره على اقامة حفل زواجتها دون تكبد اي ديون ترهق كاهلها , ولنفترض تم دعم المقتدرين بأقامة حفل زواجتهم من الجهات الخيرية ؟ فماذا بقي للفقراء والمحتاجين في شتى امور اخرى , زد على ذلك فقدان مكانة الزواج من بهجة وتكافل اجتماعي لدى أهل العريسين , و الاقارب والاصدقاء والجيران , وأرى أن يتم دعم الغير مقتدرين مادياً افضل مائة مره من اقامة حفل زواجه بشكل جماعي .,.............
( مـحــــذوف )
مكامن الخلل هي المؤشر الفعلي في الايجابيات والمحاسن اذا دوركت مكامن الخلل تم ضمان الايجابيات والمحاسن , والاخوة المنظمين في احتفالية الزواج الجماعي الاول بينبع لديهم قدرة كبيره على التحضير للحفل ونجحوا في ذلك بامتياز , ولكن بالتطبيق على ارض الواقع عند اجتماع المدعويين
لا يخلوا ايه الاخوة اي عمل من السلبيات والأخطاء الغير مقصوده ففي اي زواج مهما بذل من اجله فالتركيز على مكامن الخلل اكثر من التركيز على الايجابيا والمحاسن .
( ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ) فلم نشاهد العرسان بمكان مخصص يبارك لهم العامه ولم توضع لوحة تعريفية بأسماء العرسان , وكذلك عدم وجود اماكن مخصصه للمسوؤلين ومشائخ القبائل واعيان البلد وقد غادر الكثير منهم القاعة , واجزم بأن قاعة الحفل هي الجوهر لوسعها في نجاح تجمع الناس فقط دون أي تميز للمنظمين , وكذلك نجاح المطبخ الذي تولى تقديم وجبة العشاء للمدعويين
.
رعاع مشتقه من الرعيه وهي ليست احتقار أو مسبه أو شتيمه وانما وصف تصنيفي للشريحه الأقل مكانه بالمجتمع الدنيوي .( رعاع ) لم اسمعها الا من متكبر ومتغطرس واسأل الله ان لا تكون منهم
قبل الختام أتمنى أن اجد الاجابة على اهم نقطتين في مداخلتي السابقة :
1- القائمين على اختيار العرسان لم يتحرو الدقه في الاختيار , كون يوجد من العرسان من تجاوز مرتبه سته الاف ريال
2- يوجد من العرسان من شاهدتهم سبق وأن أقام حفل زواجه في قصر افراح بينبع قبل اربعه شهور ولدي الدليل القاطع لمن يحاول طمس الحقيقه .


رد مع اقتباس

المفضلات